Oba si postavljata izzive in se drugega niti malo ne bojita
Obema, ki sta se prijela za ogromne mace, na bojnem polju ne naredita niti koraka nazaj
Videti so kot lev pripravljen na lov.1876.
Balram je posekal kraljevo macolo in vanj izstrelil puščice
Rekel mu je: "Ali si se boril z menoj na podlagi te misli o pogumu?"
Ko je to rekel in izstrelil svoje puščice, je Balram položil svoj lok kralju okoli vratu
Balram, junak Yadavas, je zmagal v tej vojni in ta mogočni sovražnik je bil poražen. 1877.
On, od katerega trepetata kralj ptic Garuda in bog Šiva
On, pred katerim se modreci, Sheshnaga, Varuna, Surya, Chandra, Indra itd. vsi bojijo v svojih mislih
Na glavi tega kralja je zdaj lebdel Kal (smrt)
Vsi bojevniki, ki so pozdravili Krišno, so rekli tole: "S Krišno milostjo so bili premagani veliki sovražniki."1878.
Balram, ki je držal macolo v roki, je v veliki jezi rekel: »Ubil bom sovražnika
Če celo Yama pride zaščitit njegovo življenje, potem se bom tudi jaz boril z njim
(Če) tudi če Šri Krišna vzame vse Yadave s seboj in jih prosi, naj to zapustijo, o brat! (Ne bom odstopil od svoje odločitve).
»Tudi če me Krišna prosi, da vzamem vse Yadave s seboj, ga tudi jaz ne bom pustil živega,« je rekel Balram in »takoj ga bom ubil.« 1879.
Ko je slišal Balramove besede, je Jarasandha postalo zelo strah
In videl je Balrama, ne kot človeka, ampak le kot Yamo
Ko je pogledal Šri Krišno in odvrgel svoj oklep, je objel (njegova) stopala.
Zdaj je kralj, ki je gledal proti Krišni, pustil orožje, se oprijel svojih nog in med jokom rekel: »O Gospod! varuj me.”1880.
Ocean milosti (Šri Krišna) je povečal občutek sočutja v (njegovem) umu, ko je videl njegovo stanje.
Krišna, zaklad sočutja, ko ga je videl v takem položaju, je bil osupel in je opustil svojo jezo, kar je povzročilo solze iz obeh njegovih oči
Ko je nagovoril (kjer) je stal Balarama Surma, je rekel naslednje besede:
Ko je videl svojega brata (junaka) stati tam, je rekel: "Pusti ga, h kateremu smo ga prišli premagati, premagali smo ga."1881.
Balram je rekel: »Nisem ga premagal tako, da bi vanj izstrelil puščice in ga nato zapustil
Kaj, če sem ga premagal, on je zelo velik in močan sovražnik,
Ki je tudi velik vozar in v tem času, ko je bil prikrajšan za svoj voz, o Gospod! padel je pred tvoje noge in govoril te reči
On je gospodar triindvajsetih izjemno velikih vojaških enot in če bi ga moral zapustiti, zakaj smo potem pobili njegovo zelo veliko vojsko?«1882.
DOHRA
(Zdaj, s) sovražnikom, ki ima veliko vojsko; Če je bil osvojen (sam) je bil osvojen.
Osvojiti zelo veliko vojsko skupaj s sovražnikom se šteje za zmago in to je bila praksa veličine, da namesto ubijanja sovražnika osvobodijo. 1883.
SWAYYA
Jarasandha so osvobodili tako, da so mu dali en turban, oblačila in voz
Glede na veličino Krišne je bil kralj zelo osramočen
Vrnil se je na svoj dom in se pokesal v stiski
Na ta način se je slavljenje Krišne razširilo po vseh štirinajstih svetovih.1884.
Krišna je na ta način kar triindvajsetkrat uničil triindvajset izjemno velikih vojaških enot
Pobil je veliko konj in slonov,
In tudi z eno samo puščico so zapustili tamkajšnja telesa in odšli v bivališče Yame
Krishna je zmagal in na ta način je bil Jarasandh poražen triindvajsetkrat. 1885.
DOHRA
Ne glede na hvalnico, ki so jo zapeli bogovi, je bilo opisano
In način, kako je ta zgodba napredovala, zdaj to pripovedujem. 1886.
SWAYYA
Tam je kralj odšel domov poražen in tukaj se je Šri Krišna vrnil domov po zmagi v vojni.
Na tisti strani se je kralj po porazu vrnil na svoj dom, na tej strani pa se je Krišna, ki je zmagal v vojni, vrnil na svoj dom, izkazal primerno spoštovanje svojim staršem in nato povzročil, da so nad glavo Uggarsaina zavihteli baldahin
Prišel je ven (iz hiše) in dal miloščino krepostnim ljudem, ti pa so recitirali (Gospoda Krišne) Yash takole:
dobrodelne namene je dajal darila nadarjenim ljudem, ki so ga cenili z besedami, da je Krišna, veliki junak na bojišču, ki premaga zelo velikega sovražnika, celo oboževal odobravanje.1887.
Kolikor žensk v mestu (Mathura), vse skupaj gledajo Šri Krišno.