Lachman je sovražnika odvzel oklepom in orožjem
Končno je Lakshman orožja in orožja odvzel Atkaayeju, strokovnjaku za številne vede o orožju in orožju.
Nespametni Atkai je ostal brez konja, krone in kočijaža.
Odvzeli so mu konja, krono in oblačila in poskušal se je skriti kot tat, ki zbira svojo moč.513.
(Lachman) strelja puščice kakor strele na sovražnika
Izstrelil je puščice, ki so povzročale uničenje kot Indrova Vajra in udarjale so kot napredujoči ogenj smrti
Nato se je razjezil tudi Atkai Yodha
Junak Atkaaye postane zelo besen kot oblaki sodnega dne.514.
Atakai' je tako začel razkrivati plamen bogokletja,
Začel je klepetati kot moški brez energije mladosti, se oklepati ženske, ne da bi jo zadovoljil,
Kakor pes ujame psa brez zob,
Ali kot brezzobi pes, ko ujame zajca, ki mu ne more nič škodovati, ali kot nespametnik brez semena.515.
Kot brez denarja dela kakšen posel oz
Atkaaye je bil v takšnem položaju, kot ga doživi trgovec brez denarja ali bojevnik brez orožja.
Kot učinek degenerirane kurbe
Videti je bil kot grda prostitutka ali voz brez konj.516.
Nato se je velikodušni Lachmana razjezil (udaril ga) z mečem in
Nato je dobrohotni Lakshman zataknil svoj oster meč in razsekal demona na dve polovici.
Nato je padel bojevnik (po imenu Atakai).
Da so bojevniki z imenom Atkaaye padli na bojišču in ko so ga videli (padati), je veliko bojevnikov pobegnilo.517.
Konec poglavja z naslovom ���Umor Atkaaye��� v Ramavtarju v BACHITTAR NATAK.
Zdaj se začne opis vojne z Makrachhom:
PAADHRI STANZA
Nato je prišel Makrach in stal (pred) vojsko
Po tem se je Makrach pridružil vojski in rekel. ���O Ram! Zdaj se ne morete rešiti
Kdo je ubil mojega nezlomljenega očeta (Khar) na polju,
Tisti, ki je ubil mojega očeta, naj nastopijo mogočni bojevniki in se bojujejo z mano.���518.
Ram Chandra je slišal (njegove) take besede
Ram je slišal te krive besede in v veliki jezi je držal svoje orožje in roke v rokah
Ubit tako, da je v svoje telo potegnil veliko puščic
Potegnil je (svoj lok) izstrelil svoje puščice in neustrašno ubil Makrachha.519.
Ko (Makrach) je bil ubit junak in je bila pobita tudi vojska,
Ko sta bila ta junak in njegova vojska ubita, so vsi bojevniki, ki so ostali brez orožja, pobegnili (iz polja)
Nato sta prišla 'Kumbha' in 'Ankumbha' (dva imenovana velikana).
Po tem sta Kumbh in Ankumbh stopila naprej in ovirala Ramovo vojsko.520.
Tu se Makrachch Badh konča.
AJBA STANCA
Konji so začeli skakati
Ghazis je začel rjoveti.
(ki so) okrašeni z oklepom
Konji so poskočili, bojevniki so zagrmeli in začeli zadajati udarce, okrašeni z orožjem in orožjem.521.
oklep se lomi,
Puščice tečejo.
Bojevniki imajo (noge) vozove
Loki so se zlomili, puščice so se izstrelile, bojevniki so postali trdni in drogovi so bili posuti.522.
Duhovi tavajo,
(ki) hodijo polni veselja.
(Mnogi) so polni jeze.