(Nikoli) jih ne prizadeneta žalost in lakota
Njihove žalosti, njihove želje so izginile in celo njihova selitev se je končala.6.
(Guru) Nanak je prevzel (drugo) telo kot (Guru) Angad
Nanak se je spremenil v Angad in širil Dharmo po svetu.
Potem (v tretji obliki je ta Guru) poklical Amardasa,
V naslednji preobrazbi so ga imenovali Amar Das, iz svetilke je prižgala svetilka.7.
Ko je prišel tisti čas blagoslova
Ko je prišel primeren čas za darilo, so guruja imenovali Ram Das.
Tako, da jim da starodavno darilo
Stara milost mu je bila podeljena, ko je Amar Das odšel v nebesa.8.
Angad Guruju Nanaku Devu
Sri Nanak je bil prepoznan v Angadu, Angad pa v Amar Dasu.
In (Guru) Amardas je postal znan kot (Guru) Ramdas.
Amar Das se je imenoval Ram Das, samo svetniki to vedo, norci pa ne.9.
Vsi ljudje so (jih) poznali na različne načine,
Ljudje so jih na splošno imeli za ločene, le redki pa so jih priznavali kot eno in isto.
Tisti, ki so spoznali (jih v eni obliki), so dosegli osvoboditev (neposredno).
Tisti, ki so jih prepoznali kot Eno, so bili uspešni na duhovni ravni. Brez priznanja ni bilo uspeha.10.
(Guru) Ramdas se je združil s Harijem
Ko se je Ramdas združil z Gospodom, je bil guru podarjen Arjanu.
Ko je (Guru) Arjan odšel v Prabhu-loko,
Ko je Arjan odšel v Gospodovo bivališče, je Hargobind sedel na tem prestolu.11.
Ko je (Guru) Hargobind šel k Bogu,
Ko je Hargobind odšel v Gospodovo bivališče, je Har rai sedel na njegovo mesto.
Njegov sin (Guru) je postal Hari Krišna.
Har Krishan (naslednji Guru) je bil njegov sin, za njim je Tegh Bahadur postal Guru.12.
(Guru) Teg Bahadur je zaščitil njihova (Brahmana) Tilaka in Janjuja.
Zaščitil je čelno znamenje in sveto nit (Hindujcev), ki je zaznamovala velik dogodek v železni dobi.
Za sadhu-purušo, ki je opravil mejo (žrtvovanja).
Zavoljo svetnikov je glavo položil brez znamenja.13.
Tisti, ki so takšno apokalipso naredili zaradi vere
Za dobro Dharme se je žrtvoval. Položil je glavo, ne pa tudi svoje vere.
(delati Dharma-karmo), ki (sadhaki) delajo drame in četake
Gospodovi svetniki sovražijo delanje čudežev in zlorab. 14.
DOHRA
Razbil je drobec svoje telesne glave delhijskega kralja (Aurangzeba) in odšel v Gospodovo bivališče.
Nihče ni mogel izvesti takšnega podviga kot Tegh Bahadur.15.
Ves svet je objokoval odhod Tegha Bahadurja.
Ko je svet objokoval, so bogovi pozdravili njegov prihod v nebesa.16.
Konec petega poglavja BACHTTAR NATAK z naslovom ���Opis duhovnih kraljev (preceptorjev).5.
CHAUPAI
Zdaj uvodoma govorim,
Zdaj pripovedujem svojo zgodbo o tem, kako sem bil pripeljan sem, medtem ko sem bil zatopljen v globoko meditacijo.
Kje je gora Hemkunt
Mesto je bila gora z imenom Hemkunt, s sedmimi vrhovi in videti je zelo impresivno.1.
Ime tega (kraja) se je začelo imenovati "Spatsring"
Ta gora se imenuje Sapt Shring (gora s sedmimi vrhovi), kjer so Pandave vadili jogo.
Na tistem mestu smo naredili veliko pokore
Tam sem bil potopljen v globoko meditacijo o prvinski moči, najvišjem KAL.2.
Tako delati pokoro (in končno rezultate pokore)
Na ta način je moja meditacija dosegla svoj zenit in postal sem Eno z Vsemogočnim Gospodom.
Moji starši so častili Boga
Moji starši so tudi meditirali za združitev z Nerazumljivim Gospodom in izvajali številne vrste disciplin za združitev.3.
Storitev, ki so jo storili Alahu (Bogu),
Storitev, ki so jo opravljali Nerazumljivemu Gospodu, je povzročila zadovoljstvo Najvišjega Guruja (tj. Gospoda).
Ko mi je Gospod dovolil
Ko mi je Gospod ukazal, sem se rodil v tej železni dobi.4.
Ni imel nič proti našemu prihodu
Nisem imel želje priti, ker sem bil popolnoma zatopljen v pobožnost do svetih Gospodovih nog.
Kot nam je razložil Gospod
Toda Gospod mi je dal razumeti svojo voljo in me poslal na ta svet z naslednjimi besedami.5.
Besede Nečasnega Gospoda tej žuželki:
CHAUPAI
Ko smo prvič ustvarili stvaritev,
Ko sem na začetku ustvaril svet, sem ustvaril sramotne in strašne Daityje.
Znoreli so na svojem Bhuj-Balu
Ki je postal nor od moči in je opustil čaščenje Vrhovnega Puruše.6.
V svoji jezi smo jih uničili.
V hipu sem jih uničil in na njihovem mestu ustvaril bogove.
Vključili so se tudi v njihovo daritev in čaščenje
Prav tako so bili zatopljeni v čaščenje moči in so se imenovali Ominipotednt.7.
Shiva je (sebe) imenoval Adig ('Achuta').