(Ata nuk janë) kurrë të prekur nga pikëllimi dhe uria
Dhimbjet e tyre, dëshirat e tyre u zhdukën dhe madje edhe shpërngulja e tyre erdhi dhe mori fund.6.
(Guru) Nanak mori trupin (të dytë) si (Guru) Angad
Nanak u transformua në Angad dhe përhapi Dharma në botë.
Pastaj (në formën e tretë që Guru) e quajti Amardas,
Ai u quajt Amar Das në transformimin e radhës, një llambë u ndez nga llamba.7.
Kur erdhi koha e bekimit
Kur erdhi koha e përshtatshme për begati, atëherë Guru u quajt Ram Das.
Duke u dhënë atyre mirësinë e lashtë
Mirësia e vjetër iu dha, kur Amar Das u nis për në qiej.8.
Angad te Guru Nanak Dev
Sri Nanak u njoh në Angad dhe Angad në Amar Das.
Dhe (Guru) Amardas u bë i njohur si (Guru) Ramdas.
Amar Das quhej Ram Das, vetëm shenjtorët e dinë dhe budallenjtë jo.9.
Të gjithë njerëzit i kanë njohur (ata) në mënyra të ndryshme,
Njerëzit në tërësi i konsideronin si të veçantë, por ishin të paktë ata që i njihnin si një dhe të njëjtë.
Ata që i kanë njohur (në një formë) kanë arritur çlirimin (drejtpërsëdrejti).
Ata që i njohën si Një, ata ishin të suksesshëm në planin shpirtëror. Pa njohje nuk pati sukses.10.
(Guru) Ramdas u bashkua me Harin
Kur Ramdasi u bashkua në Zotin, Gurushipi iu dha Arjanit.
Kur (Guru) Arjani shkoi në Prabhu-loka,
Kur Arjani u nis për në banesën e Zotit, Hargobind u ul në këtë fron.11.
Kur (Guru) Hargobind shkoi te Zoti,
Kur Hargobind u nis për në banesën e Zotit, Har rai u ul në vendin e tij.
Djali i tij (Guru) u bë Hari Krishna.
Har Krishan (Guru i ardhshëm) ishte djali i tij, pas tij, Tegh Bahadur u bë Guru.12.
(Guru) Teg Bahadur mbrojti (Brahminët) e tyre Tilak dhe Janju.
Ai mbrojti shenjën e ballit dhe fillin e shenjtë (të hinduve) që shënoi një ngjarje të madhe në epokën e hekurit.
Për sadhu-purusha që kanë bërë kufirin e (kurbanit).
Për hir të shenjtorëve, ai uli kokën pa asnjë shenjë.13.
Ata që bënë një apokalips të tillë për hir të fesë
Për hir të Dharma, ai u sakrifikua. Ai uli kokën, por jo besimin e tij.
(për të bërë Dharma-karma) të cilët (sadhakët) bëjnë drama dhe chetaks
Shenjtorët e Zotit urrejnë kryerjen e mrekullive dhe keqpërdorimeve. 14.
DOHRA
Duke thyer poçen e kokës së trupit të mbretit të Delhit (Aurangzeb), ai u nis për në banesën e Zotit.
Askush nuk mund të kryente një sukses të tillë si ai i Tegh Bahadur.15.
E gjithë bota u ankua për largimin e Tegh Bahadur.
Me gjithë botën, perënditë përshëndetën ardhjen e tij në qiej.16.
Fundi i kapitullit të pestë të BACHTTAR NATAK me titull "Përshkrimi i Mbretërve Shpirtërorë (Perceptorët).5.
CHAUPAI
Tani e paraprij fjalimin tim,
Tani unë tregoj historinë time se si më sollën këtu, ndërsa isha i zhytur në meditim të thellë.
Ku është mali i Hemkuntit
Vendi ishte mali me emrin Hemkunt, me shtatë maja dhe aty duket shumë mbresëlënëse.1.
Emri i atij (vendit) u quajt 'Spatsring'
Ai mal quhet Sapt Shring (mali me shtatë maja), ku Pandavas praktikonin jogën.
Ne bëmë shumë pendim në atë vend
Atje u zhyta në meditim të thellë mbi Fuqinë Primale, KAL Suprem.2.
Duke bërë kështu pendimin (dhe më në fund rezultatet e pendimit)
Në këtë mënyrë, meditimi im arriti kulmin e tij dhe u bëra Një me Zotin e Plotfuqishëm.
Prindërit e mi adhuronin Zotin
Edhe prindërit e mi medituan për bashkimin me Zotin e pakuptueshëm dhe kryen shumë lloje disiplinash për bashkim.3.
Shërbimi që i bënë Alakhut (Zotit),
Shërbimi që ata i bënë Zotit të pakuptueshëm, shkaktoi kënaqësinë e Guru-t Suprem (dmth. Zoti).
Kur Zoti më lejoi
Kur më urdhëroi Zoti, unë linda në këtë epokë të hekurt.4.
Ai nuk e kishte problem ardhjen tonë
Nuk kisha dëshirë të vija, sepse isha i zhytur plotësisht në përkushtim ndaj këmbëve të shenjta të Zotit.
Siç na shpjegoi Zoti
Por Zoti më bëri të kuptoj Vullnetin e Tij dhe më dërgoi në këtë botë me fjalët e mëposhtme.5.
Fjalët e Zotit jo të përkohshëm për këtë insekt:
CHAUPAI
Kur për herë të parë krijuam krijimin,
Kur krijova botën në fillim, krijova Daitasin e poshtër dhe të tmerrshëm.
Ata u çmendën në Bhuj-Bal-in e tyre
I cili u çmend nga pushteti dhe e braktisi adhurimin e Purushës së Lartë.6.
Në zemërimin tonë i shkatërruam.
Unë i shkatërrova ata në asnjë kohë dhe krijova perëndi në vend të tyre.
Ata gjithashtu u përfshinë në sakrificën dhe adhurimin e tyre
Ata ishin gjithashtu të zhytur në adhurimin e pushtetit dhe e quanin veten Ominipotednt.7.
Shiva e quajti (veten) Adig ('Achuta').