Dhe pasi ra shumë lloj kambanash, u martua (si duhet). 21.
Kaliyuga (vëllai i Nalit) shkoi atje në formën e Puhkari (Pushkar).
Kur u martua me Damvantin dhe e solli në shtëpi.
Ai mundi Nalin duke luajtur bixhoz ('Joop') në mënyra të ndryshme
Dhe pasi pushtoi të gjithë mbretërinë dhe fronin, ai dërgoi Nalin në Ban. 22.
Kur Nal Raj-Saj u mund kështu,
Kështu ai erdhi në Ayodhya pasi kishte shumë dhimbje në zemër.
Pas ndarjes së të shoqit, Damvanti mbeti i varfër
Dhe në rrugën në të cilën shkoi burri, ajo ra në të njëjtën rrugë. 23.
Damwanti gjithashtu vuajti shumë pa burrin e saj.
Sado ta përshkruaj (atë dhimbje), nuk mund të përshkruhet.
Vdekja e Nal Raje ndodhi në Birhon
Ajo grua erdhi te Chanderi Nagar. 24.
Bhimsen dërgoi shumë njerëz për ta (gjetur) atë.
(Ata) e gjetën Damvantin dhe e çuan në shtëpi.
Ata brahminë që kishin gjetur (Damvantin) u dërguan përsëri (për të gjetur Nalin).
Dhe ata erdhën në Ayodhya duke kërkuar. 25.
Pasi pa shumë njerëz, ai (Nal) e shikoi atë
Dhe shqiptoi emrin e Damwanti.
mbushi sytë me ujë dhe kërkoi lumturinë e saj (Damwantit).
Atëherë Brahminët kuptuan se ky ishte mbreti Nal. 26.
Kur ai shkoi dhe njoftoi se Nal Raja ishte gjetur,
Pastaj Damvanti u organizua përsëri për Suambar.
Duke dëgjuar fjalët e mbretit (Bhimsain), të gjithë (mbretërit) shkuan atje.
Aty erdhi edhe Nal Raja me një karrocë. 27.
i dyfishtë:
I gjithë populli e njohu mbretin Nal të hipur në karrocë.
Damvanti e bëri këtë personazh dhe u martua sërish me të. 28.
njëzet e katër:
Mbreti Nal u kthye në shtëpi me Damvantin
Dhe pastaj mposhtni armiqtë duke luajtur bixhoz.
(Ai) fitoi përsëri mbretërinë e tij.
Të dy morën lumturinë e njëri-tjetrit. 29.
i dyfishtë:
Unë e kam treguar shkurt këtë histori të tij.
Kjo është arsyeja pse libri nuk është zgjeruar. 30.
Damwanti interpretoi këtë personazh dhe më pas u martua (me mbretin Nal).
Bixhozi është më i keqi në botë, asnjë mbret nuk duhet ta luajë atë. 31.
Këtu është përfundimi i kapitullit të 157-të të Mantri Bhup Samvad të Tria Charitra të Sri Charitropakhyan, gjithçka është e mbarë. 157.3129. vazhdon
njëzet e katër:
Aty jetonte një vetmitar i quajtur Chaud Bharat.
Tjetri quhej Randigir nga populli.
Ishte një djalë i quajtur Ram.
Ai ishte i hidhur ndaj tyre. 1.
Një ditë pati një sherr mes tyre
Dhe i rrahur me shkopinj.
Disa kanthi dhe disa tufa të tjera jata (të hapura).
Dhe kafkat u thyen shumë. 2.
Diku ranë kapelet
Dhe diku kishte pirgje të larta jatash.
(Ata rrihnin njëri-tjetrin) me këmbë dhe grushta,
Është sikur ora po troket. 3.
i dyfishtë:
Të gjithë dridheshin kur luheshin shkopinjtë dhe luheshin shumë këpucë.
Të gjitha fytyrat ('badan') u ndanë, nuk u vërtetua asnjë. 4.
njëzet e katër:
Shumë qafa ishin thyer.
Jatat hapeshin duke goditur shkopinjtë.
Kishte një plagë në gozhdë (në fytyrën e dikujt),
Sikur të kishte lindur hëna. 5.
Shumë raste (jatas) janë bërë pa lëndë.
Sa u vranë, sa u plagosën (dhe sa) vdiqën.
Shumë pritën njëri-tjetrin me dhëmbë dhe hanin.
Një luftë e tillë nuk ka ndodhur kurrë më parë. 6.
Këpucët ishin një hit i tillë
Se nuk i ngjitet askujt në kokë.
Nuk kishte asnjë gungë në fyt.
Pastaj Balak Ram e mori këpucën në dorë. 7.
(Ai) goditi një vetmitar në kokë me një këpucë
Dhe goditi tjetrin (asket) në fytyrë.
Kur u hap goja, rrjedh gjak.
Është sikur uji i shiut të ketë rrjedhur në Sawan (muaj).8.