Ai sundoi në mënyra të ndryshme
Ai sundoi në mënyra të ndryshme pasi pushtoi vende të ndryshme të largëta dhe të afërta
(Ai) mori vendet e Bhant Bhant
Duke pushtuar vende të ndryshme, ai kryente jajnas pas intervaleve të shkurtra.157.
Hap pas hapi, shtyllat e Yagya u zhvendosën
Ai mbolli kolonat e Jajnas në distanca të shkurtra dhe bëri parajsën në vende të ndryshme duke recituar mantra
Një tokë e tillë nuk është e dukshme
Asnjë pjesë e tokës nuk dukej, ku nuk shiheshin kolona të Yajnas.158.
Janë kryer shumë jagna të shkëlqyera Gomedh ('Gwalambha').
Duke ftuar Brahminë të shkëlqyer, ai performoi shumë Gomedh Yajnas
Ka kryer Ashwamedha yagna shumë herë
Duke shijuar lloje të ndryshme të luksit të tokës, ai gjithashtu performoi shumë herë Ashvamedh Yajnas.159.
Ka kryer shumë herë Gaja-medha yagna
Ai gjithashtu kreu Gajmedh Yajnas dhe ai bëri Ajaamedh Yajnas aq shumë sa që nuk mund të numërohen
(Ato) nuk mund të numërohen.
Duke kryer Gomedh Yajnas në mënyra të ndryshme, ai sakrifikoi shumë kafshë.160.
U kryen shumë lloje të Rajasu Yagya
Duke kryer shumë Raajsu Yajnas, mbreti Raghu dukej si një Indra e dytë
Donacionet janë dhënë në mënyrë sistematike
Pasi lahej në stacione të ndryshme pelegrinazhi, ai dhuroi lloje të ndryshme bamirësie sipas urdhrave Vedike.161.
Në të gjitha faltoret u bënë hapa fiks ('fuqi').
Ai ndërtoi vende për ujë të pijshëm në të gjitha stacionet e pelegrinëve dhe depot e misrit në çdo shtëpi,
Nëse një asavant vjen nga diku
Kështu që nëse dikush vjen me ndonjë dëshirë, ai mund të marrë gjënë e dëshiruar.162.
Askush nuk ishte i uritur dhe lakuriq
Askush nuk duhet të mbetet i uritur apo lakuriq dhe çdo lypës që ka ardhur, mund të kthehet si një mbret
Pastaj (ai) nuk e zgjati dorën për të kërkuar lëmoshë
Mbreti Raghu kishte një administratë të tillë që kushdo që do ta shihte një herë, ai do të bëhej i aftë të dhuronte vetë bamirësi për të tjerët.163.
Dhuroi ar në shumë mënyra
Ai jepte dhurata prej ari dhe argjendi në mënyra të ndryshme
Shumë kuaj (dhuruar) si dhuratë.
Ai u dha aq shumë të gjithëve, saqë marrësi u bë si mbret nga statusi i të varfërit.164.
Dhurimi i elefantëve, dhurimi i deveve,
Ai lahej sipas urdhrave shastrike dhe më pas jepte dhurata elefantësh, devesh dhe lopësh
Bëri dhurime të mëdha diamante dhe forca të blinduara.
Duke bërë dhurata të llojeve të ndryshme të veshjeve, ai kishte magjepsur gjithë tokën.165.
Dhuroi kuaj dhe elefantë
Duke nderuar lloje të ndryshme të njerëzve të thjeshtë, ai dha kuaj dhe elefantë në bamirësi
Askush nuk vuante nga uria.
Askush nuk u godit me vuajtje dhe uri dhe kushdo që kërkonte me vuajtje dhe uri dhe kushdo që kërkonte diçka, ai fitoi të njëjtën gjë.166.
Raja Raghuraj njihej si mali i bamirësisë dhe natyrës së mirë
Mbreti Raghu ishte vendbanimi i bamirësisë dhe butësisë dhe një oqean mëshirë në këtë tokë
(Ai ishte) shumë i bukur dhe një shigjetar i shkëlqyer.
Ai ishte një harkëtar i madh dhe ekspert dhe një mbret i lavdishëm, gjithmonë i shkëputur.167.
Trëndafilat dhe lulet ngriheshin çdo ditë
Ai e adhuronte gjithmonë perëndeshën me trëndafila, pandanus dhe karamele me sheqer
Këmbët (e perëndeshës) përdoreshin për të aplikuar dyll te lotuset
Dhe duke adhuruar, ai preku me kokë këmbët e saj zambak uji.168.
Kudo (ai) praktikonte fenë.
Ai prezantoi traditat fetare në të gjitha vendet dhe të gjithë njerëzit jetonin në paqe kudo
Nuk kishte askund njeri të uritur.
Nuk dukej se kishte asnjë të uritur dhe të zhveshur, të lartë dhe të ulët dhe të gjithë dukej se ishin një person i vetëmjaftueshëm.169.
Aty ku valonin flamuj fetarë.
Pankartat fetare valëviteshin kudo dhe dukej se nuk kishte askund hajdut apo bandit
Ku hajdutët dhe miqtë u vranë me zgjedhje
Ai kishte marrë dhe vrarë të gjithë hajdutët dhe banditë dhe kishte krijuar një mbretëri me një tendë.170.
Askush nuk e shikoi Sadhin (popullin) me sy hapur.
Mbretëria e mbretit Raghu ishte e tillë që dallimi i një shenjtori dhe një hajduti nuk ekzistonte atje dhe të gjithë ishin sait.
Rrethi (i sundimit të tij) rrotullohej në të katër anët
Disku i tij fluturonte në të katër drejtimet, i cili kthehej vetëm me prerjen e kokave të mëkatarëve.171.
Lopa ushqente luanin (këlyshin).
Lopa bëri që luani të pinte qumësht dhe luani mbikëqyrte lopën ndërsa kulloste
Hajduti ruante paratë
Personat që konsideroheshin si hajdutë tani e mbronin pasurinë dhe asnjëri nuk kreu ndonjë vepër të gabuar nga frika e ndëshkimit.172.
Burrat dhe gratë flinin në të njëjtin shtrat.
Burrat dhe gratë flinin të qetë në shtretërit e tyre dhe askush nuk u lut për asgjë nga të tjerët
Zjarri dhe ghee mbaheshin në një vend,
Ghee dhe zjarri jetonin në të njëjtat vende dhe nuk e dëmtonin njëri-tjetrin nga frika e mbretit.173.
Hajdutët dhe shenjtorët ecnin në të njëjtën rrugë
Hajduti dhe shenjtorët lëvizën së bashku dhe askush nuk frikësoi asnjë frikë nga frika e administratës
lopë dhe një luan enden në një fushë,
Lopa dhe luani lëviznin lirshëm në të njëjtën fushë dhe asnjë fuqi nuk mund t'i dëmtonte.174.