Sri Dasam Granth

Faqe - 161


ਮਨੋ ਦੋ ਗਿਰੰ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਸਪਛੰ ॥
mano do giran judh jutte sapachhan |

Një betejë e tillë e tmerrshme u zhvillua midis Shankhasura dhe Machh. Dukej qartë se dy male po bënin luftë me njëri-tjetrin.

ਕਟੇ ਮਾਸ ਟੁਕੰ ਭਖੇ ਗਿਧਿ ਬ੍ਰਿਧੰ ॥
katte maas ttukan bhakhe gidh bridhan |

Copat e mishit të (Sankhasuras) po binin dhe po haheshin nga shkaba të mëdha.

ਹਸੈ ਜੋਗਣੀ ਚਉਸਠਾ ਸੂਰ ਸੁਧੰ ॥੫੨॥
hasai joganee chausatthaa soor sudhan |52|

Filluan të binin copat e mishit, të cilat u gëlltitën nga shkaba të mëdha dhe gjashtëdhjetë e katër vampirët (Yoginis) filluan të qeshin duke parë këtë luftë të tmerrshme.52.

ਕੀਯੋ ਉਧਾਰ ਬੇਦੰ ਹਤੇ ਸੰਖਬੀਰੰ ॥
keeyo udhaar bedan hate sankhabeeran |

Duke vrarë Sankhasura, (peshku) huazoi Vedat.

ਤਜ੍ਯੋ ਮਛ ਰੂਪੰ ਸਜ੍ਰਯੋ ਸੁੰਦ੍ਰ ਚੀਰ ॥
tajayo machh roopan sajrayo sundr cheer |

Pas vrasjes së Shankhasura-s, mishërimi i Machh-ut (peshku) i shpengoi Vedat dhe Zoti, duke braktisur formën e Peshkut, u stolis me rroba të mrekullueshme.

ਸਬੈ ਦੇਵ ਥਾਪੇ ਕੀਯੋ ਦੁਸਟ ਨਾਸੰ ॥
sabai dev thaape keeyo dusatt naasan |

Vendosi të gjithë perënditë (në vendet e tyre përkatëse) dhe shkatërroi të ligjtë.

ਟਰੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਭਰੇ ਜੀਵ ਤ੍ਰਾਸੰ ॥੫੩॥
ttare sarab daano bhare jeev traasan |53|

Pasi shkatërroi tiranët, Zoti vendosi përsëri të gjithë perënditë dhe demonët që trembnin krijesat u shkatërruan.53.

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
tribhangee chhand |

TRIBHANGI STANZA

ਸੰਖਾਸੁਰ ਮਾਰੇ ਬੇਦ ਉਧਾਰੇ ਸਤ੍ਰ ਸੰਘਾਰੇ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥
sankhaasur maare bed udhaare satr sanghaare jas leeno |

Zoti mori miratim të madh për të vrarë demonin Shankhasura, duke shëlbuar Vedat dhe duke shkatërruar armiqtë.

ਦੇਵੇ ਸੁ ਬੁਲਾਯੋ ਰਾਜ ਬਿਠਾਯੋ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰਾਯੋ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥
deve su bulaayo raaj bitthaayo chhatr firaayo sukh deeno |

Ai thirri Indrën, mbretin e perëndive dhe e bekoi atë me mbretërinë dhe komoditetet e saj.

ਕੋਟੰ ਬਜੇ ਬਾਜੇ ਅਮਰੇਸੁਰ ਗਾਜੇ ਸੁਭ ਘਰਿ ਸਾਜੇ ਸੋਕ ਹਰੇ ॥
kottan baje baaje amaresur gaaje subh ghar saaje sok hare |

Miliona instrumente muzikore filluan të tingëllojnë, perënditë filluan të luanin melodinë e lumturisë dhe pikëllimet e çdo shtëpie u shkatërruan.

ਦੈ ਕੋਟਕ ਦਛਨਾ ਕ੍ਰੋਰ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਆਨਿ ਸੁ ਮਛ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੇ ॥੫੪॥
dai kottak dachhanaa kror pradachhanaa aan su machh ke paae pare |54|

Të gjithë perënditë u përkulën me respekt para këmbëve të mishërimit të Peshkut duke paraqitur lloje të ndryshme dhuratash dhe duke bërë miliona rrethime.54.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਛ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਤਾਰ ਸੰਖਾਸੁਰ ਬਧਹ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥
eit sree bachitr naattak granthe machh pratham avataar sankhaasur badhah samaapatam sat subham sat |1|

Fundi i përshkrimit të mishërimit të parë të Machh (peshkut) dhe vrasjes së Shankhasura në BACHITTAR NATAK.

ਅਥ ਕਛ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath kachh avataar kathanan |

Tani fillon përshkrimi i mishërimit të Kachh (Breshkës):

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਯੋ ਕਰਿਯੋ ਦੇਵ ਰਾਜੰ ॥
kito kaal beetayo kariyo dev raajan |

Kaloi ca kohë në sundimin e perëndive.

ਭਰੇ ਰਾਜ ਧਾਮੰ ਸੁਭੰ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhare raaj dhaaman subhan sarab saajan |

Indra, mbreti i perëndive, sundoi për një kohë të gjatë dhe pallatet e tij ishin plot me të gjitha materialet e rehatisë

ਗਜੰ ਬਾਜ ਬੀਣੰ ਬਿਨਾ ਰਤਨ ਭੂਪੰ ॥
gajan baaj beenan binaa ratan bhoopan |

(Por prapëseprapë) pa (prej perëndive) gurë të çmuar si elefantët, kuajt, fasulet, etj.

ਕਰਿਯੋ ਬਿਸਨ ਬੀਚਾਰ ਚਿਤੰ ਅਨੂਪੰ ॥੧॥
kariyo bisan beechaar chitan anoopan |1|

Por një herë Vishnu reflektoi mbi një ide unike në mendjen e tij se ky mbret është pa elefantë, kuaj dhe xhevahire (prandaj duhet bërë diçka në këtë drejtim).1.

ਸਬੈ ਦੇਵ ਏਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪੁਰਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sabai dev ekatr keene purindran |

Vishnu (Purinder) mblodhi të gjithë perënditë

ਸਸੰ ਸੂਰਜੰ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ਉਪਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sasan soorajan aad lai kai upindran |

Indra mblodhi së bashku të gjithë perënditë, përfshirë Chandrën. Surya dhe Upendra.

ਹੁਤੇ ਦਈਤ ਜੇ ਲੋਕ ਮਧ੍ਰਯੰ ਹੰਕਾਰੀ ॥
hute deet je lok madhrayan hankaaree |

Gjigantët krenarë që ishin në botë,

ਭਏ ਏਕਠੇ ਭ੍ਰਾਤਿ ਭਾਵੰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥
bhe ekatthe bhraat bhaavan bichaaree |2|

Duke e konsideruar këtë tubim si një dredhi kundër tyre, u mblodhën edhe demonët krenarë.2.

ਬਦ੍ਯੋ ਅਰਧੁ ਅਰਧੰ ਦੁਹੂੰ ਬਾਟਿ ਲੀਬੋ ॥
badayo aradh aradhan duhoon baatt leebo |

(Para se të shpërthehej oqeani) u vendos (që ajo që doli kur shpërtheu oqeani) të dy (zotat dhe gjigantët) do të ndajnë gjysmën.

ਸਬੋ ਬਾਤ ਮਾਨੀ ਯਹੇ ਕਾਮ ਕੀਬੋ ॥
sabo baat maanee yahe kaam keebo |

Tani të dy grupet vendosën që çdo gjë që do të arrihet, e njëjta do të shpërndahet në mënyrë të barabartë. Të gjithë u pajtuan për këtë propozim dhe puna filloi

ਕਰੋ ਮਥਨੀ ਕੂਟ ਮੰਦ੍ਰਾਚਲੇਯੰ ॥
karo mathanee koott mandraachaleyan |

Bëri malin Mandrachal Madhani

ਤਕ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਾਮੁੰਦ੍ਰ ਦੇਅੰ ਅਦੇਯੰ ॥੩॥
takrayo chheer saamundr dean adeyan |3|

Të dy perënditë dhe demonët vendosën programin e përvëlimit të qumështit-oqeanit, duke e bërë shkopin e malit Mandrachal.

ਕਰੀ ਮਥਕਾ ਬਾਸਕੰ ਸਿੰਧ ਮਧੰ ॥
karee mathakaa baasakan sindh madhan |

Chhir në oqean (për të trazuar nektarin e malit Mandrachal) bëri Bask gjarpërin Netra.

ਮਥੈ ਲਾਗ ਦੋਊ ਭਏ ਅਧੁ ਅਧੰ ॥
mathai laag doaoo bhe adh adhan |

Gjarpërit Vasuki iu bë litar i shkopit përvëlues dhe duke i ndarë pjesëmarrësit në mënyrë të barabartë, të dy skajet e litarit u mbajtën të shtrënguara.

ਸਿਰੰ ਦੈਤ ਲਾਗੇ ਗਹੀ ਪੁਛ ਦੇਵੰ ॥
siran dait laage gahee puchh devan |

Gjigantët mbanin anën e kokës dhe perënditë mbajtën bishtin.

ਮਥ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਿੰਧੰ ਮਨੋ ਮਾਟਕੇਵੰ ॥੪॥
mathrayo chheer sindhan mano maattakevan |4|

Demonët u kapën nga ana e kokës dhe perënditë bishtin, ata filluan të dridhen si gjiza në një enë.4.

ਇਸੋ ਕਉਣ ਬੀਯੋ ਧਰੇ ਭਾਰੁ ਪਬੰ ॥
eiso kaun beeyo dhare bhaar paban |

Kush tjetër mund të përballojë peshën e malit?

ਉਠੇ ਕਾਪ ਬੀਰੰ ਦਿਤ੍ਰਯਾਦਿਤ੍ਰਯ ਸਬੰ ॥
autthe kaap beeran ditrayaaditray saban |

Tani ata reflektuan mbi këtë ide se kush mund të jetë heroi i fuqishëm, që mund të durojë ngarkesën e malit (sepse për këtë kërkohej një bazë)? Duke dëgjuar këtë Ditya, Aditya etj., heronjtë u drodhën, duke u lëkundur në shaka absurde.

ਤਬੈ ਆਪ ਹੀ ਬਿਸਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥
tabai aap hee bisan mantran bichaariyo |

Atëherë vetë Vishnu mendoi (që mali të mos fundosej).

ਤਰੇ ਪਰਬਤੰ ਕਛਪੰ ਰੂਪ ਧਾਰਿਯੋ ॥੫॥
tare parabatan kachhapan roop dhaariyo |5|

Pastaj, duke vëzhguar këtë vështirësi si të perëndive ashtu edhe të demonëve, vetë Vishnu mendoi për të dhe duke u shndërruar në formën e Kachh (breshkës), u ul në rrëzë të malit.5.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਛੁ ਦੁਤੀਆ ਅਉਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ਸੰਪੂਰਨਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨॥
eit sree bachitr naattak granthe kachh duteea aautaar barananan sanpooranam sat subham sat |2|

Fundi i përshkrimit të Kachh-ut të dytë (breshka), mishërimi në BACHITTAR NATAK.2.

ਅਥ ਛੀਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮਥਨ ਚਉਦਹ ਰਤਨ ਕਥਨੰ ॥
ath chheer samundr mathan chaudah ratan kathanan |

Tani fillon përshkrimi i Kërcimit të Milkoqeanit dhe Katërmbëdhjetë Bizhuteritë:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Le të jetë i dobishëm Shri Bhagauti Ji (Fuqia Primale).

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਮਿਲਿ ਦੇਵ ਅਦੇਵਨ ਸਿੰਧੁ ਮਥਿਯੋ ॥
mil dev adevan sindh mathiyo |

Zotat dhe demonët së bashku shpërthyen oqeanin.

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਵਿਤਨ ਮਧਿ ਕਥਿਯੋ ॥
kab sayaam kavitan madh kathiyo |

Të dy perënditë dhe demonët shkulën së bashku oqeanin, i cili është rrëfyer në vargje nga poeti Shyam.

ਤਬ ਰਤਨ ਚਤੁਰਦਸ ਯੋ ਨਿਕਸੇ ॥
tab ratan chaturadas yo nikase |

Pastaj dolën katërmbëdhjetë gurë të çmuar si më poshtë:

ਅਸਿਤਾ ਨਿਸਿ ਮੋ ਸਸਿ ਸੇ ਬਿਗਸੇ ॥੧॥
asitaa nis mo sas se bigase |1|

Pastaj katërmbëdhjetë xhevahirët, në shkëlqimin e tyre dolën nga deti, ashtu si hëna duket elegante gjatë natës.1.

ਅਮਰਾਤਕ ਸੀਸ ਕੀ ਓਰ ਹੂਅੰ ॥
amaraatak sees kee or hooan |

Gjigantët (të vdekshmit) ndodhën në anën e kokës (të gjarprit bask).

ਮਿਲਿ ਪੂਛ ਗਹੀ ਦਿਸਿ ਦੇਵ ਦੂਅੰ ॥
mil poochh gahee dis dev dooan |

Demonët e kapën Vasukin nga ana e kokës dhe perënditë nga ana e bishtit.

ਰਤਨੰ ਨਿਕਸੇ ਬਿਗਸੇ ਸਸਿ ਸੇ ॥
ratanan nikase bigase sas se |

(E) xhevahirët që dolën (ata) shkëlqenin si hëna

ਜਨੁ ਘੂਟਨ ਲੇਤ ਅਮੀ ਰਸ ਕੇ ॥੨॥
jan ghoottan let amee ras ke |2|

Duke parë xhevahiret që dilnin nga deti, ata u kënaqën sikur të kishin pirë ambrosinë.2.

ਨਿਕਸ੍ਰਯੋ ਧਨੁ ਸਾਇਕ ਸੁਧ ਸਿਤੰ ॥
nikasrayo dhan saaeik sudh sitan |

(Së pari) doli një hark dhe shigjetë e bardhë e pastër.