ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pagină - 161
ਮਨੋ ਦੋ ਗਿਰੰ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਸਪਛੰ ॥
mano do giran judh jutte sapachhan |O bătălie atât de oribilă a fost purtată între Shankhasura și Machh. Părea clar că doi munți se războiau unul cu celălalt.
ਕਟੇ ਮਾਸ ਟੁਕੰ ਭਖੇ ਗਿਧਿ ਬ੍ਰਿਧੰ ॥
katte maas ttukan bhakhe gidh bridhan |Bucăți de carne (a lui Sankhasura) cădeau și erau mâncate de vulturi uriași.
ਹਸੈ ਜੋਗਣੀ ਚਉਸਠਾ ਸੂਰ ਸੁਧੰ ॥੫੨॥
hasai joganee chausatthaa soor sudhan |52|Au început să cadă bucăți de carne, care au fost devorate de vulturi uriași, iar cei șaizeci și patru de vampiri (Yoginis) au început să râdă văzând acest război teribil.52.
ਕੀਯੋ ਉਧਾਰ ਬੇਦੰ ਹਤੇ ਸੰਖਬੀਰੰ ॥
keeyo udhaar bedan hate sankhabeeran |Omorându-l pe Sankhasura, (peștele) a împrumutat Vedele.
ਤਜ੍ਯੋ ਮਛ ਰੂਪੰ ਸਜ੍ਰਯੋ ਸੁੰਦ੍ਰ ਚੀਰ ॥
tajayo machh roopan sajrayo sundr cheer |După uciderea lui Shankhasura, întruparea Machh (peștele) a răscumpărat Vedele și Domnul, părăsind forma Peștelui, s-a îmbrăcat cu haine fermecatoare.
ਸਬੈ ਦੇਵ ਥਾਪੇ ਕੀਯੋ ਦੁਸਟ ਨਾਸੰ ॥
sabai dev thaape keeyo dusatt naasan |A stabilit toți zeii (în locurile lor respective) și i-a distrus pe cei răi.
ਟਰੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਭਰੇ ਜੀਵ ਤ੍ਰਾਸੰ ॥੫੩॥
ttare sarab daano bhare jeev traasan |53|După ce i-a nimicit pe tirani, Domnul a înființat din nou toți zeii, iar demonii care înspăimântau creaturile au fost distruși.53.
ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
tribhangee chhand |TRIBHANGI STANZA
ਸੰਖਾਸੁਰ ਮਾਰੇ ਬੇਦ ਉਧਾਰੇ ਸਤ੍ਰ ਸੰਘਾਰੇ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥
sankhaasur maare bed udhaare satr sanghaare jas leeno |Domnul a primit o mare aprobare pentru uciderea demonului Shankhasura, răscumpărarea Vedelor și distrugerea dușmanilor.
ਦੇਵੇ ਸੁ ਬੁਲਾਯੋ ਰਾਜ ਬਿਠਾਯੋ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰਾਯੋ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥
deve su bulaayo raaj bitthaayo chhatr firaayo sukh deeno |L-a numit pe Indra, regele zeilor și l-a binecuvântat cu regalitatea și confortul ei.
ਕੋਟੰ ਬਜੇ ਬਾਜੇ ਅਮਰੇਸੁਰ ਗਾਜੇ ਸੁਭ ਘਰਿ ਸਾਜੇ ਸੋਕ ਹਰੇ ॥
kottan baje baaje amaresur gaaje subh ghar saaje sok hare |Milioane de instrumente muzicale au început să răsune, zeii au început să cânte melodia fericirii și durerile fiecărei case au fost distruse.
ਦੈ ਕੋਟਕ ਦਛਨਾ ਕ੍ਰੋਰ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਆਨਿ ਸੁ ਮਛ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੇ ॥੫੪॥
dai kottak dachhanaa kror pradachhanaa aan su machh ke paae pare |54|Toți zeii s-au închinat cu respect la picioarele întrupării Peștelui prezentând diverse tipuri de daruri și făcând milioane de circumambulații.54.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਛ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਤਾਰ ਸੰਖਾਸੁਰ ਬਧਹ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥
eit sree bachitr naattak granthe machh pratham avataar sankhaasur badhah samaapatam sat subham sat |1|Sfârșitul descrierii primei întrupări Machh (pește) și uciderea lui Shankhasura în BACHITTAR NATAK.
ਅਥ ਕਛ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath kachh avataar kathanan |Acum începe descrierea încarnării Kachh (Țestoasa):
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਯੋ ਕਰਿਯੋ ਦੇਵ ਰਾਜੰ ॥
kito kaal beetayo kariyo dev raajan |A trecut ceva timp în conducerea zeilor.
ਭਰੇ ਰਾਜ ਧਾਮੰ ਸੁਭੰ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhare raaj dhaaman subhan sarab saajan |Indra, regele zeilor, a domnit multă vreme și palatele sale erau pline de toate materialele de confort.
ਗਜੰ ਬਾਜ ਬੀਣੰ ਬਿਨਾ ਰਤਨ ਭੂਪੰ ॥
gajan baaj beenan binaa ratan bhoopan |(Dar încă) lipsit (de zei) de pietre prețioase precum elefanți, cai, fasole etc.
ਕਰਿਯੋ ਬਿਸਨ ਬੀਚਾਰ ਚਿਤੰ ਅਨੂਪੰ ॥੧॥
kariyo bisan beechaar chitan anoopan |1|Dar odată ce Vishnu a reflectat la o idee unică în mintea lui că acest rege este fără elefanți, cai și bijuterii (deci ar trebui făcut ceva în această direcție).1.
ਸਬੈ ਦੇਵ ਏਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪੁਰਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sabai dev ekatr keene purindran |Vishnu (Purinder) a adunat toți zeii
ਸਸੰ ਸੂਰਜੰ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ਉਪਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sasan soorajan aad lai kai upindran |Indra a adunat toți zeii, inclusiv Chandra. Surya și Upendra.
ਹੁਤੇ ਦਈਤ ਜੇ ਲੋਕ ਮਧ੍ਰਯੰ ਹੰਕਾਰੀ ॥
hute deet je lok madhrayan hankaaree |Uriașii mândri care au fost în lume,
ਭਏ ਏਕਠੇ ਭ੍ਰਾਤਿ ਭਾਵੰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥
bhe ekatthe bhraat bhaavan bichaaree |2|Considerând această adunare ca pe o stratagemă împotriva lor, s-au adunat și mândrii demoni.2.
ਬਦ੍ਯੋ ਅਰਧੁ ਅਰਧੰ ਦੁਹੂੰ ਬਾਟਿ ਲੀਬੋ ॥
badayo aradh aradhan duhoon baatt leebo |(Înainte ca oceanul să fie agitat) s-a decis (ca ceea ce a ieșit când oceanul a fost agitat) ambii (zei și uriași) să împartă jumătate.
ਸਬੋ ਬਾਤ ਮਾਨੀ ਯਹੇ ਕਾਮ ਕੀਬੋ ॥
sabo baat maanee yahe kaam keebo |Acum, ambele grupuri au hotărât că orice va fi atins, același lucru va fi distribuit în mod egal. Toți au fost de acord cu această propunere și lucrarea a fost începută
ਕਰੋ ਮਥਨੀ ਕੂਟ ਮੰਦ੍ਰਾਚਲੇਯੰ ॥
karo mathanee koott mandraachaleyan |A făcut muntele Mandrachal Madhani
ਤਕ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਾਮੁੰਦ੍ਰ ਦੇਅੰ ਅਦੇਯੰ ॥੩॥
takrayo chheer saamundr dean adeyan |3|Atât zeii, cât și demonii au stabilit programul de agitare a oceanului de lapte, făcând bățul de amestec al muntelui Mandrachal.3.
ਕਰੀ ਮਥਕਾ ਬਾਸਕੰ ਸਿੰਧ ਮਧੰ ॥
karee mathakaa baasakan sindh madhan |Chhir în ocean (pentru a amesteca nectarul muntelui Mandrachal) l-a făcut pe Bask șarpele Netra.
ਮਥੈ ਲਾਗ ਦੋਊ ਭਏ ਅਧੁ ਅਧੰ ॥
mathai laag doaoo bhe adh adhan |Șarpele Vasuki a fost făcut frânghia bățului de amestecare și împărțind participanții în mod egal, ambele capete ale frânghiei au fost ținute strâns.
ਸਿਰੰ ਦੈਤ ਲਾਗੇ ਗਹੀ ਪੁਛ ਦੇਵੰ ॥
siran dait laage gahee puchh devan |Uriașii țineau capul, iar zeii țineau coada.
ਮਥ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਿੰਧੰ ਮਨੋ ਮਾਟਕੇਵੰ ॥੪॥
mathrayo chheer sindhan mano maattakevan |4|Demonii s-au prins de partea capului, iar zeii de coada, au început să se zbârnească ca cașul într-un vas.4.
ਇਸੋ ਕਉਣ ਬੀਯੋ ਧਰੇ ਭਾਰੁ ਪਬੰ ॥
eiso kaun beeyo dhare bhaar paban |Cine mai poate suporta greutatea muntelui?
ਉਠੇ ਕਾਪ ਬੀਰੰ ਦਿਤ੍ਰਯਾਦਿਤ੍ਰਯ ਸਬੰ ॥
autthe kaap beeran ditrayaaditray saban |Acum au reflectat asupra acestei idei despre cine poate fi eroul puternic, cine poate suporta sarcina muntelui (deoarece era necesară o bază în acest scop)? Auzind acest Ditya, Aditya etc., eroii s-au înfiorat, clătinându-se în vorbări absurde.
ਤਬੈ ਆਪ ਹੀ ਬਿਸਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥
tabai aap hee bisan mantran bichaariyo |Atunci Vishnu însuși a gândit (că muntele nu trebuie să se scufunde).
ਤਰੇ ਪਰਬਤੰ ਕਛਪੰ ਰੂਪ ਧਾਰਿਯੋ ॥੫॥
tare parabatan kachhapan roop dhaariyo |5|Apoi observând această dificultate atât a zeilor, cât și a demonilor, Vișnu însuși s-a gândit la asta și, transformându-se în forma de Kachh (broasca țestoasă), s-a așezat la baza muntelui.5.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਛੁ ਦੁਤੀਆ ਅਉਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ਸੰਪੂਰਨਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨॥
eit sree bachitr naattak granthe kachh duteea aautaar barananan sanpooranam sat subham sat |2|Sfârșitul descrierii celui de-al doilea Kachh (broasca țestoasă), încarnare în BACHITTAR NATAK.2.
ਅਥ ਛੀਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮਥਨ ਚਉਦਹ ਰਤਨ ਕਥਨੰ ॥
ath chheer samundr mathan chaudah ratan kathanan |Acum începe descrierea împodobirii Milkoceanului și a celor paisprezece bijuterii:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Lăsați-l pe Shri Bhagauti Ji (Puterea Primară) să fie de ajutor.
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਮਿਲਿ ਦੇਵ ਅਦੇਵਨ ਸਿੰਧੁ ਮਥਿਯੋ ॥
mil dev adevan sindh mathiyo |Zeii și demonii împreună au agitat oceanul.
ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਵਿਤਨ ਮਧਿ ਕਥਿਯੋ ॥
kab sayaam kavitan madh kathiyo |Atât zeii, cât și demonii au agitat împreună oceanul, care a fost povestit în versuri de poetul Shyam.
ਤਬ ਰਤਨ ਚਤੁਰਦਸ ਯੋ ਨਿਕਸੇ ॥
tab ratan chaturadas yo nikase |Apoi au apărut paisprezece pietre prețioase, după cum urmează:
ਅਸਿਤਾ ਨਿਸਿ ਮੋ ਸਸਿ ਸੇ ਬਿਗਸੇ ॥੧॥
asitaa nis mo sas se bigase |1|Apoi cele paisprezece bijuterii, în splendoarea lor emanau din mare, așa cum luna arată elegantă noaptea.1.
ਅਮਰਾਤਕ ਸੀਸ ਕੀ ਓਰ ਹੂਅੰ ॥
amaraatak sees kee or hooan |Uriași (muritoare) s-au întâmplat pe partea capului (șarpelui basc).
ਮਿਲਿ ਪੂਛ ਗਹੀ ਦਿਸਿ ਦੇਵ ਦੂਅੰ ॥
mil poochh gahee dis dev dooan |Demonii l-au prins pe Vasuki din partea capului și pe zei din partea cozii.
ਰਤਨੰ ਨਿਕਸੇ ਬਿਗਸੇ ਸਸਿ ਸੇ ॥
ratanan nikase bigase sas se |(Bijuteriile) care au ieșit (ele) străluceau ca luna
ਜਨੁ ਘੂਟਨ ਲੇਤ ਅਮੀ ਰਸ ਕੇ ॥੨॥
jan ghoottan let amee ras ke |2|Văzând bijuteriile care emanau din mare, au devenit mulțumiți de parcă ar fi băut ambrozia.2.
ਨਿਕਸ੍ਰਯੋ ਧਨੁ ਸਾਇਕ ਸੁਧ ਸਿਤੰ ॥
nikasrayo dhan saaeik sudh sitan |(Mai întâi) au ieșit un arc și săgeți alb pur.