Punându-și mâinile la piept, servitoarele zâmbiră cu modestie.
Prin ochii sclipitori, ei au întrebat: „Oh, Krishna, pleci de aici.” (6)
Dohira
Cu strălucirea prin ochi, Krishna a răspuns:
Dar niciun corp nu a acceptat misterul și lui Krishna i s-a luat rămas bun.(7)(1)
A optzecea parabolă a Chritarilor de bun augur Convorbirea lui Raja și a ministrului, încheiată cu binecuvântare. (80)(1342)
Dohira
În orașul Siroman, exista un Raja numit Siroman Singh.
Era la fel de frumos ca Cupidon și avea multă bogăție.(l)
Chaupaee
Soția lui era o femeie grozavă pe nume Dhanya.
Drig Daniya era soția lui; a fost foarte plăcută de Raja.
Într-o zi, regele a venit acasă
Odată ce Raja a venit acasă și l-a sunat pe Yogi Rang Nath.(2)
Dohira
Raja l-a sunat și a avut o conversație cu el cu privire la realizarea evlavioasă.
Ce s-a întâmplat vreodată în discurs, vă voi povesti;(3)
Numai Unul este acolo în Univers, care este omniprezent.
El prevalează în fiecare viață fără a face distincție între înalt și jos.(4)
Chaupaee
Consideră-L pe Dumnezeu ca atotpătrunzător,
Dumnezeu prevalează peste tot și este furnizorul tuturor.
(El) dă milă tuturor ca înlocuitor
El este binevoitor cu toți și îi împroșcă pe toți cu harul Său.(5)
Dohira
El este hrănirea tuturor și el susține pe toate.
Cine-și întoarce vreodată mintea de la El, invită propria lui anihilare.(6)
Chaupaee
Dacă o parte este zbârcită de El,
Cealaltă parte este umezită.
Dacă unul este terminat de El, atunci celălalt este dăruit cu viață.
Dacă un aspect se diminuează, celălalt, El îl sporește. Astfel, Creatorul își arată fenomenul.(7)
El este fără granițe și vignete.
El prevalează atât în vizibil, cât și în imperceptibil.
Pe cine-i va lua sub sanctuarul Său,
El nu poate fi pătat de niciun rău.(8)
El a creat Jachh, Bhujang în cer și
Luptă inițiată între zei și demoni.
După instituirea pământului, a apei și a cinci elemente,
El a stat acolo pentru a-și observa jocul.(9)
Dohira
A stabilit toată animația și apoi a formulat două moduri (naștere și moarte).
Și apoi s-a plâns: „Toți se încurcă în ceartă și nimeni nu își amintește de mine.” (10)
Chaupaee
Doar un sadhu (om) poate înțelege toate aceste secrete
Numai un sfânt poate recunoaște acest fapt și nu sunt mulți care recunosc Satnam, Numele Adevărat.
Căutătorul care Îl cunoaște pe El (Dumnezeu),
Iar cel care percepe, nu mai vine să sufere în timpul sarcinii. (11)
Dohira
Când Yoghinul a rostit toate acestea, Raja a zâmbit,
Și a început să explice esența lui Brahma, Creatorul.(12)
Chaupaee
Jogi este un ipocrit sau un Jeura,
Yoga este ipocrizie sau este o forță de viață?
(Cu adevărat) El este un yoghin care îl recunoaște pe Jog
Yoghinul care vrea să perceapă yoga, nu ar discerne fără Satnam, Adevăratul Nume.(13)
Dohira
Afișând ipocrizie în fața lumii, yoga nu poate fi atinsă.
Mai degrabă, nașterea de bun augur este irosită și fericirea lumească nu este câștigată.(14)
Chaupaee
Apoi yoghinul a articulat jovial:
„Ascultă-mă, suveranul meu,
„Cel care înțelege yoga,
Este un yoghin și fără Satnam nu recunoaște pe nimeni altcineva.(15)
Dohira
„Sufletul, ori de câte ori dorește, devine mai multe ori,
„Dar după ce a călătorit prin lumea temporală, se amalgamează din nou cu Unul.” (16)
Chaupaee
„Nici nu piere, nici nu-i anihilează pe ceilalți,
Doar ignoranții rămân în capricii.
„El cunoaște enigma oricărui om,
Pentru că El rămâne în fiecare și în fiecare.(17)