Gan ailosod eu dwylo dros eu cistiau, gwenodd y morynion mewn gwyleidd-dra.
Trwy lygaid pefrio, fe ofynnon nhw, 'O, Krishna, ti'n mynd o fan hyn.'(6)
Dohira
Gyda'r gliter trwy ei lygaid, ymatebodd Krishna,
Ond ni chymerodd yr un corff y dirgelwch a chafodd Krishna hwyl fawr.(7)(1)
Wythdegfed Dameg o Ymddiddan y Credinwyr Ardderchog o'r Raja a'r Gweinidog, Wedi Ei Gwblhau â Bendith. (80)(1342)
Dohira
Yn ninas Siroman, roedd un Raja o'r enw Siroman Singh.
Roedd mor olygus â Cupid ac roedd ganddo lawer o gyfoeth.(l)
Chaupaee
Roedd ei wraig yn ddynes wych o'r enw Dhanya.
Drig Daniya oedd ei wraig; roedd hi'n hoff iawn gan y Raja.
Un diwrnod daeth y brenin adref
Unwaith y daeth Raja adref a galwodd Yogi Rang Nath.(2)
Dohira
Galwodd Raja ef a chafodd sgwrs ag ef ynghylch cyrhaeddiad Duwiol.
Beth bynnag a ddigwyddodd yn y disgwrs, rydw i'n mynd i'w adrodd i chi; (3)
Dim ond Un sydd yn y Bydysawd, sy'n hollbresennol.
Mae'n drech ym mhob bywyd heb wahaniaethu rhwng uchel ac isel.(4)
Chaupaee
Ystyriwch Dduw yn holl-dreiddiol,
Duw sydd drechaf ac ef yw darparwr popeth.
(Efe) yn rhoddi trugaredd i bawb yn lle
Mae'n garedig i bawb ac yn cawodydd i gyd â'i ras.(5)
Dohira
Ef yw magwr pawb ac mae'n cynnal y cyfan.
Pwy bynnag sy'n troi ei feddwl oddi wrtho, yn gwahodd ei ddistryw ei hun.(6)
Chaupaee
Os bydd un ochr yn crebachu ganddo,
Mae'r ochr arall yn llaith.
Os terfynir un ganddo Ef, yna rhoddir bywyd i'r llall.
Os lleiha un agwedd, a'r llall, y mae Efe yn mwyhau. Felly mae'r Creawdwr yn dangos Ei ffenomen.(7)
Mae heb unrhyw ffiniau a vignettes.
Mae'n drech na'r gweledig a'r anganfyddadwy.
Pwy bynnag mae'n ei gymryd o dan ei gysegr,
Ni all unrhyw ddrwg ei fai.(8)
Creodd Jachh, Bhujang yn y nef a
Cychwyn brwydr rhwng y duwiau a'r cythreuliaid.
Ar ôl sefydlu'r ddaear, y dŵr a phum elfen,
Osgoodd yno i arsylwi Ei chwarae.(9)
Dohira
Sefydlu'r holl animeiddiad ac yna llunio dwy ffordd (genedigaeth a marwolaeth).
Ac yna galaru, 'Maen nhw i gyd yn ymgolli mewn cecru a neb yn fy nghofio.'(10)
Chaupaee
Dim ond sadhu (dyn) all ddeall yr holl gyfrinachau hyn
Dim ond sant all adnabod y ffaith hon ac nid oes llawer sy'n cydnabod Satnam, y Gwir Enw.
Y ceisiwr sy'n ei adnabod (Duw),
Ac nid yw un sy'n dirnad, yn dod eto i ddioddef yn ystod beichiogrwydd. (11)
Dohira
Pan oedd yr Yogi wedi dweud hyn i gyd, gwenodd y Raja,
A dechreuwyd egluro hanfod Brahma, y Creawdwr.(12)
Chaupaee
Ai rhagrithiwr, neu Jeura, yw'r Jogi.
A yw Ioga yn rhagrith neu a yw'n rym bywyd?
(Yn wir) Mae'n Yogi sy'n adnabod Jog
Ni fyddai'r Yogi sydd am ganfod yoga, yn dirnad heb Satnam, y Gwir Enw.(13)
Dohira
Trwy ddangos rhagrith i'r byd, ni ellir cyrraedd Ioga.
Yn hytrach mae'r enedigaeth addawol yn cael ei wastraffu ac nid yw'r gwynfyd bydol yn cael ei ennill.(14)
Chaupaee
Yna mynegodd yr Yogi yn llawen,
'Gwrando arnaf, fy sofran,
'Yr un sy'n deall yr ioga,
Yogi yw a heb Satnam yn adnabod neb arall.(15)
Dohira
'Mae'r enaid, pryd bynnag y mae'n dymuno, yn dod yn llawer plyg,
'Ond ar ôl crwydro o gwmpas y byd tymhorol, yn uno ag Un eto.' (16)
Chaupaee
'Nid yw'n marw, nac yn dinistrio'r lleill,
Dim ond yr anwybodus sy'n aros mewn mympwyon.
'Mae'n gwybod enigma pob corff,
Am ei fod yn aros ym mhob un.(17)