Nawr yn dechrau'r disgrifiad am ladd Kansa
SWAYYA
Pan laddodd y ddau frawd y gelynion, llanwyd y brenin â chynddaredd
Dywedodd yntau, mewn cynnwrf mawr, wrth ei ryfelwyr, ���Lladd y ddau yn awr,���
Yr oedd brenin yr Yadavas (Krishna) a'i frawd, yn dal llaw ar ei gilydd, yn sefyll yno yn ddi-ofn
Pwy bynag a syrthiodd arnynt mewn cynddaredd, a laddwyd yn y lie hwnw gan Krishna a Balram.850.
Nawr, gan neidio o'r llwyfan, sefydlogodd Krishna ei draed yn y man lle'r oedd y brenin Kansa yn eistedd
Tynnodd Kansa, mewn dicter, yn rheoli ei darian, ei gleddyf allan a tharo ergyd ar Krishna
Neidiodd Krishna i ffwrdd ac achub ei hun o'r stratagem hwn
Daliodd ei afael ar y gelyn o'i wallt a chyda grym a'i gwasgodd ar lawr.851.
Gan ddal ei wallt, taflodd Krishna Kansa ar yr erth a dal ei goes, fe'i llusgodd
Wrth ladd y brenin Kansa, llanwyd meddwl Krishna� â llawenydd ac ar yr ochr arall roedd galarnadau uchel yn y palas
Dywed y bardd y gellir delweddu gogoniant yr Arglwydd Krishna, yr hwn sydd wedi amddiffyn y saint a difa y gelynion
Mae wedi torri caethiwed pawb ac fel hyn, mae wedi torri caethiwed pawb ac fel hyn, mae wedi cael ei ganmol gan y byd.
Ar ôl lladd y gelyn, daeth Krishna ji at y ghat o'r enw 'Basrat'.
Ar ôl lladd y gelyn, daeth Krishna ar fferi Yamuna a phan welodd yno ryfelwyr eraill o Kansa, roedd yn ddig iawn.
Ef, na ddaeth ato, fe gafodd faddau, ond eto daeth rhai rhyfelwyr a dechrau rhyfela ag ef
Gan gynnal ei allu, lladdodd bob un ohonynt.853.
Ymladdodd Krishna, yn gynhyrfus iawn, yn barhaus â'r eliffant, yn y dechrau
Yna, gan ymladd yn barhaus am rai oriau, lladdodd y ddau reslwr ar y llwyfan
Yna lladd Kansa a chyrraedd glan Yamuna, ymladdodd â'r rhyfelwyr hyn a'u lladd
Cafwyd cawod o flodau o'r awyr, oherwydd roedd Krishna yn amddiffyn y seintiau ac yn lladd y gelynion.854.
Diwedd y bennod o’r enw ���Lladd y brenin Kansa��� yn Krishnavatra (yn seiliedig ar Dasham Skandh Purana) yn Bacittar Natak.
Nawr mae'r disgrifiad yn dechrau am ddyfodiad gwraig Kansa i Krishna
SWAYYA
Gadawodd y frenhines, yn ei thristwch eithafol, y palasau a daeth i Krishna
Wrth wylo, dechreuodd gysylltu ei dioddefaint â Krishna
Roedd dilledyn ei phen wedi disgyn i lawr ac roedd llwch yn ei phen
Tra'n dod, cofleidiodd ei gŵr (marw) i'w mynwes a chan weld hyn, ymgrymodd Krishna ei ben.855.
Ar ôl perfformio defodau angladd y brenin, daeth Krishna at ei rieni
Plygodd y ddau riant eu pennau hefyd oherwydd yr ymlyniad a'r parch
Roeddent yn ystyried Krishna fel Duw ac roedd Krishna hefyd yn treiddio mwy o ymlyniad yn eu meddwl
Krishna, gyda mawr wyleidd-dra, yn eu cyfarwyddo mewn amrywiol ffyrdd ac yn eu rhyddhau o gaethiwed.856.
Diwedd y disgrifiad ynglŷn â rhyddhau'r rhieni gan Krishna ar ôl angladd Kansa yn Krishnavatara yn Bachittar Natak
Nawr yn dechrau araith Krishna wedi'i chyfeirio at Nand
SWAYYA
Ar ôl gadael yno, daethant eto i dŷ Nanda a gwneud llawer o geisiadau iddo.
Yna daeth Krishna i le Nand a gofynnodd yn ostyngedig iddo ddweud wrtho a oedd mewn gwirionedd yn fab i Vasudev, a chytunodd Nand ag ef.
Yna gofynnodd Nand i'r holl bobl oedd yno i fynd i'w cartrefi
Dyma a ddywedodd Nand, ond heb Krishna byddai gwlad Braja yn colli ei holl ogoniant.857.
Gan blygu ei ben, gadawodd Nand hefyd am Braja, gyda thristwch mawr yn ei feddwl
Y mae pob un o honynt mewn ing mawr fel y brofedigaeth ar farwolaeth y tad neu y brawd
Neu fel atafaelu teyrnas ac anrhydedd Penarglwydd mawr gan elyn
Dywed y bardd ei bod yn ymddangos iddo fod llabydd fel Vasudev wedi ysbeilio cyfoeth Krishna.858.
Araith Nand wedi'i chyfeirio at drigolion y ddinas:
DOHRA
Daeth Nanda i Braj Puri a siarad am Krishna.
Wrth ddod i Braja, dywedodd Nand yr holl fater ynghylch Krishna, gan glywed a oedd yn llawn gofid a dechreuodd Yashoda wylo hefyd.859.