Pan syrthiodd y nos, aeth Krishna, sy'n gwybod cyfrinachau'r holl galon, i gysgu
Dinistrir yr holl ddioddefiadau trwy ailadrodd enw'r Arglwydd
Cafodd pawb freuddwyd. (Yn y freuddwyd honno) roedd dynion a merched yn gweld y lle hwnnw.
Gwelodd yr holl wŷr a merched y nefoedd yn eu breuddwydion, yn y rhai y gwelsant Krishna yn eistedd mewn osgo heb ei ail ar bob ochr.419.
Roedd yr holl gopas yn meddwl ac yn dweud, ��� O Krishna! mae bod yn Braja yn eich cwmni yn llawer gwell na'r nefoedd
Ni welwn neb yn hafal i Krishna lle bynnag y gwelwn, dim ond yr Arglwydd a welwn (Krishna)
Yn Braja, mae Krishna yn gofyn am laeth a cheuled gennym ni ac yn eu bwyta
Ef yw'r un Krishna, sydd â'r gallu i ddinistrio'r holl fodau mae'r Arglwydd (Krishna), y mae ei bŵer yn treiddio trwy'r holl nefoedd, yr nether-fydoedd, yr un Krishna (Arglwydd) yn gofyn am laeth menyn gennym ni ac yn ei yfed.420 .
Diwedd y bennod o'r enw���Cael rhyddhau Nand o garchar Varuna a dangos y nef i bob gopas��� yn Krishna Avatara yn Bachittar Natak.
Nawr, gadewch i ni ysgrifennu'r Mandal Ras:
Nawr mae'r disgrifiad o fawl y dduwies yn dechrau:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Chi yw'r un sydd ag arfau ac arfwisgoedd (a chi yn unig) sydd o ffurf ofnadwy.
O Dduwies! Ti yw Ambika, cadwr arfau a hefyd dinistriwr Jambhasura
Ti yw Ambika, Shitala ac ati.
Ti hefyd wyt osodedig y byd, y ddaear a'r awyr.421.
Ti yw Bhavani, maluriwr pennau ym maes y gad
Ti hefyd wyt Kalca, Jalpa, a rhoddwr y deyrnas i dduwiau
Ti yw'r mawr Yogmaya a Parvati
Ti yw Goleuni'r nen a chynhaliaeth y ddaear.422.
Ti yw Yogmaya, Cynhaliwr pawb
Mae'r pedwar byd ar ddeg i gyd wedi'u goleuo gan Dy Oleuni
Ti oedd Bhavani, dinistriwr Sumbh a Nisumbh
Ti wyt ddisgleirdeb y pedwar byd ar ddeg.423.