Kad je pala noć, Krišna, poznavalac tajni svih srdaca, otišao je spavati
Sve patnje su uništene ponavljanjem imena Gospodnjeg
Svatko je imao san. (U tom snu) i muškarci i žene su vidjeli to mjesto.
Svi muškarci i žene vidjeli su nebo u svojim snovima, u kojima su vizualizirali Krišnu kako sjedi u neusporedivom položaju sa svih strana.419.
Sve su gope pomislile i rekle: ���O Krišna! biti u Braji u tvom društvu puno je bolje od raja
Ne vidimo nikoga jednakog Krišni gdje god vidimo, vidimo samo Gospodina (Krišnu)
U Braji Krišna traži od nas mlijeko i skutu i jede ih
On je isti Krišna, koji ima moć uništiti sva bića Gospod (Krišna), čija moć prožima sva nebesa, podzemne svjetove, isti Krišna (Gospodin) traži od nas mlaćenicu i pije je.420 .
Kraj poglavlja pod naslovom���Dobijanje oslobađanja Nanda iz zatočeništva Varune i pokazivanje neba svim gopama��� u Krishna Avatari u Bachittar Nataku.
Sada napišimo Ras Mandal:
Sada počinje opis slavljenja boginje:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Ti si onaj s oružjem i oklopom (i ti sam) si užasne forme.
O božice! Ti si Ambika, nositelj oružja i također razarač Jambhasure
Ti si Ambika, Shitala itd.
Ti si također postavljen od svijeta, zemlje i neba.421.
Ti si Bhavani, razbijač glava na bojnom polju
Ti si također Kalka, Jalpa i darovatelj kraljevstva bogovima
Ti si velika Yogmaya i Parvati
Ti si Svjetlost neba i oslonac zemlje.422.
Ti si Yogmaya, Održavatelj svega
Svih četrnaest svjetova obasjano je Tvojim Svjetlom
Ti si Bhavani, uništitelj Sumbha i Nisumbha
Ti si sjaj četrnaest svjetova.423.