Negdje postavši prosjak, moliš milostinju, a negdje postavši Uzvišeni darovatelj, udjeljuješ isprošeni imetak.
Negdje daješ neiscrpne darove carevima, a negdje lišavaš careve njihovih kraljevstava.
Negdje djeluješ u skladu s vedskim obredima, a negdje si sasvim protiv njih, negdje si bez tri gune maye, a negdje imaš sve božanske osobine. 1.11.
O Gospodine! Negdje si Ti Yaksha, Gandharva, Sheshanaga i Vidyadhar, a negdje postaješ Kinnar, Pishacha i Preta.
Negdje postaješ hinduist i potajno ponavljaš Gayatri: Negdje postaješ Turčin, pozivaš muslimane na obožavanje.
Negdje kao pjesnik recitiraš pauransku mudrost, a negdje recitiraš pauransku mudrost, a negdje razumiješ bit Kur'ana.
Negdje radiš u skladu s vedskim obredima, a negdje si sasvim protiv njih; negdje si bez tri gune maye, a negdje imaš sve božanske osobine. 2.12.
O Gospodine! Negdje Ti sjediš na Sudu bogova, a negdje Ti demonima predaješ egoistični intelekt.
Negdje Indri poklanjaš položaj kralja bogova, a negdje Indri oduzimaš taj položaj.
Negdje Ti praviš razliku između dobrog i lošeg intelekta, negdje si sa svojom suprugom, a negdje s tuđom ženom.
Negdje djeluješ u skladu s vedskim obredima, a negdje si sasvim protiv njih, negdje si bez tri gune maye, a negdje imaš sve božanske osobine. 3.13.
O Gospodine! Negdje si naoružani ratnik, negdje učeni mislilac, negdje lovac, a negdje uživač žena.
Negdje si Ti božanski govor, negdje Sarada i Bhavani, negdje Durga, gaziteljica leševa, negdje u crnoj, a negdje u bijeloj boji.
Negdje si prebivalište Dharme (pravednosti), negdje Sveprožimajući, negdje celibat, negdje pohotna osoba, negdje donator, a negdje uzimatelj.
Negdje djeluješ u skladu s vedskim obredima, a negdje si im sasvim suprotan, negdje si bez tri gune maye, a negdje posjeduješ sva dobra svojstva. 4.14.
O Gospodine! Negdje si mudrac s raspuštenom kosom, negdje si s krunicom u celibatu, negdje si s krunicom u celibatu, negdje si prakticirao jogu, a negdje si prakticirao jogu.
Negdje si Kanphata Yougi, a negdje lutaš kao dandi svetac, negdje koračaš zemljom vrlo oprezno.
Negdje postaješ vojnik, vježbaš oružje, a negdje postaješ kšatrija, ubijaš neprijatelja ili budeš ubijen.
Negdje Ti uklanjaš teret zemlje, o Svevišnji Vladaru! I negdje si Ti želje svjetovnih bića. 5.15.
O Gospodine! Negdje Ti razjašnjavaš osobine pjesme i zvuka, a negdje Ti si blago plesa i slikanja.
Negdje si ambrozija koju piješ i daješ piti, negdje si med i sok od šećerne trske, a negdje kao da si opijen vinom.
Negdje, postavši veliki ratnik, Ti ubijaš neprijatelje, a negdje si poput vrhovnih bogova.
Negdje si vrlo skroman, negdje si pun ega, negdje si vješt u učenju, negdje si zemlja, a negdje sunce. 6.16.
Gospodine! Negdje si bez ikakve mane, negdje udaraš po mjesecu, negdje si potpuno zadubljen u uživanje na svome kauču, a negdje si esencija Čistoće.
Negdje Ti izvodiš božanske obrede, negdje si Ti prebivalište religiozne discipline, negdje Ti si opaka djela, a negdje Ti si opaka djela, a negdje se pojavljuješ u raznim kreposnim djelima.
Negdje se hraniš zrakom, negdje si učeni mislilac, a negdje si Yogi, Celibat, Brahmchari (disciplinirani student), muškarac i žena.
Negdje si moćni vladar, negdje si veliki učitelj koji sjedi na jelenjoj koži, negdje si sklon prevari, a negdje si sam razne vrste prijevara. 7.17.
O Gospodine! Negdje si pjevač, negdje si svirač na flauti, negdje si plesač, a negdje si u liku čovjeka.
Negdje si Ti vedske himne, a negdje priča o razjasniteljici misterija ljubavi, negdje si Ti sama kralj, kraljica, ali i razne vrste žena.
Negdje si svirač flaute, negdje napas krava, a negdje si lijepa mladost, zavodnik lakh (ljupkih sluškinja.)
Negdje si Ti sjaj Čistoće, život svetaca, Darovatelj velikih milosrđa i bezgrešni Gospodin bez oblika. 8.18.
O Gospodine! Ti si Nevidljiva mrena, Najljepši entitet, Kralj kraljeva i Donator velikih dobročinstava.
Ti si Spasitelj života, Davatelj mlijeka i potomstva, Otklanjač bolesti i patnje i negdje si Ti Gospodar najveće časti.
Ti si bit sveg učenja, utjelovljenje monizma, Biće Svemoći i Slava Posvećenja.
Ti si zamka mladosti, Smrt smrti, tjeskoba neprijatelja i život prijatelja. 9.19.
Gospodine! Negdje si u lošem ponašanju, negdje se pojavljuješ kao sukob u učenju, negdje si melodija zvuka, a negdje savršeni svetac (usklađen s nebeskim naprezanjem).
Negdje si Ti vedski ritual, negdje ljubav prema učenju, negdje etičan i neetičan, a negdje se javljaš kao sjaj vatre.
Negdje si savršeno Slavan, negdje zadubljen u samotno recitiranje, negdje Otklanjač patnje u velikoj agoniji, a negdje se pojavljuješ kao pali yogi.
Negdje Ti darujes blagodat, a negdje ga oduzimas prijevarom. Ti u svakom trenutku i na svim mjestima dolaziš u vidokrug kao isti. 10.20.
TVOJOM MILOŠĆU SWAYYAS
Tijekom svojih obilazaka vidio sam čiste Sravake (jaina i budističke redovnike), skupinu adepta i prebivališta asketa i jogija.
Hrabri heroji, demoni koji ubijaju bogove, bogovi koji piju nektar i skupovi svetaca raznih sekti.
Vidio sam discipline vjerskih sustava svih zemalja, ali nisam vidio Gospodina, Učitelja svog života.
Ne vrijede ništa bez trunke milosti Gospodnje. 1.21.
S pijanim slonovima, optočenim zlatom, neusporedivim i golemim, obojenim jarkim bojama.
S milijunima konja koji galopiraju poput jelena, krećući se brže od vjetra.
S mnogo kraljeva neopisivih, s dugim rukama (teških savezničkih snaga), pognutih glava u finom nizu.
Što je bitno da su tako silni carevi bili, jer su morali bosi otići sa svijeta.2.22.
Uz ritam bubnjeva i truba ako car osvoji sve zemlje.