कुठेतरी भिकारी बनून तू भिक्षा मागतोस आणि कुठे परम दाता बनून भीक मागितलेली संपत्ती देतोस.
कुठे तू सम्राटांना अतुलनीय भेटवस्तू देतोस तर कुठे सम्राटांना त्यांचे राज्य हिरावून घेतोस.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारांनुसार कार्य करतोस आणि कुठेतरी तू याच्या विरुद्ध आहेस, कुठेतरी तू तीन मायेशिवाय आहेस आणि कुठे तुझ्यात सर्व ईश्वरी गुण आहेत.1.11.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू यक्ष, गंधर्व, शेषनाग आणि विद्याधर आहेस आणि कुठेतरी तू किन्नर, पिशाच आणि प्रेता आहेस.
कुठेतरी तू हिंदू बनतोस आणि गायत्रीची गुपचूप पुनरावृत्ती करतोस: कुठेतरी तुर्क बनून तू मुसलमानांना उपासनेसाठी बोलावतोस.
कुठेतरी कवी होऊन तुम्ही पौराणिक ज्ञानाचे पठण करता, कुठे पौराणिक ज्ञानाचे पठण करता आणि कुठेतरी कुराणाचे सार समजून घेता.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारानुसार काम करतोस तर कुठे तुझा विरोध आहे; कुठेतरी तू तिन्ही मायेशिवाय आहेस तर कुठे तुझ्यात सर्व ईश्वरी गुण आहेत. २.१२.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू देवांच्या दरबारात विराजमान आहेस तर कुठे दानवांना अहंकारी बुद्धी देतोस.
कुठेतरी तू इंद्राला देवतांच्या राजाचे पद बहाल करतोस तर कुठे इंद्राला या पदापासून वंचित ठेवतोस.
कुठेतरी तू चांगल्या आणि वाईट बुद्धीमध्ये भेद करतोस, कुठेतरी तू तुझ्याच जोडीदाराबरोबर असतोस तर कुठे दुसऱ्याच्या बायकोशी.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारांनुसार कार्य करतोस आणि कुठेतरी तू त्याच्या विरुद्ध आहेस, कुठे तू तीन प्रकारची माया नाहीस तर कुठे तुझ्यात सर्व ईश्वरी गुण आहेत. ३.१३.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू सशस्त्र योद्धा आहेस, कुठे विद्वान विचारवंत आहेस, कुठे शिकारी आहेस तर कुठे स्त्रियांचा उपभोग घेणारा आहेस.
कुठेतरी तू दैवी वाणी, कुठे शारदा आणि भवानी, कुठे दुर्गा, प्रेतांची तुडवणारी, कुठे काळ्या रंगाची तर कुठे पांढऱ्या रंगाची.
कुठेतरी तू धर्माचे निवासस्थान आहेस, कुठे सर्वव्यापी आहेस, कुठे ब्रह्मचारी आहेस, कुठे वासनांध आहेस, कुठे दाता आहेस तर कुठे घेणार आहेस.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारानुसार कार्य करतोस, तर कुठे तू त्याच्या विरुद्ध आहेस, कुठेतरी तू तीन प्रकारची मायेशिवाय आहेस आणि कुठे तुझ्यात सर्व गुण आहेत.4.14.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू चपळ केस धारण करणारा ऋषी आहेस, कुठे तू जपमाळ धारण करणारा ब्रह्मचारी आहेस, कुठे तू जपमाळ धारण करणारा ब्रह्मचारी आहेस, कुठे तू योगसाधना केलेला आहेस आणि कुठेतरी तू योगसाधने करतोस.
कुठेतरी तू कानफाटा योगी आहेस तर कुठे दांडी संतांसारखा विहार करतोस, कुठेतरी अत्यंत सावधपणे पृथ्वीवर पाऊल ठेवतोस.
कुठेतरी सैनिक बनून, शस्त्रास्त्राचा अभ्यास करता आणि कुठेतरी क्षत्रिय बनून, शत्रूचा वध करा किंवा स्वत:चा वध करा.
कुठेतरी तू पृथ्वीचा भार दूर करतोस, हे परात्पर स्वामी! आणि कांहीं तूं प्रापंचिकांची इच्छा । ५.१५.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू गाण्याची आणि आवाजाची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करतोस आणि कुठेतरी तू नृत्य आणि चित्रकलेचा खजिना आहेस.
कुठेतरी तू अमृत आहेस जो तू पितोस आणि पिण्यास लावतोस, कुठे तू मध आणि उसाचा रस आहेस आणि कुठेतरी तू दारूच्या नशेत आहेस.
कुठेतरी, महान योद्धा बनून तू शत्रूंचा वध करतोस आणि कुठेतरी तू प्रमुख देवतांसारखा आहेस.
कुठेतरी तू अत्यंत नम्र आहेस, कुठे तू अहंकाराने भरलेला आहेस, कुठेतरी तू विद्येत पारंगत आहेस, कुठेतरी तू पृथ्वी आहेस आणि कुठेतरी तू सूर्य आहेस. ६.१६.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू निर्दोष आहेस, कुठे तू चंद्राला मारतोस, कुठे तू तुझ्या पलंगावर पूर्ण आनंदात मग्न आहेस आणि कुठेतरी तू पवित्रतेचे सार आहेस.
कुठेतरी तू धार्मिक विधी करतोस, कुठेतरी धार्मिक अनुशासनाचे निवासस्थान आहेस, कुठेतरी तू दुष्ट कर्म आहेस आणि कुठेतरी तू दुष्ट कर्म आहेस आणि कुठेतरी तू विविध पुण्य कर्मांनी दिसतोस.
कुठेतरी तू आकाशात राहतोस, कुठेतरी तू एक विद्वान विचारक आहेस आणि कुठेतरी तू योगी, ब्रह्मचारी, ब्रह्मचारी (शिस्तबद्ध विद्यार्थी), एक पुरुष आणि एक स्त्री आहेस.
कुठेतरी तू पराक्रमी सार्वभौम आहेस, कुठे मृगाच्या कातडीवर बसलेला महान गुरू आहेस, कुठेतरी फसवणुकीला बळी पडणारा आहेस आणि कुठेतरी तू स्वतःच विविध प्रकारचे फसवणूक करणारा आहेस. ७.१७.
हे परमेश्वरा! कुठे तू गाण्याचे गायक आहेस, कुठे बासरीवादक आहेस, कुठे नर्तक आहेस तर कुठे माणसाच्या रूपात आहेस.
कुठेतरी तू वैदिक स्तोत्रे आहेस आणि कुठेतरी प्रेमाच्या रहस्याचा उलगडा करणाऱ्याची कथा आहेस, कुठेतरी तूच आहेस राजा, राणी आणि विविध प्रकारच्या स्त्री.
कुठेतरी तू बासरीवादक आहेस, कुठे गायी चरणारा आहेस आणि कुठेतरी तू सुंदर तरुण आहेस, लाखांना मोहित करणारा आहेस (सुंदर दासींचा.)
कुठेतरी पवित्रतेचे वैभव, संतांचे जीवन, महान परोपकारांचे दाता आणि निष्कलंक निराकार परमेश्वर आहात. ८.१८.
हे परमेश्वरा! तू अदृश्य मोतीबिंदू आहेस, सर्वात सुंदर अस्तित्व आहेस, राजांचा राजा आहेस आणि महान दानशूरांचा दाता आहेस.
तू जीवनाचा रक्षणकर्ता, दूध आणि संतती देणारा, व्याधी आणि दुःख दूर करणारा आणि कुठेतरी सर्वोच्च सन्मानाचा स्वामी आहेस.
तू सर्व विद्येचे सार आहेस, अद्वैतवादाचे मूर्तिमंत रूप आहेस, सर्व शक्तींचे आहात आणि पवित्रतेचे वैभव आहात.
तू तारुण्याचा सापळा आहेस, मृत्यूचा मरण आहेस, शत्रूंचा त्रास आहेस आणि मित्रांचे जीवन आहेस. ९.१९.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू दुर्गुण आचरणात आहेस, कुठेतरी तू शिकण्यात वादात आहेस कुठेतरी तू ध्वनीचा सूर आहेस आणि कुठेतरी परिपूर्ण संत आहेस.
कुठेतरी तू वैदिक विधी आहेस, कुठे शिकण्याची आवड आहेस, कुठेतरी नैतिक आणि अनैतिक आहेस आणि कुठेतरी अग्नीच्या तेजाच्या रूपात दिसते आहेस.
कुठेतरी तू पूर्ण तेजस्वी आहेस, कुठे एकांतात तल्लीन झालेला आहेस, कुठेतरी भयंकर दु:ख दूर करणारा आहेस आणि कुठेतरी तू पतित योगी आहेस.
कुठेतरी तू वरदान देतोस तर कुठे कपटाने काढून घेतोस. प्रत्येक वेळी आणि सर्व ठिकाणी तू सारखाच दिसतोस. 10.20.
तुझ्या कृपेने स्वयंयास
मी माझ्या दौऱ्यांमध्ये शुद्ध श्रावक (जैन आणि बौद्ध भिक्खू), अनुयायींचा समूह आणि तपस्वी आणि योगी यांचे निवासस्थान पाहिले आहे.
शूर वीर, देवांना मारणारे राक्षस, अमृत पिणारे देव आणि विविध पंथांच्या संतांची सभा.
मी सर्व देशांतील धार्मिक व्यवस्था पाहिल्या आहेत, परंतु माझ्या जीवनाचा स्वामी परमेश्वर यापैकी कोणीही पाहिले नाही.
परमेश्वराच्या कृपेशिवाय त्यांची किंमत नाही. १.२१.
मादक हत्तींसह, सोन्याने जडलेले, अतुलनीय आणि प्रचंड, चमकदार रंगात रंगवलेले.
लाखो घोडे हरणासारखे सरपटत, वाऱ्यापेक्षा वेगाने चालतात.
अनेक राजे अवर्णनीय, लांब हात (जड मित्र सैन्याचे) असलेले, मस्तक टेकलेले.
असे पराक्रमी सम्राट असतील तर काय फरक पडतो, कारण त्यांना अनवाणी पायाने जग सोडावे लागले.2.22.
ढोल-ताशांच्या तालावर जर सम्राटाने सर्व देश जिंकले.