श्री दसाम ग्रंथ

पान - 11


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

परमेश्वर एकच आहे आणि तो खऱ्या गुरूंच्या कृपेने प्राप्त होऊ शकतो.

ਉਤਾਰ ਖਾਸੇ ਦਸਖਤ ਕਾ ॥
उतार खासे दसखत का ॥

विशेष स्वाक्षरीसह हस्तलिखिताची प्रत:

ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥
पातिसाही १० ॥

दहावा सार्वभौम.

ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਰਛਾ ਹਮਨੈ ॥
अकाल पुरख की रछा हमनै ॥

लौकिक नसलेला पुरूष (सर्व-व्यापी परमेश्वर) माझा रक्षक आहे.

ਸਰਬ ਲੋਹ ਦੀ ਰਛਿਆ ਹਮਨੈ ॥
सरब लोह दी रछिआ हमनै ॥

सर्व-लोह प्रभु माझा संरक्षक आहे.

ਸਰਬ ਕਾਲ ਜੀ ਦੀ ਰਛਿਆ ਹਮਨੈ ॥
सरब काल जी दी रछिआ हमनै ॥

सर्वनाश करणारा परमेश्वर माझा रक्षक आहे.

ਸਰਬ ਲੋਹ ਜੀ ਦੀ ਸਦਾ ਰਛਿਆ ਹਮਨੈ ॥
सरब लोह जी दी सदा रछिआ हमनै ॥

अखिल-लोह परमेश्वर हा नेहमीच माझा रक्षक आहे.

ਆਗੈ ਲਿਖਾਰੀ ਕੇ ਦਸਤਖਤ ॥
आगै लिखारी के दसतखत ॥

त्यानंतर लेखकाच्या (गुरु गोविंद सिंग) स्वाक्षऱ्या.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਚਉਪਈ ॥
त्व प्रसादि ॥ चउपई ॥

तुझ्या कृपेने क्वाट्रेन (चौपै)

ਪ੍ਰਣਵੋ ਆਦਿ ਏਕੰਕਾਰਾ ॥
प्रणवो आदि एकंकारा ॥

मी एक आदिम परमेश्वराला नमस्कार करतो.

ਜਲ ਥਲ ਮਹੀਅਲ ਕੀਓ ਪਸਾਰਾ ॥
जल थल महीअल कीओ पसारा ॥

जो जलमय, पार्थिव आणि स्वर्गीय विस्तार व्यापतो.

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਬਿਗਤ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥
आदि पुरख अबिगत अबिनासी ॥

तो आदिपुरुष अव्यक्त आणि अमर आहे.

ਲੋਕ ਚਤ੍ਰੁ ਦਸ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ॥੧॥
लोक चत्रु दस जोति प्रकासी ॥१॥

त्याचा प्रकाश चौदा जगांना प्रकाशित करतो. आय.

ਹਸਤ ਕੀਟ ਕੇ ਬੀਚ ਸਮਾਨਾ ॥
हसत कीट के बीच समाना ॥

त्याने स्वतःला हत्ती आणि किड्यामध्ये विलीन केले आहे.

ਰਾਵ ਰੰਕ ਜਿਹ ਇਕ ਸਰ ਜਾਨਾ ॥
राव रंक जिह इक सर जाना ॥

राजा आणि बगार त्याच्यासमोर समान आहेत.

ਅਦ੍ਵੈ ਅਲਖ ਪੁਰਖ ਅਬਿਗਾਮੀ ॥
अद्वै अलख पुरख अबिगामी ॥

तो अद्वैत आणि अगोचर पुरुष अविभाज्य आहे.

ਸਭ ਘਟ ਘਟ ਕੇ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥੨॥
सभ घट घट के अंतरजामी ॥२॥

तो प्रत्येक हृदयाच्या अंतरंगापर्यंत पोहोचतो.2.

ਅਲਖ ਰੂਪ ਅਛੈ ਅਨਭੇਖਾ ॥
अलख रूप अछै अनभेखा ॥

तो एक अकल्पनीय अस्तित्व आहे, बाह्य आणि निर्दोष आहे.

ਰਾਗ ਰੰਗ ਜਿਹ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖਾ ॥
राग रंग जिह रूप न रेखा ॥

तो आसक्ती, रंग, रूप आणि चिन्हाशिवाय आहे.

ਬਰਨ ਚਿਹਨ ਸਭਹੂੰ ਤੇ ਨਿਆਰਾ ॥
बरन चिहन सभहूं ते निआरा ॥

तो विविध रंग आणि चिन्हे असलेल्या इतर सर्वांपेक्षा वेगळा आहे.

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਦ੍ਵੈ ਅਬਿਕਾਰਾ ॥੩॥
आदि पुरख अद्वै अबिकारा ॥३॥

तो आदिपुरुष, अद्वितीय आणि परिवर्तनहीन आहे.3.

ਬਰਨ ਚਿਹਨ ਜਿਹ ਜਾਤ ਨ ਪਾਤਾ ॥
बरन चिहन जिह जात न पाता ॥

तो रंग, चिन्ह, जात आणि वंशाविना आहे.

ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਜਿਹ ਤਾਤ ਨ ਮਾਤਾ ॥
सत्र मित्र जिह तात न माता ॥

तो शत्रू, मित्र, पिता आणि माता नसलेला आहे.

ਸਭ ਤੇ ਦੂਰਿ ਸਭਨ ਤੇ ਨੇਰਾ ॥
सभ ते दूरि सभन ते नेरा ॥

तो सर्वांपासून दूर आणि सर्वांच्या जवळ आहे.

ਜਲ ਥਲ ਮਹੀਅਲ ਜਾਹਿ ਬਸੇਰਾ ॥੪॥
जल थल महीअल जाहि बसेरा ॥४॥

त्याचे वास्तव्य पाण्यामध्ये, पृथ्वीवर आणि स्वर्गात आहे.4.

ਅਨਹਦ ਰੂਪ ਅਨਾਹਦ ਬਾਨੀ ॥
अनहद रूप अनाहद बानी ॥

तो अमर्याद अस्तित्व आहे आणि त्याला अमर्याद खगोलीय ताण आहे.

ਚਰਨ ਸਰਨ ਜਿਹ ਬਸਤ ਭਵਾਨੀ ॥
चरन सरन जिह बसत भवानी ॥

देवी दुर्गा त्यांच्या चरणांचा आश्रय घेते आणि तेथेच वास करते.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨ ਅੰਤੁ ਨਹੀ ਪਾਇਓ ॥
ब्रहमा बिसन अंतु नही पाइओ ॥

ब्रह्मा आणि विष्णू यांना त्यांचा अंत कळू शकला नाही.

ਨੇਤ ਨੇਤ ਮੁਖਚਾਰ ਬਤਾਇਓ ॥੫॥
नेत नेत मुखचार बताइओ ॥५॥

चतुर्मुखी देव ब्रह्मदेवाने त्याचे वर्णन ���नेति नेति��� (हे नाही, हे नाही) ५.

ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਉਪਇੰਦ੍ਰ ਬਨਾਏ ॥
कोटि इंद्र उपइंद्र बनाए ॥

त्याने लाखो इंद्र आणि उपिंद्र (लहान इंद्र) निर्माण केले आहेत.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਰੁਦ੍ਰ ਉਪਾਇ ਖਪਾਏ ॥
ब्रहमा रुद्र उपाइ खपाए ॥

त्याने ब्रह्म आणि रुद्र (शिव) निर्माण केले आणि नष्ट केले.

ਲੋਕ ਚਤ੍ਰ ਦਸ ਖੇਲ ਰਚਾਇਓ ॥
लोक चत्र दस खेल रचाइओ ॥

चौदा विश्वांचे नाटक त्यांनी रचले आहे.

ਬਹੁਰ ਆਪ ਹੀ ਬੀਚ ਮਿਲਾਇਓ ॥੬॥
बहुर आप ही बीच मिलाइओ ॥६॥

आणि मग तो स्वतःच त्याला स्वतःमध्ये विलीन करतो.6.

ਦਾਨਵ ਦੇਵ ਫਨਿੰਦ ਅਪਾਰਾ ॥
दानव देव फनिंद अपारा ॥

अनंत राक्षस, देव आणि शेषनाग.

ਗੰਧ੍ਰਬ ਜਛ ਰਚੈ ਸੁਭ ਚਾਰਾ ॥
गंध्रब जछ रचै सुभ चारा ॥

त्याने गंधर्व, यक्ष आणि उच्च चारित्र्य निर्माण केले आहे.

ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਭਵਾਨ ਕਹਾਨੀ ॥
भूत भविख भवान कहानी ॥

भूतकाळ, भविष्य आणि वर्तमानाची कथा.

ਘਟ ਘਟ ਕੇ ਪਟ ਪਟ ਕੀ ਜਾਨੀ ॥੭॥
घट घट के पट पट की जानी ॥७॥

प्रत्येक अंतःकरणातील अंतर्यामी त्याला ज्ञात आहेत.७.

ਤਾਤ ਮਾਤ ਜਿਹ ਜਾਤ ਨ ਪਾਤਾ ॥
तात मात जिह जात न पाता ॥

ज्याला वडील, आई जात आणि वंश नाही.

ਏਕ ਰੰਗ ਕਾਹੂ ਨਹੀ ਰਾਤਾ ॥
एक रंग काहू नही राता ॥

तो त्यांच्यापैकी कोणावरही अविभाज्य प्रेमाने ओतप्रोत नाही.

ਸਰਬ ਜੋਤ ਕੇ ਬੀਚ ਸਮਾਨਾ ॥
सरब जोत के बीच समाना ॥

तो सर्व दिव्यांमध्ये (आत्मा) विलीन झाला आहे.

ਸਭਹੂੰ ਸਰਬ ਠੌਰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥੮॥
सभहूं सरब ठौर पहिचाना ॥८॥

मी त्याला सर्वांत ओळखले आहे आणि सर्व ठिकाणी त्याचे दर्शन घेतले आहे. 8.

ਕਾਲ ਰਹਤ ਅਨ ਕਾਲ ਸਰੂਪਾ ॥
काल रहत अन काल सरूपा ॥

तो मृत्यूहीन आणि अ-लौकिक अस्तित्व आहे.

ਅਲਖ ਪੁਰਖ ਅਬਗਤ ਅਵਧੂਤਾ ॥
अलख पुरख अबगत अवधूता ॥

तो अगोचर पुरुष, अव्यक्त आणि असुरक्षित आहे.

ਜਾਤ ਪਾਤ ਜਿਹ ਚਿਹਨ ਨ ਬਰਨਾ ॥
जात पात जिह चिहन न बरना ॥

जो जात, वंश, चिन्ह आणि रंग रहित आहे.

ਅਬਗਤ ਦੇਵ ਅਛੈ ਅਨ ਭਰਮਾ ॥੯॥
अबगत देव अछै अन भरमा ॥९॥

अव्यक्त परमेश्वर अविनाशी आणि सदैव स्थिर आहे.9.

ਸਭ ਕੋ ਕਾਲ ਸਭਨ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥
सभ को काल सभन को करता ॥

तो सर्वांचा नाश करणारा आणि सर्वांचा निर्माता आहे.

ਰੋਗ ਸੋਗ ਦੋਖਨ ਕੋ ਹਰਤਾ ॥
रोग सोग दोखन को हरता ॥

तो व्याधी, दुःख आणि दोष दूर करणारा आहे.

ਏਕ ਚਿਤ ਜਿਹ ਇਕ ਛਿਨ ਧਿਆਇਓ ॥
एक चित जिह इक छिन धिआइओ ॥

जो क्षणभरही एका चित्ताने त्याचे चिंतन करतो

ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਬੀਚ ਨ ਆਇਓ ॥੧੦॥
काल फास के बीच न आइओ ॥१०॥

तो मृत्यूच्या सापळ्यात येत नाही. 10.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਕਬਿਤ ॥
त्व प्रसादि ॥ कबित ॥

तुझ्या कृपेने कबित

ਕਤਹੂੰ ਸੁਚੇਤ ਹੁਇ ਕੈ ਚੇਤਨਾ ਕੋ ਚਾਰ ਕੀਓ ਕਤਹੂੰ ਅਚਿੰਤ ਹੁਇ ਕੈ ਸੋਵਤ ਅਚੇਤ ਹੋ ॥
कतहूं सुचेत हुइ कै चेतना को चार कीओ कतहूं अचिंत हुइ कै सोवत अचेत हो ॥

हे परमेश्वरा! कुठेतरी सचेतन होऊन, तू चैतन्य जागृत करतोस, कुठेतरी निश्चिंत होऊन, नकळत झोपतोस.