'तेच शिकण्यासाठी तुम्हाला मी सांगितल्याप्रमाणे पुढे जावे लागेल.(9)
भुजंग छंद
त्याने राजाचा वेष घातला
राजाने एका तपस्वीचा पोशाख धारण करून, देवी भगवतीचे ध्यान करून आपला प्रवास सुरू केला.
(तो) झोपेत असताना तिच्याकडे गेला आणि परत आला नाही;
चालत चालत, मागे वळून न पाहता त्या मुलीच्या घरी पोहोचलो.(१०)
चौपायी
त्याला पाहून स्त्रीने (तिचे) रूप बदलले.
त्याला पाहताच देवीने स्वतःला सजवले आणि फुले, बीटल लीफ आणि वाईन मागवली.
त्याने प्रथम राजाला घेतले
ती त्याला स्वीकारण्यासाठी स्वतः पुढे आली आणि तिची चिंता शांत केली.(11)
दोहिरा
महिलेने नवीन कपडे घातले आणि महागडे कपडे घातले.
आणि नवीन रूपात तिने सजवलेला पलंग सुशोभित केला.(12)
तेव्हा त्या स्त्रीने त्याला विचारले, 'कृपया माझ्याशी संभोग करा.
'कारण, कामदेवाने छळलेल्या, मी स्वतःला तुझ्या स्वाधीन करत आहे.' (I3)
राजा म्हणाला, मी मंत्र शिकायला आलो होतो.
पण परिस्थिती अगदी उलट आहे (I4)
अरिल
ज्याला पूजनीय मानले जाते, त्याने अहंकारी होऊ नये.
जर कोणी श्रीमंत झाला तर त्याने गरीबांना वेठीस धरू नये.
'सुंदरतेने अहंकार दाखवू नये,
कारण तारुण्य आणि सौंदर्य हे चार (काही) दिवस टिकतात.(15)
छंद
(राजा म्हणाला) धर्म (कर्म) केल्याने शुभ जन्म (मिळतो) आणि धर्मातूनच मनुष्य स्वरूप प्राप्त करतो.
'धार्मिकता शुभ जन्म देते आणि धार्मिकता सौंदर्य देते.
'धार्मिकता संपत्ती आणि पवित्रता वाढवते आणि धार्मिकता सार्वभौमत्वाला आदर्श बनवते.
'तुझ्या उदाहरणावर मी धर्माचा त्याग करून नरकास पात्र का बनू? (l6)
'तुझी विनंती मान्य करून मी तुझ्याशी संबंध ठेवणार नाही.
'कारण, माझ्या मनात, मला माझ्या कुटुंबाची बदनामी करण्याची भीती वाटते.
'माझ्या विवाहित स्त्रीच्या (बायको) मागे राहून, मी तुझ्याशी कधीही लैंगिक संबंध ठेवणार नाही.
'मला धार्मिकतेच्या प्रभूच्या दरबारात कधीही स्थान मिळू शकणार नाही.' (l7)
दोहिरा
(ती म्हणाली,) 'जेव्हा लैंगिकदृष्ट्या त्रासलेली स्त्री एखाद्या पुरुषाकडे येते,
'आणि जो नर निराश होऊन मागे फिरतो तो नरकास पात्र आहे.'(l8)
(त्याने उत्तर दिले,) 'लोक माझ्या पायावर लोटांगण घालतात आणि माझी पूजा करतात.
'आणि तुझी इच्छा आहे की मी तुझ्यासोबत सेक्स करावा. तुला लाज वाटत नाही का?'(१९)
चौपायी
(ती म्हणाली,) 'कृष्णाचीही पूजा केली जात होती, आणि तो प्रेम नाटकांमध्ये रमला होता.
'त्याने राधिकावर प्रेम केले, पण ते कधीही नरकात गेले नाहीत.(20)
'ब्रह्मदेवाने पाच तत्वांनी मानवाची निर्मिती केली.
आणि त्याने स्वतःच स्त्री-पुरुषांमध्ये प्रेमाची सुरुवात केली.(2l)
चौपायी
तर माझ्याशी संवाद साधा,
'म्हणून संकोच न करता माझ्याशी संभोग कर.
कारण संभोगाची उत्तेजितता माझ्या शरीराच्या सर्व अवयवांवर मात करते.
तुझ्या भेटीशिवाय मी वियोगाच्या आगीत जळून जाईन.(२२)
दोहिरा
'माझे प्रत्येक अंग, मैथुन शोधणारे, मला त्रास देत आहेत.
'रुडर, द ग्रेट (शिवा) ने ती (लैंगिक इच्छा) का नष्ट केली नाही.'(२३)
छंद
(राजा म्हणाला) हे बाळा ! मनात धीर धरा, कामदेव तुझे काय करणार?
(तो) 'शांत हो, अरे बाई, कामदेव तुला इजा करणार नाही.
'तुम्ही तुमचा विचार रुडर, द ग्रेटला सांगा, (कामदेव) घाबरून जाईल.
'माझ्या पत्नीला सोडू नका, मी तुमच्याशी कधीही लैंगिक संबंध ठेवणार नाही.(24)
अरिल
'फक्त तू म्हणतोस म्हणून मी तुझ्याशी का सेक्स करू?
'मला नरकात टाकण्याची भीती वाटते.
'तुझ्याशी संगम करणे म्हणजे धार्मिकता नाकारण्यासारखे आहे,
आणि माझी कथा जगभर फिरेल.(२५)
निंदेच्या कथेने (मी) माझा चेहरा (जगाला) कसा दाखवीन.
'धर्माच्या परमेश्वराला मी तोंड कसे दाखवू?
'बाई, तू माझ्या मैत्रीचा विचार सोडून दे.
'तुम्ही पुरेसे बोललात आणि आता अधिक बोलायला विसरा.'(26)
नूप कुरी (कौर) असे म्हणाली की हे प्रिय! (तुम्ही कराल तर) माझे लाड करा
अनूप कुमारी म्हणाली, 'माझ्या प्रिये, जर तू माझ्यासोबत सेक्स केलास,
'तुला नरकात टाकले जाणार नाही. घाबरू नका.
'लोक तुमच्याबद्दल इतके घाबरत असताना तुमच्याबद्दल कसे बडबड करू शकतात.(27)
तसेच ते गुपित कळले तरच बोलतील.
'तुझ्या भीतीने कोणी शिकले तरी गप्प बसेल.
'तुम्ही आज माझ्यासोबत झोपायचे ठरवले पाहिजे.
'किंवा, वैकल्पिकरित्या, तुम्ही माझ्या पायांमधून रेंगाळता.'(28)