श्री दसाम ग्रंथ

पान - 682


ਤਸ ਤੁਮ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਈ ਕੋਟਿਕ ਬਾਰ ਉਪਾਇ ਮਿਟਾਏ ॥੮੦॥
तस तुम राम क्रिसन कई कोटिक बार उपाइ मिटाए ॥८०॥

हे शक्ती! तुम्ही राम आणि कृष्णासारखे वीर अनेक वेळा निर्माण केलेत आणि त्यांचा नाश केलात.6.80.

ਅਨਭਵ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਗੰਜਨ ਕਹੋ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਗਈਯੈ ॥
अनभव रूप सरूप अगंजन कहो कवन बिधि गईयै ॥

तुमची आकृती ही समजण्याची गोष्ट आहे मी त्याबद्दल कसे गाऊ शकतो?

ਜਿਹਬਾ ਸਹੰਸ੍ਰ ਰਟਤ ਗੁਨ ਥਾਕੀ ਕਬਿ ਜਿਹਵੇਕ ਬਤਈਯੈ ॥
जिहबा सहंस्र रटत गुन थाकी कबि जिहवेक बतईयै ॥

कवीची जीभ तुझे हजारो गुण गाऊन थकून जाते

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਰ ਜਵਨ ਕਰ ਚਉਦਹਿ ਖੰਡ ਬਿਹੰਡੇ ॥
भूमि अकास पतार जवन कर चउदहि खंड बिहंडे ॥

जो पृथ्वी, आकाश पाताळ आणि चौदा जगाचा नाश करतो,

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੋਤਿ ਭੂਤਲਿ ਮੈ ਖੰਡਨ ਅਉ ਬ੍ਰਹਮੰਡੇ ॥੮੧॥
जगमग जोति होति भूतलि मै खंडन अउ ब्रहमंडे ॥८१॥

त्या शक्तीचा प्रकाश सर्वत्र चमकत आहे.781.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸੋਰਠਿ ॥
बिसनपद ॥ सोरठि ॥

विष्णुपद सोरथा

ਜੈ ਜੈ ਰੂਪ ਅਰੇਖ ਅਪਾਰ ॥
जै जै रूप अरेख अपार ॥

त्याचे स्वरूप अनंत आणि परिमाणाच्या पलीकडे आहे

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭ੍ਰਮਾਇ ਜਹ ਤਹ ਭੀਖ ਕੋ ਸਿਵ ਦੁਆਰ ॥
जासि पाइ भ्रमाइ जह तह भीख को सिव दुआर ॥

शिव सुद्धा त्याच्या साक्षात्कारासाठी भीक मागतो आणि भटकत असतो

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਲਗ੍ਯੋ ਨਿਸੇਸਿਹ ਕਾਰਮਾ ਤਨ ਏਕ ॥
जासि पाइ लग्यो निसेसिह कारमा तन एक ॥

चंद्रही त्याच्या पायाशी पडलेला आहे आणि

ਦੇਵਤੇਸ ਸਹੰਸ੍ਰ ਭੇ ਭਗ ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਅਨੇਕ ॥੮੨॥
देवतेस सहंस्र भे भग जासि पाइ अनेक ॥८२॥

त्याच्या साक्षात्कारासाठी इंद्राच्या शरीरावर स्त्रीच्या हजारो जननेंद्रियांच्या खुणा होत्या.८.८२.

ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਾਮ ਭਏ ਕਿਤੇ ਪੁਨਿ ਕਾਲ ਪਾਇ ਬਿਹਾਨ ॥
क्रिसन राम भए किते पुनि काल पाइ बिहान ॥

ते (अज्ञा) प्राप्त करून, किती राम आणि कृष्ण अस्तित्वात आले आणि नंतर साम आल्यावर नष्ट झाले.

ਕਾਲ ਕੋ ਅਨਕਾਲ ਕੈ ਅਕਲੰਕ ਮੂਰਤਿ ਮਾਨ ॥
काल को अनकाल कै अकलंक मूरति मान ॥

कालच्या प्रभावामुळे अनेक कृष्ण आणि राम निर्माण झाले, परंतु काल स्वतः अविनाशी आणि निष्कलंक आहे.

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭਯੋ ਸਭੈ ਜਗ ਜਾਸ ਪਾਇ ਬਿਲਾਨ ॥
जासि पाइ भयो सभै जग जास पाइ बिलान ॥

ज्याच्या (अज्ञा) ग्रहणाने सर्व जग अस्तित्वात आले आहे आणि ज्याच्या (अज्ञाने) त्याचा नाश झाला आहे.

ਤਾਹਿ ਤੈ ਅਬਿਚਾਰ ਜੜ ਕਰਤਾਰ ਕਾਹਿ ਨ ਜਾਨ ॥੮੩॥
ताहि तै अबिचार जड़ करतार काहि न जान ॥८३॥

ज्याच्या भावनेच्या प्रभावाने हे जग निर्माण आणि नष्ट होते, हे मूर्ख! त्याला निर्माता मानून तुम्ही त्याची प्रार्थना का करत नाही?.9.83.

ਨਰਹਰਿ ਜਾਨ ਕਾਹਿ ਨ ਲੇਤ ॥
नरहरि जान काहि न लेत ॥

(हे प्राणी! तुला) तो नरहरी का कळत नाही?

ਤੈ ਭਰੋਸ ਪਰ੍ਯੋ ਪਸੂ ਜਿਹ ਮੋਹਿ ਬਧਿ ਅਚੇਤ ॥
तै भरोस पर्यो पसू जिह मोहि बधि अचेत ॥

हे अस्तित्व! तुम्ही परमेश्वराचे आकलन का करत नाही आणि मायेच्या प्रभावाखाली बेसावध पडलेले आहात?

ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਸੂਲ ਕੋ ਉਠਿ ਲੇਤ ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਨਾਉ ॥
राम क्रिसन रसूल को उठि लेत नितप्रति नाउ ॥

आणि मी रोज उठून राम, कृष्ण आणि रसूल यांचे नाव घेतो.

ਕਹਾ ਵੈ ਅਬ ਜੀਅਤ ਜਗ ਮੈ ਕਹਾ ਤਿਨ ਕੋ ਗਾਉ ॥੮੪॥
कहा वै अब जीअत जग मै कहा तिन को गाउ ॥८४॥

हे अस्तित्व! राम, कृष्ण आणि रसूल यांची नावे तुम्ही नेहमी स्मरणात ठेवता, मला सांगा, ते जिवंत आहेत का आणि त्यांचा जगात कुठे निवास आहे का?10.84.

ਸੋਰਠਿ ॥
सोरठि ॥

SORATH

ਤਾਸ ਕਿਉ ਨ ਪਛਾਨਹੀ ਜੇ ਹੋਹਿ ਹੈ ਅਬ ਹੈ ॥
तास किउ न पछानही जे होहि है अब है ॥

भविष्यात कोण असेल आणि वर्तमानात कोण असेल, तुम्ही त्याला प्रार्थना का करत नाही?

ਨਿਹਫਲ ਕਾਹੇ ਭਜਤ ਪਾਹਨ ਤੋਹਿ ਕਛੁ ਫਲਿ ਦੈ ॥
निहफल काहे भजत पाहन तोहि कछु फलि दै ॥

तुम्ही दगडांची निरर्थक पूजा करत आहात त्या पूजेने तुम्हाला काय मिळणार?

ਤਾਸੁ ਸੇਵਹੁ ਜਾਸ ਸੇਵਤਿ ਹੋਹਿ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥
तासु सेवहु जास सेवति होहि पूरण काम ॥

फक्त त्याचीच पूजा करा जो तुमची इच्छा पूर्ण करेल

ਹੋਹਿ ਮਨਸਾ ਸਕਲ ਪੂਰਣ ਲੈਤ ਜਾ ਕੇ ਨਾਮ ॥੮੫॥
होहि मनसा सकल पूरण लैत जा के नाम ॥८५॥

त्या नामाचा मध्यस्थी करा, ज्यामुळे तुमची इच्छा पूर्ण होईल.11.85.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਰਾਮਕਲੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ रामकली ॥ त्वप्रसादि ॥

विष्णुपद रामकली तुझ्या कृपेने

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕੀਨੀ ਜਬੈ ਬਡਾਈ ॥
इह बिधि कीनी जबै बडाई ॥

म्हणून जेव्हा गौरव केला जातो,

ਰੀਝੇ ਦੇਵ ਦਿਆਲ ਤਿਹ ਉਪਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਖ ਸੁਖਦਾਈ ॥
रीझे देव दिआल तिह उपर पूरण पुरख सुखदाई ॥

अशाप्रकारे त्यांचे स्तवन झाले तेव्हा परिपूर्ण पुरुष भगवान पारसनाथ राजावर प्रसन्न झाले.

ਆਪਨਿ ਮਿਲੇ ਦੇਵਿ ਦਰਸਨਿ ਭਯੋ ਸਿੰਘ ਕਰੀ ਅਸਵਾਰੀ ॥
आपनि मिले देवि दरसनि भयो सिंघ करी असवारी ॥

त्याला दृष्टी मिळावी म्हणून तो सिंहावर आरूढ झाला

ਲੀਨੇ ਛਤ੍ਰ ਲੰਕੁਰਾ ਕੂਦਤ ਨਾਚਤ ਗਣ ਦੈ ਤਾਰੀ ॥੮੬॥
लीने छत्र लंकुरा कूदत नाचत गण दै तारी ॥८६॥

त्याच्या डोक्यावर छत होती आणि गण, राक्षस इत्यादि त्याच्यासमोर नाचू लागले.12.86.

ਰਾਮਕਲੀ ॥
रामकली ॥

रामकली.

ਝਮਕਤ ਅਸਤ੍ਰ ਛਟਾ ਸਸਤ੍ਰਨਿ ਕੀ ਬਾਜਤ ਡਉਰ ਅਪਾਰ ॥
झमकत असत्र छटा ससत्रनि की बाजत डउर अपार ॥

शस्त्रे आणि शस्त्रे चमकली आणि गडगडाट वाजवले गेले

ਨਿਰਤਤ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਨਾਨਾ ਬਿਧਿ ਡਹਕਤ ਫਿਰਤ ਬੈਤਾਰ ॥
निरतत भूत प्रेत नाना बिधि डहकत फिरत बैतार ॥

भूत, पिशाच्च आणि वैताल नाचत, भटकत होते

ਕੁਹਕਤਿ ਫਿਰਤਿ ਕਾਕਣੀ ਕੁਹਰਤ ਡਹਕਤ ਕਠਨ ਮਸਾਨ ॥
कुहकति फिरति काकणी कुहरत डहकत कठन मसान ॥

कावळे डगमगले आणि भुते वगैरे हसले

ਘਹਰਤਿ ਗਗਨਿ ਸਘਨ ਰਿਖ ਦਹਲਤ ਬਿਚਰਤ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਵਾਨ ॥੮੭॥
घहरति गगनि सघन रिख दहलत बिचरत ब्योम बिवान ॥८७॥

आकाश गडगडले आणि ऋषी भयभीत होऊन त्यांच्या हवाई वाहनांत फिरू लागले.13.87.

ਦੇਵੀ ਬਾਚ ॥
देवी बाच ॥

देवीचे भाषण:

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ सारंग ॥ त्वप्रसादि ॥

सारंग विष्णुपद. तुझ्या कृपेने

ਕਛੂ ਬਰ ਮਾਗਹੁ ਪੂਤ ਸਯਾਨੇ ॥
कछू बर मागहु पूत सयाने ॥

“हे बेटा! वरदान मागा

ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਨਹੀ ਤੁਮਰੀ ਸਰ ਸਾਧ ਚਰਿਤ ਹਮ ਜਾਨੇ ॥
भूत भविख नही तुमरी सर साध चरित हम जाने ॥

तुमच्यासारखी तपस्या भूतकाळात कोणी केली नाही आणि भविष्यातही नसेल

ਜੋ ਬਰਦਾਨ ਚਹੋ ਸੋ ਮਾਗੋ ਸਬ ਹਮ ਤੁਮੈ ਦਿਵਾਰ ॥
जो बरदान चहो सो मागो सब हम तुमै दिवार ॥

“तुम्ही काहीही मागू शकता, मी ते देईन

ਕੰਚਨ ਰਤਨ ਬਜ੍ਰ ਮੁਕਤਾਫਲ ਲੀਜਹਿ ਸਕਲ ਸੁ ਧਾਰ ॥੮੮॥
कंचन रतन बज्र मुकताफल लीजहि सकल सु धार ॥८८॥

मी तुला सोने, वज्र, मोक्षाचे फळ किंवा इतर काहीही देईन, ते मी तुला देईन.” 14.88.

ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਬਾਚ ॥
पारस नाथ बाच ॥

पारसनाथ यांचे भाषण :

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥
बिसनपद ॥ सारंग ॥

सारंग विष्णुपद

ਸਬ ਹੀ ਪੜੋ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਧਿ ਸਬ ਹੀ ਸਸਤ੍ਰ ਚਲਾਊ ॥
सब ही पड़ो बेद बिदिआ बिधि सब ही ससत्र चलाऊ ॥

"मी सर्व वेदविद्येचा जाणकार होऊ शकेन आणि सर्व शस्त्रे यशस्वीपणे प्रहार करू शकेन.

ਸਬ ਹੀ ਦੇਸ ਜੇਰ ਕਰਿ ਆਪਨ ਆਪੇ ਮਤਾ ਮਤਾਊ ॥
सब ही देस जेर करि आपन आपे मता मताऊ ॥

मी सर्व देश जिंकून माझा स्वतःचा पंथ सुरू करू शकतो.”

ਕਹਿ ਤਥਾਸਤੁ ਭਈ ਲੋਪ ਚੰਡਿਕਾ ਤਾਸ ਮਹਾ ਬਰ ਦੈ ਕੈ ॥
कहि तथासतु भई लोप चंडिका तास महा बर दै कै ॥

तथास्तु' (असेच असेल) म्हणत आणि त्याला मोठे वरदान देऊन चंडी अदृश्य झाली.

ਅੰਤ੍ਰ ਧ੍ਯਾਨ ਹੁਐ ਗਈ ਆਪਨ ਪਰ ਸਿੰਘ ਅਰੂੜਤ ਹੁਐ ਕੈ ॥੮੯॥
अंत्र ध्यान हुऐ गई आपन पर सिंघ अरूड़त हुऐ कै ॥८९॥

देवी चंडी म्हणाली, “असू द्या” आणि तिच्या सिंहावर स्वार होऊन अदृश्य झाली.15.89.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਗਉਰੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
बिसनपद ॥ गउरी ॥ त्वप्रसादि ॥

विष्णुपद तुझ्या कृपेने गौरी

ਪਾਰਸ ਕਰਿ ਡੰਡੌਤ ਫਿਰਿ ਆਏ ॥
पारस करि डंडौत फिरि आए ॥

पारस नाथ (चंडी) मारून (घरात) परतला.

ਆਵਤ ਬੀਰ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਤੇ ਮਾਨੁਖ ਭੇਜ ਬੁਲਾਏ ॥
आवत बीर देस देसन ते मानुख भेज बुलाए ॥

देवीला साष्टांग नमस्कार करून पारसनाथ परत आले आणि परत येताच त्यांनी निरोप पाठवून दूरदूरच्या सर्व देशांतील योद्ध्यांना बोलावले.