श्री दसाम ग्रंथ

पान - 702


ਬੇਰਕਤਤਾ ਇਕ ਆਨ ॥
बेरकतता इक आन ॥

दुसरे म्हणजे 'बेरकट्टा' (नावाचे नायक).

ਜਿਹ ਸੋ ਨ ਆਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ॥੨੬੩॥
जिह सो न आन प्रधान ॥२६३॥

त्याचप्रमाणे, विरक्त (असक्त) सारखे कोणी नाही.36.263.

ਸਤਸੰਗ ਅਉਰ ਸੁਬਾਹ ॥
सतसंग अउर सुबाह ॥

(एक) दुसरा 'सत्संग' (नावाचा) योद्धा

ਜਿਹ ਦੇਖ ਜੁਧ ਉਛਾਹ ॥
जिह देख जुध उछाह ॥

सत्संग (चांगली संगत) आणि बाल (शक्ती) पाहून लढण्याचा उत्साह वाढतो आणि

ਭਟ ਨੇਹ ਨਾਮ ਅਪਾਰ ॥
भट नेह नाम अपार ॥

(दुसरा) 'नेम' नावाचा अफाट योद्धा आहे.

ਬਲ ਜਉਨ ਕੋ ਬਿਕਰਾਰ ॥੨੬੪॥
बल जउन को बिकरार ॥२६४॥

त्याचप्रमाणे, सानेह (प्रेम) नावाचा योद्धा भयंकर शक्तिशाली आहे.37.264.

ਇਕ ਪ੍ਰੀਤਿ ਅਰੁ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ॥
इक प्रीति अरु हरि भगति ॥

एक 'प्रीती' आणि (दुसरी) 'हरि-भगती' (नामांकित योद्धे).

ਜਿਹ ਜੋਤਿ ਜਗਮਗ ਜਗਤਿ ॥
जिह जोति जगमग जगति ॥

शिवाय हर-भक्ती (भगवानाची भक्ती) आणि प्रीत (प्रेम) आहेत ज्यांच्या प्रकाशाने सर्व जग प्रकाशमान आहे.

ਭਟ ਦਤ ਮਤ ਮਹਾਨ ॥
भट दत मत महान ॥

(दुसरा) 'दत्तमत' (नावाचा योद्धा).

ਸਬ ਠਉਰ ਮੈ ਪਰਧਾਨ ॥੨੬੫॥
सब ठउर मै परधान ॥२६५॥

दत्ताचा योगमार्गही उत्कृष्ट आहे आणि सर्व ठिकाणी श्रेष्ठ मानला जातो.३८.२६५.

ਇਕ ਅਕ੍ਰੁਧ ਅਉਰ ਪ੍ਰਬੋਧ ॥
इक अक्रुध अउर प्रबोध ॥

एक म्हणजे 'अक्रूधा' आणि दुसरे म्हणजे 'प्रबोध' (नावाचे योद्धे).

ਰਣ ਦੇਖਿ ਕੈ ਜਿਹ ਕ੍ਰੋਧ ॥
रण देखि कै जिह क्रोध ॥

वाळवंट पाहणाऱ्यांना राग येतो.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੈਨ ਬਨਾਇ ॥
इह भाति सैन बनाइ ॥

असे सैन्य निर्माण करून

ਦੁਹੁ ਦਿਸਿ ਨਿਸਾਨ ਬਜਾਇ ॥੨੬੬॥
दुहु दिसि निसान बजाइ ॥२६६॥

युद्ध पाहून, क्रोध (क्रोध) आणि प्रबोध (ज्ञान), त्यांच्या रागाच्या भरात, कर्णे वाजवून, त्यांचे सैन्य सजवून आक्रमणासाठी कूच केले.39.266.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

डोहरा

ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੈਨ ਬਨਾਇ ਕੈ ਚੜੇ ਨਿਸਾਨ ਬਜਾਇ ॥
इह बिधि सैन बनाइ कै चड़े निसान बजाइ ॥

अशा रीतीने त्यांच्या सैन्याची व्यवस्था करून आणि तुतारी वाजवून हल्ला करण्यात आला

ਜਿਹ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਆਹਵ ਮਚ੍ਯੋ ਸੋ ਸੋ ਕਹਤ ਸੁਨਾਇ ॥੨੬੭॥
जिह जिह बिधि आहव मच्यो सो सो कहत सुनाइ ॥२६७॥

युद्ध ज्या पद्धतीने लढले गेले, ते त्याचे वर्णन मांडते.४०.२६७.

ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤੀ ਛੰਦ ॥
स्री भगवती छंद ॥

श्री भगवती श्लोक

ਕਿ ਸੰਬਾਹ ਉਠੇ ॥
कि संबाह उठे ॥

योद्धे उठले आहेत (व्याख्या फुटली आहे).

ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਜੁਟੇ ॥
कि सावंत जुटे ॥

शस्त्रे उठली, योद्धे लढले

ਕਿ ਨੀਸਾਣ ਹੁਕੇ ॥
कि नीसाण हुके ॥

गर्जना प्रतिध्वनी,

ਕਿ ਬਾਜੰਤ੍ਰ ਧੁਕੇ ॥੨੬੮॥
कि बाजंत्र धुके ॥२६८॥

तुतारी आणि इतर वाद्ये वाजवली गेली.41.268.

ਕਿ ਬੰਬਾਲ ਨੇਜੇ ॥
कि बंबाल नेजे ॥

सैनिकांची भंबेरी (म्हणजे किनारी)

ਕਿ ਜੰਜ੍ਵਾਲ ਤੇਜੇ ॥
कि जंज्वाल तेजे ॥

चकचकीत लेन्स आगीच्या ज्वाळांप्रमाणे तेजस्वी होत्या

ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਢੂਕੇ ॥
कि सावंत ढूके ॥

नायक (एकमेकांच्या जवळ) समर्पक आहेत

ਕਿ ਹਾ ਹਾਇ ਕੂਕੇ ॥੨੬੯॥
कि हा हाइ कूके ॥२६९॥

त्यांना घेऊन योद्धे एकमेकांशी लढू लागले आणि हाहाकार माजला.42.269.

ਕਿ ਸਿੰਧੂਰ ਗਜੇ ॥
कि सिंधूर गजे ॥

सिंदूर (हत्ती) गर्जना,

ਕਿ ਤੰਦੂਰ ਬਜੇ ॥
कि तंदूर बजे ॥

हत्तींनी तुतारी वाजवली, वाद्ये वाजवली

ਕਿ ਸੰਬਾਹ ਜੁਟੇ ॥
कि संबाह जुटे ॥

योद्धे जमले आहेत (आपापसात),

ਕਿ ਸੰਨਾਹ ਫੁਟੇ ॥੨੭੦॥
कि संनाह फुटे ॥२७०॥

योद्धे लढले आणि शस्त्रास्त्रे फाटली.43.270.

ਕਿ ਡਾਕੰਤ ਡਉਰੂ ॥
कि डाकंत डउरू ॥

डोरे बदक बदक आणि बोला,

ਕਿ ਭ੍ਰਾਮੰਤ ਭਉਰੂ ॥
कि भ्रामंत भउरू ॥

भैरव रणांगणात भटकत असे तबर वाजवले गेले

ਕਿ ਆਹਾੜਿ ਡਿਗੇ ॥
कि आहाड़ि डिगे ॥

(योद्धे) युद्धभूमीवर पडत आहेत,

ਕਿ ਰਾਕਤ੍ਰ ਭਿਗੇ ॥੨੭੧॥
कि राकत्र भिगे ॥२७१॥

आणि रक्ताने भरलेले योद्धे लढाईत पडले.44.271.

ਕਿ ਚਾਮੁੰਡ ਚਰਮੰ ॥
कि चामुंड चरमं ॥

चामुंडा (देवीला) ढाल करून

ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਧਰਮੰ ॥
कि सावंत धरमं ॥

शस्त्रास्त्रांनी सजलेले,

ਕਿ ਆਵੰਤ ਜੁਧੰ ॥
कि आवंत जुधं ॥

आर्मर्ड

ਕਿ ਸਾਨਧ ਬਧੰ ॥੨੭੨॥
कि सानध बधं ॥२७२॥

चामुडासारखे योद्धे युद्धक्षेत्रात आले.45.272.

ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਸਜੇ ॥
कि सावंत सजे ॥

महान योद्धे सजलेले आहेत (चलखताने पूर्ण),

ਕਿ ਨੀਸਾਣ ਬਜੇ ॥
कि नीसाण बजे ॥

योद्ध्यांना सजवले गेले आणि कर्णे वाजवले गेले

ਕਿ ਜੰਜ੍ਵਾਲ ਕ੍ਰੋਧੰ ॥
कि जंज्वाल क्रोधं ॥

क्रोधा रूप ज्वाला (आग बाहेर)

ਕਿ ਬਿਸਾਰਿ ਬੋਧੰ ॥੨੭੩॥
कि बिसारि बोधं ॥२७३॥

लढवय्ये अग्नीप्रमाणे संतप्त झाले होते आणि ते जराही संवेदनाहीन होते.46.273.

ਕਿ ਆਹਾੜ ਮਾਨੀ ॥
कि आहाड़ मानी ॥

(योद्धा) युद्धावर विश्वास ठेवतात

ਕਿ ਜ੍ਯੋਂ ਮਛ ਪਾਨੀ ॥
कि ज्यों मछ पानी ॥

पाण्यातील माशाप्रमाणे युद्धात योद्धे प्रसन्न झाले

ਕਿ ਸਸਤ੍ਰਾਸਤ੍ਰ ਬਾਹੈ ॥
कि ससत्रासत्र बाहै ॥

शस्त्रास्त्रे चालतात

ਕਿ ਜ੍ਯੋਂ ਜੀਤ ਚਾਹੈ ॥੨੭੪॥
कि ज्यों जीत चाहै ॥२७४॥

विजय मिळविण्याच्या इच्छेने ते शस्त्रे आणि शस्त्रांनी वार करत होते.४७.२७४.

ਕਿ ਸਾਵੰਤ ਸੋਹੇ ॥
कि सावंत सोहे ॥

सुरवीर (अशा प्रकारे) स्वतःला शोभत आहे

ਕਿ ਸਾਰੰਗ ਰੋਹੇ ॥
कि सारंग रोहे ॥

धनुष्य चिडले आहेत