श्री दसाम ग्रंथ

पान - 516


ਬਿਮੁਛਿਤ ਹ੍ਵੈ ਫਿਰ ਜੁਧ ਮਚਾਯੋ ॥
बिमुछित ह्वै फिर जुध मचायो ॥

तो शुद्धीवर आला आणि त्याने पुन्हा युद्ध सुरू केले.

ਕਉਤੁਕ ਸਭ ਲੋਕਨ ਦਰਸਾਯੋ ॥
कउतुक सभ लोकन दरसायो ॥

बेशुद्ध झाल्यावरही दोघांची भांडणे सुरूच होती

ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੁਇ ਸੁ ਯਾ ਬਿਧਿ ਅਰੈ ॥
क्रोधित हुइ सु या बिधि अरै ॥

रागाने ते असे लढले,

ਕੇਹਰਿ ਦੁਇ ਜਨੁ ਬਨ ਮੈ ਲਰੈ ॥੨੧੭੪॥
केहरि दुइ जनु बन मै लरै ॥२१७४॥

आणि सर्व लोकांनी हे अद्भुत नाटक पाहिले, दोघेही जंगलातील दोन सिंहांप्रमाणे आपापल्या रागात लढले.2174.

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਜੁਧ ਬਿਖੇ ਥਕ ਗਯੋ ਰੁਕਮੀ ਤਬ ਧਾਇ ਹਲੀ ਇਕ ਘਾਇ ਚਲਾਯੋ ॥
जुध बिखे थक गयो रुकमी तब धाइ हली इक घाइ चलायो ॥

लढताना रुक्मी थकली तेव्हा बलरामांनी त्याच्यावर प्रहार केला

ਤਉ ਉਨ ਹੂ ਅਰਿ ਕੋ ਪੁਨਿ ਘਾਇ ਸੁ ਆਵਤ ਮਾਰਗ ਮੈ ਲਖਿ ਪਾਯੋ ॥
तउ उन हू अरि को पुनि घाइ सु आवत मारग मै लखि पायो ॥

येणारा धक्का रुक्मीला दिसला

ਤਉ ਹੀ ਸੰਭਾਰਿ ਗਦਾ ਅਪੁਨੀ ਅਰੁ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਰੋਸ ਬਢਾਯੋ ॥
तउ ही संभारि गदा अपुनी अरु चित बिखै अति रोस बढायो ॥

त्याचवेळी त्याने आपली गदा धरून चित्मध्ये खूप राग काढला.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਤਿਹ ਬੀਰ ਤਬੈ ਸੁ ਗਦਾ ਕੋ ਗਦਾ ਸੰਗਿ ਘਾਇ ਬਚਾਯੋ ॥੨੧੭੫॥
स्याम भनै तिह बीर तबै सु गदा को गदा संगि घाइ बचायो ॥२१७५॥

आणि मग त्याची गदा धरून, मोठ्या रागात त्याने येणाऱ्या गदेचा आघात रोखला आणि स्वतःला वाचवले.2175.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਅਰਿ ਕੋ ਜਬ ਹੀ ਇਹ ਆਵਤ ਘਾਇ ਕੋ ਬੀਚ ਨਿਵਾਰਿਯੋ ॥
स्याम भनै अरि को जब ही इह आवत घाइ को बीच निवारियो ॥

(कवी) श्याम म्हणतात, (बलराम) जेव्हा त्याने शत्रूला पाहिले तेव्हा त्याने पुढच्या वेळी येण्यापासून रोखले.

ਤਉ ਬਲਭਦ੍ਰ ਮਹਾ ਰਿਸਿ ਠਾਨਿ ਸੁ ਅਉਰ ਗਦਾ ਹੂ ਕੋ ਘਾਉ ਪ੍ਰਹਾਰਿਯੋ ॥
तउ बलभद्र महा रिसि ठानि सु अउर गदा हू को घाउ प्रहारियो ॥

अशाप्रकारे शत्रूने हा आघात रोखल्यावर बलरामांनी आपल्या गदेचा आणखी एक प्रहार केला आणि तो प्रचंड संतापला.

ਸੋ ਇਹ ਕੇ ਸਿਰ ਭੀਤਰ ਲਾਗ ਗਯੋ ਇਨ ਹੂ ਨਹੀ ਨੈਕੁ ਸੰਭਾਰਿਯੋ ॥
सो इह के सिर भीतर लाग गयो इन हू नही नैकु संभारियो ॥

तो आघात रुक्मीच्या डोक्यावर पडला आणि तो थोडासाही स्वतःवर नियंत्रण ठेवू शकला नाही

ਝੂਮ ਕੈ ਦੇਹ ਪਰਿਯੋ ਧਰਨੀ ਰੁਕਮੀ ਪੁਨਿ ਅੰਤ ਕੇ ਧਾਮਿ ਸਿਧਾਰਿਯੋ ॥੨੧੭੬॥
झूम कै देह परियो धरनी रुकमी पुनि अंत के धामि सिधारियो ॥२१७६॥

डोलताना त्यांचे शरीर पृथ्वीवर पडले आणि अशा प्रकारे रुक्मी दुसऱ्या जगात गेली.2176.

ਭ੍ਰਾਤ ਜਿਤੇ ਰੁਕਮੀ ਕੇ ਹੁਤੇ ਬਧ ਭ੍ਰਾਤ ਨਿਹਾਰਿ ਕੈ ਕ੍ਰੋਧ ਭਰੇ ॥
भ्रात जिते रुकमी के हुते बध भ्रात निहारि कै क्रोध भरे ॥

आपल्या भावाचा मृत्यू पाहून रुक्मीला जेवढे भाऊ होते, ते रागाने भरून आले.

ਬਰਛੀ ਅਰੁ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਗਹਿ ਯਾ ਪਰ ਆਇ ਪਰੇ ॥
बरछी अरु बान कमान क्रिपान गदा गहि या पर आइ परे ॥

त्याला मारलेले पाहून रुक्मीचे सर्व भाऊ रागावले आणि आपल्या भांगे, धनुष्य, तलवारी, गदा इत्यादी हातात घेऊन बलरामावर पडले.

ਕਿਲਕਾਰ ਦਸੋ ਦਿਸ ਘੇਰਤ ਭੇ ਮੁਸਲੀਧਰ ਤੇ ਨ ਰਤੀ ਕੁ ਡਰੇ ॥
किलकार दसो दिस घेरत भे मुसलीधर ते न रती कु डरे ॥

किंचाळत, दहा दिशांनी बलरामाला घेरले आणि (त्याला) अजिबात घाबरले नाही.

ਨਿਸ ਕੋ ਮਨੋ ਹੇਰਿ ਪਤੰਗ ਦੀਆ ਪਰ ਨੈਕੁ ਡਰੇ ਨਹੀ ਟੂਟ ਪਰੇ ॥੨੧੭੭॥
निस को मनो हेरि पतंग दीआ पर नैकु डरे नही टूट परे ॥२१७७॥

त्यांनी निर्भयपणे त्याला आव्हान देत दहाही दिशांनी त्याला वेढले, जसे की ते पाहिल्यानंतर मातीच्या दिव्यावर पतंग पडतात.२१७७.

ਸੰਗ ਹਲਾਯੁਧ ਕੇ ਉਨ ਹੂ ਸੁ ਉਤੈ ਅਤਿ ਕ੍ਰੋਧ ਹੁਇ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥
संग हलायुध के उन हू सु उतै अति क्रोध हुइ जुधु मचायो ॥

अत्यंत रागाने ते सर्व बलरामांशी लढले

ਭ੍ਰਾਤ ਕੋ ਜੁਧ ਭਯੋ ਤ੍ਰੀਅ ਭ੍ਰਾਤ ਕੇ ਸੰਗ ਇਹੈ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥
भ्रात को जुध भयो त्रीअ भ्रात के संग इहै प्रभ जू सुनि पायो ॥

कृष्णाने असेही ऐकले की बलरामाने आपल्या पत्नीच्या भावाशी युद्ध केले होते

ਬੈਠ ਬਿਚਾਰ ਕੀਯੋ ਸਭ ਹੂੰ ਜੁ ਸਬੈ ਜਦੁਬੀਰ ਕੁਟੰਬ ਬੁਲਾਯੋ ॥
बैठ बिचार कीयो सभ हूं जु सबै जदुबीर कुटंब बुलायो ॥

श्रीकृष्णाने सर्व लोकांना बोलावले आणि सर्वांनी बसून ध्यान केले.

ਅਉਰ ਕਥਾ ਦਈ ਛੋਰ ਹਲੀ ਕੀ ਸਹਾਇ ਕਉ ਕੋਪਿ ਕ੍ਰਿਪਾਨਿਧਿ ਧਾਯੋ ॥੨੧੭੮॥
अउर कथा दई छोर हली की सहाइ कउ कोपि क्रिपानिधि धायो ॥२१७८॥

त्याने विचार केला आणि आपल्या कुटुंबातील सर्व सदस्यांना बोलावले, परंतु शेवटी, बलरामांच्या इतर सर्व बाबींचा विचार न करता, त्याने मदतीसाठी धाव घेतली.2178.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

डोहरा

ਜਮ ਰੂਪੀ ਬਲਭਦ੍ਰ ਪਿਖਿ ਹਰਿ ਆਗਮ ਸੁਨਿ ਪਾਇ ॥
जम रूपी बलभद्र पिखि हरि आगम सुनि पाइ ॥

यमाचे बलरामाचे रूप पाहणे आणि श्रीकृष्णाचे आगमन ऐकणे

ਬੁਧਵੰਤਨ ਤਿਹ ਭਾਈਅਨ ਕਹੀ ਸੁ ਕਹਉ ਸੁਨਾਇ ॥੨੧੭੯॥
बुधवंतन तिह भाईअन कही सु कहउ सुनाइ ॥२१७९॥

यमाच्या रूपात प्रकट झालेल्या बलरामांनी कृष्णाच्या येण्याविषयी ऐकले तेव्हा त्यांनी रुक्मीच्या भावाला सांगितलेले बुद्धीचे शब्द मी आता सांगतो, 2179

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਦੇਖਿ ਅਨੀ ਜਦੁਬੀਰ ਘਨੀ ਲੀਏ ਆਵਤ ਹੈ ਡਰੁ ਤੋਹਿ ਨ ਆਵੈ ॥
देखि अनी जदुबीर घनी लीए आवत है डरु तोहि न आवै ॥

बघा, कृष्ण भरपूर सैन्य घेऊन येत आहे, तुम्ही घाबरू नका.

ਕਉਨ ਬਲੀ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਭੂਅ ਮੈ ਤੁਮ ਹੀ ਨ ਕਹੋ ਇਨ ਸੋ ਸਮੁਹਾਵੈ ॥
कउन बली प्रगटियो भूअ मै तुम ही न कहो इन सो समुहावै ॥

“कृष्ण त्याच्या सैन्यासह येत आहे, तुम्हाला त्याची भीती नाही का? पृथ्वीवर इतका शक्तिशाली कोण आहे, जो कृष्णाशी युद्ध करू शकेल?

ਜਉ ਜੜ ਕੈ ਹਠ ਹੀ ਭਿਰ ਹੈ ਤੁ ਕਹਾ ਫਿਰ ਜੀਵਤ ਧਾਮਹਿ ਆਵੈ ॥
जउ जड़ कै हठ ही भिर है तु कहा फिर जीवत धामहि आवै ॥

जो जिद्दीने लढतो तो जिवंत घरी परततो.

ਆਜ ਸੋਊ ਬਚਿ ਹੈ ਇਹ ਅਉਸਰ ਜੋ ਭਜਿ ਕੈ ਭਟ ਪ੍ਰਾਨ ਬਚਾਵੈ ॥੨੧੮੦॥
आज सोऊ बचि है इह अउसर जो भजि कै भट प्रान बचावै ॥२१८०॥

“कोणताही मूर्ख त्याच्याशी सतत लढत असेल तर तो स्वतःला वाचवू शकेल काय? आज फक्त तोच स्वतःला वाचवू शकेल, जो पळून जाईल आणि अशा प्रकारे त्याचा जीव वाचवेल.” 2180.

ਤਉ ਲਗ ਹੀ ਜੁਤ ਕੋਪ ਕ੍ਰਿਪਾਨਿਧਿ ਆਹਵ ਕੀ ਛਿਤ ਭੀਤਰ ਆਏ ॥
तउ लग ही जुत कोप क्रिपानिधि आहव की छित भीतर आए ॥

मग कृष्ण दयेचा खजिना असलेल्या युद्धभूमीवर पोहोचला

ਸ੍ਰਉਣ ਭਰਿਯੋ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਪਿਖਿਯੋ ਬਿਨੁ ਪ੍ਰਾਨ ਪਰੇ ਰੁਕਮੀ ਦਰਸਾਏ ॥
स्रउण भरियो बलिभद्र पिखियो बिनु प्रान परे रुकमी दरसाए ॥

तेथे त्याला रक्ताने माखलेले बलराम आणि मृत रुक्मी दिसले

ਭੂਪਤ ਅਉਰ ਘਨੇ ਹੀ ਪਿਖੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਹਰਿ ਘਾਇਨ ਆਏ ॥
भूपत अउर घने ही पिखे कबि स्याम भनै हरि घाइन आए ॥

कवी श्याम म्हणतात, श्रीकृष्णाने अनेक राजांना अधिक जखमांनी घायाळ झालेले पाहिले.

ਭ੍ਰਾਤ ਕਉ ਦੇਖ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਬਲਿ ਨਾਰਿ ਕੋ ਦੇਖਤ ਨੈਨ ਨਿਵਾਏ ॥੨੧੮੧॥
भ्रात कउ देख प्रसंन भए बलि नारि को देखत नैन निवाए ॥२१८१॥

त्याने तेथे इतर अनेक जखमी राजेही पाहिले, परंतु बलरामांना पाहून तो प्रसन्न झाला आणि बलरामाच्या पत्नीला पाहून त्याने आपले डोळे खाली केले.2181.

ਰਥ ਤੇ ਤਬ ਆਪਹਿ ਧਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਜਾਇ ਹਲੀ ਕਹੁ ਅੰਕਿ ਲੀਓ ॥
रथ ते तब आपहि धाइ कै स्याम जू जाइ हली कहु अंकि लीओ ॥

तेव्हा कृष्णाने रथातून खाली उतरून त्याला मिठी मारली

ਫੁਨਿ ਅਉਰਨ ਜਾਹਿ ਗਹਿਯੋ ਰੁਕਮੀ ਤਿਹ ਕੋ ਸੁ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਦਾਹ ਕੀਓ ॥
फुनि अउरन जाहि गहियो रुकमी तिह को सु भली बिधि दाह कीओ ॥

त्यानंतर इतरांनी रुक्मीचा मृतदेह वाहून नेला आणि त्याच्यावर अंत्यसंस्कार केले

ਉਤਿ ਦਉਰਿ ਰੁਕਮਨ ਭਇਯਨ ਬੀਚ ਗਈ ਤਿਨ ਜਾਏ ਸਮੋਧ ਕੀਓ ॥
उति दउरि रुकमन भइयन बीच गई तिन जाए समोध कीओ ॥

दुसरीकडे रुक्मणी तिच्या भावांमध्ये पोहोचली आणि त्यांना कृष्णाशी युद्ध न करण्याची सूचना केली

ਕਿਹ ਕਾਜ ਕਹਿਯੋ ਇਨ ਸੋ ਤੁਮ ਜੂਝ ਕੀਯੋ ਜਿਨ ਸੋ ਭਟ ਕੋ ਨ ਬੀਓ ॥੨੧੮੨॥
किह काज कहियो इन सो तुम जूझ कीयो जिन सो भट को न बीओ ॥२१८२॥

त्याच्यासारखा नायक दुसरा नाही.2182.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਤਿਨ ਯੌ ਸ੍ਯਾਮ ਸਮੋਧ ਕਰਾਯੋ ॥
तिन यौ स्याम समोध करायो ॥

श्रीकृष्णाने त्यांना असे समजावून सांगितले

ਪੌਤ੍ਰ ਬਧੂ ਲੈ ਡੇਰਨ ਆਯੋ ॥
पौत्र बधू लै डेरन आयो ॥

कृष्णानेही त्यांची समजूत काढली आणि आपल्या सुनेला घेऊन त्यांच्या जागी आला

ਸ੍ਯਾਮ ਕਥਾ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਮੈ ਕੈਹਉ ॥
स्याम कथा ह्वै है मै कैहउ ॥

श्रीकृष्णाची कथा अशी असेल,

ਸ੍ਰੋਤਨ ਭਲੀ ਭਾਤਿ ਰਿਝਵੈ ਹਉ ॥੨੧੮੩॥
स्रोतन भली भाति रिझवै हउ ॥२१८३॥

मी, कवी श्याम, कथा सांगून श्रोत्यांना प्रसन्न करत आहे. 2183.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਪੌਤ੍ਰ ਬਿਆਹ ਰੁਕਮੀ ਬਧ ਕਰਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥
इति स्री बचित नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे पौत्र बिआह रुकमी बध करत भए धिआइ समापतम ॥

कृष्णावतारातील “पुत्राचा विवाह सोहळा आणि रुक्मीचा वध” या अध्यायाचा शेवट.

ਅਥ ਊਖਾ ਕੋ ਬਿਆਹ ਕਥਨੰ ॥
अथ ऊखा को बिआह कथनं ॥

आता उषाच्या लग्नाचे वर्णन सुरू होते

ਦਸ ਸੈ ਭੁਜਾ ਕੋ ਗਰਬੁ ਹਰਨ ਕਥਨੰ ॥
दस सै भुजा को गरबु हरन कथनं ॥

आणि सहस्रबाहूंच्या अभिमानाच्या स्मशानभूमीचे वर्णन

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਜਦੁਪਤਿ ਪੌਤ੍ਰ ਬ੍ਯਾਹ ਘਰ ਆਯੋ ॥
जदुपति पौत्र ब्याह घर आयो ॥

जेव्हा श्रीकृष्ण नातवाच्या लग्नाच्या घरी परतले

ਅਤਿ ਚਿਤਿ ਅਪਨੇ ਹਰਖ ਬਢਾਯੋ ॥
अति चिति अपने हरख बढायो ॥

मुलाच्या लग्नानंतर कृष्ण घरी आला आणि त्याच्या मनात परम प्रसन्न झाला