'तुम्ही हीरचे नाव धारण करून तुर्क (मुस्लिम) घरचे अन्न खाऊन टाकता.'(१३)
दोहिरा
मग ती मुलगी थरथर कापत मुन्नीच्या पाया पडली आणि विनंती केली,
'मला काही संकल्प सांगा म्हणजे मी या दुःखातून सुटू शकेन.'(14)
चौपायी
इंद्र जाईल तेव्हां मृत लोकीं
(उत्तर) 'जेव्हा इंद्र देव सांसारिक जगात जाईल, तेव्हा तो स्वतःला रांझा म्हणवेल.
तुझ्यावर जास्त प्रेम करेल
'तो तुमच्या प्रेमात पडेल आणि तुम्हाला अमरावतीला (मुक्तीचे क्षेत्र) परत आणेल.(15)
दोहिरा
एका जाटाच्या घरात तिचा जन्म झाला.
ती चूचाकच्या घरात प्रकट झाली आणि स्वतःला हीर म्हणू लागली.(१६)
चौपायी
असाच वेळ निघून गेला.
वेळ निघून गेली आणि वर्षे गेली,
जेव्हा बालपण संपले
बालपण सोडले गेले आणि युथचे ढोल वाजवू लागले.(l7)
म्हशी चरून रांजा परत येतो.
गुरे चारून रांजा परत यायचा तेव्हा हीर वेडी व्हायची.
त्याच्यावर खूप प्रेम केले
तिने त्याच्याबद्दल तीव्र प्रेमाचे चित्रण केले आणि अनेक स्नेहांचा वर्षाव केला.(18)
दोहिरा
खाणे, पिणे, बसणे, उभे राहणे, झोपणे आणि जागे होणे,
सर्व वेळ ती त्याला तिच्या मनापासून दूर ठेवणार नाही.(19)
हीर चर्चा
स्वत:
'तो बाहेर गेला तर मीही बाहेर जातो.
'तो घरी राहिला तर मला वाटते की मी त्याच्यासोबत बसलो आहे.
'त्याने माझी झोप हिरावून घेतली आहे आणि झोपेतही तो मला जाऊ देत नाही
एकटा. 'रात्रंदिवस रांझा मला शांत राहू देत नाही.'(२०)
चौपायी
ती नेहमी 'रांझा रांझा' म्हणायची.
आणि उठताना ती त्याला मिस करायची.
बसणे, उठणे, फिरणे
(ती) त्याला सदस्य मानत असे. २१.
हीर ज्याला पाहते,
ती सतत 'रांझण, रांझण' म्हणायची.
(त्याला) प्रेयसीचे असे प्रेम वाटले
तिचे प्रेम इतके तीव्र झाले की तिची सर्व भूक नाहीशी झाली.(२२)
ती रंज्याचे रूप झाले,
पाण्याच्या थेंबाप्रमाणे ती रांझात विलीन झाली.
(त्याची अवस्था) मृग्याला (शिकारी) पाहून हरणासारखी झाली.
ती हरीणाचे प्रतीक बनली जी न बांधता गुलाम बनते.(23)
दोहिरा
ती लाकडाचा तुकडा बनली, जी आगीत पडते,
आणि फक्त काही क्षणांसाठी लाकूड बनून राहते आणि नंतर स्वतःच अग्नी बनते. (२४)
तलवारीने एक ते दोन कापल्याचा प्रकार सर्वत्र ऐकायला मिळतो.
पण जे विघटनाच्या तलवारीने ('बधर्नी') कापले जातात, ते दोन-एक रूप होतात. २५.