'मला भीती वाटली आणि लगेच पुजाऱ्याला बोलावले आणि त्याने मला विचारल्याप्रमाणे मी विधी केला.(7)
दोहिरा
'त्याने मला सांगितले होते की जो कोणी बार्लीमील बनवलेली करी खाईल,
'तो कधीच हत्तीला घाबरणार नाही.' (८)
ही खुशामत ऐकून तो खूश झाला, पण खरे रहस्य त्याला समजले नाही
आणि विचार केला, 'जवाच्या करीने बाईने माझे प्राण वाचवले.'(9)(1)
राजा आणि मंत्री यांच्या शुभ चरित्रांच्या संभाषणाची ऐंशीवी बोधकथा, आशीर्वादाने पूर्ण. (८९)(१५६०)
दोहिरा
इटावा शहरात एक सोनार राहत होता.
ज्याला सर्वात सुंदर शरीर दिले गेले होते.(1)
चौपायी
जी स्त्री त्याला पाहते,
कोणतीही स्त्री, ज्याला त्याची एक झलक देखील प्राप्त झाली, ती स्वतःला आनंदी समजेल.
त्याच्यासारखा कोणी नाही'.
'तुझ्यासारखा कोणी नाही' असे ते म्हणतील आणि त्याच्यासाठी मरायला तयार राहतील.(2)
दोहिरा
तिथे दीपकला नावाची राजकुमारी राहत होती.
ती खूप श्रीमंत होती आणि तिच्याकडे अनेक दासी होत्या.(3)
तिने तिच्या एका दासीला पाठवले आणि सोनाराला बोलावले.
ती त्याच्याबरोबर रमली आणि आनंदी वाटली.(4)
चौपायी
रात्रंदिवस त्याला (सुवर्णकार) घरी बोलावणे
रोज रात्री आणि दिवस ती त्याला तिच्या घरी बोलवायची आणि
ती त्याच्यावर प्रेम करायची
त्याच्यासोबत प्रेम करून आनंद घेतला.(५)
एके दिवशी (त्याला) घरी बोलावले,
एके दिवशी तो तिच्या घरी असताना तिचे वडील तिच्या क्वार्टरमध्ये आले.
जेव्हा काहीही काम झाले नाही तेव्हा त्याने प्रयत्न केला
ती कोणत्याही निमित्ताचा विचार करू शकत नाही, त्याच्या डोळ्यात डोळा लावा (त्याला स्त्रीच्या वेशात) आणि त्याला जाऊ द्या.(6)
दोहिरा
अवाजवी मूर्ख बाप रहस्य ओळखू शकला नाही,
आणि डोळा मारणारी स्त्री तिच्या प्रियकराचा निरोप घेते.(7)(1)
राजा आणि मंत्री यांच्या शुभ चरित्रांच्या संभाषणाची नव्वदी बोधकथा, आशीर्वादाने पूर्ण. (९०)(१५६७)
दोहिरा
गोविंदचंद नरेश यांचा माधवन नल नावाचा मित्र होता.
ते व्याकरण, सहा शास्त्रे, कोब शास्त्रात पारंगत होते आणि संगीतात पारंगत होते.(१)
चौपायी
ते सुमधुर सुरात बासरी वाजवत असत.
तो बासरी अतिशय मधुरपणे वाजवत असे; कोणतीही स्त्री ते ऐकते,
त्यामुळे चिट अधिकच डोलत गेली.
तिची सर्व घरातील कामे विसरून तिच्या आनंदाला बळी पडेल.(2)
नगरातील रहिवासी राजाकडे आले
गावातील रहिवासी राजाकडे आले आणि त्यांनी विनंती केली,
एकतर आता माधवनाला मार.
'एकतर माधवान मारला जावा किंवा गावातून हाकलून द्या, (3)
दोहिरा
'कारण तो आम्हा स्त्रियांच्या मनाला भुरळ घालतो.
'पर्यायी, तुम्ही कृपया त्याला ठेवू शकता आणि आम्हाला दूर जाण्यास सांगू शकता.'(4)