कवीने या दृष्याचे अतिशय आकर्षक पद्धतीने वर्णन केले आहे.
त्यांच्या मते, पावसाळ्यात गेरू-पर्वताचा रंग वितळतो आणि पृथ्वीवर पडतो.१५६.,
रागाने भरलेल्या चंडिकेने रणांगणात रक्तविजेशी भयंकर युद्ध केले.
जसा तेलवान तीळापासून तेल दाबतो, त्याप्रमाणे तिने राक्षसांच्या सैन्याला एका क्षणात दाबले.
डायरची रंगवाहिनी तडकते आणि रंग पसरतो तसे रक्त पृथ्वीवर टपकत आहे.
राक्षसांच्या जखमा डब्यातील दिव्यांप्रमाणे चमकतात.157.,
रक्तविजेचे रक्त जिकडे पडले, तेथे अनेक रक्तविज उठले.
चंडीने तिचे उग्र धनुष्य धरले आणि आपल्या बाणांनी त्या सर्वांना मारले.
सर्व नवजात रक्तविजांना मारले गेले, तरीही आणखी रक्तविज उठले, चंडीने त्या सर्वांना मारले.
ते सर्व मरतात आणि पावसामुळे तयार झालेल्या बुडबुड्यांप्रमाणे पुनर्जन्म घेतात आणि नंतर लगेचच नामशेष होतात.158.,
रक्तविजेचे रक्ताचे जितके थेंब जमिनीवर पडतात, तितक्याच रक्तविजेचा जन्म होतो.
मोठ्याने ओरडत, तिला मारा, मारून टाका, ती भुते चंडीपुढे धावतात.
त्याच क्षणी हे दृश्य पाहून कवीने या तुलनेची कल्पना केली,
की काचेच्या वाड्यात फक्त एकच आकृती गुणाकार होऊन अशी दिसते.१५९.,
अनेक रक्तविज उठतात आणि क्रोधाने युद्ध करतात.
सूर्याच्या किरणांप्रमाणे चंडीच्या उग्र धनुष्यातून बाण सोडले जातात.
चंडीने त्यांना ठार मारले आणि नष्ट केले, परंतु ते पुन्हा उठले, देवी त्यांना लाकडी मुसळ्याने मारल्याप्रमाणे मारत राहिली.
चंडीने आपल्या दुधारी तलवारीने त्यांचे मुंडके वेगळे केले आहे जसे मार्मेलोसचे फळ झाडापासून दूर जाते.160.,
असे अनेक रक्तविज हातात तलवारी घेऊन वरती चंडीकडे निघाले. रक्ताच्या थेंबातून पुष्कळ संख्येने उठणारे असे राक्षस पावसासारखे बाणांचा वर्षाव करतात.
रक्ताच्या थेंबातून पुष्कळ संख्येने उठणारे असे राक्षस पावसासारखे बाणांचा वर्षाव करतात.
चंडीने पुन्हा आपले भयंकर धनुष्य हातात घेतले आणि बाणांच्या फटक्याने ते सर्व मारले.
थंडीमध्ये केस उगवतात तसे राक्षस रक्तातून उठतात.161.,
पुष्कळ रक्तविजांनी एकत्र येऊन बळ व तत्परतेने चंडीला वेढा घातला.
देवी आणि सिंह या दोघांनी मिळून या सर्व राक्षसी शक्तींचा वध केला आहे.
राक्षसांनी पुन्हा उठून असा मोठा आवाज निर्माण केला ज्यामुळे ऋषींचे चिंतन भंगले.
देवीचे सर्व प्रयत्न वाया गेले, पण रक्तविजेचा अभिमान कमी झाला नाही.162.,
डोहरा,
अशाप्रकारे चंडिका रक्तविजाने वाहू लागली.
असुर असंख्य झाले आणि देवीचा क्रोध निष्फळ झाला. १६३.,
स्वय्या,
दहा दिशांना अनेक राक्षसांना पाहून शक्तिशाली चंडीचे डोळे क्रोधाने लाल झाले.
तिने तलवारीने सर्व शत्रूंना गुलाबाच्या पाकळ्यांप्रमाणे चिरून टाकले.
रक्ताचा एक थेंब देवीच्या अंगावर पडला, त्याची तुलना कवीने अशी केली आहे,
सोन्याच्या मंदिरात, ज्वेलरने सजावटीत लाल दागिना जडवला आहे.164.,
क्रोधाने, चंडीने एक दीर्घ युद्ध केले, जे पूर्वी विष्णूने मधु या राक्षसांशी लढले होते.
असुरांचा नाश करण्यासाठी देवीने कपाळातून अग्नीची ज्योत बाहेर काढली.
त्या ज्योतीतून काली प्रकट झाली आणि तिची महिमा भ्याड लोकांमध्ये भीतीप्रमाणे पसरली.
सुमेरूचे शिखर तोडून यमुना खाली पडल्यासारखे वाटले.१६५.,
सुमेरू हादरला आणि स्वर्ग भयभीत झाला आणि मोठमोठे पर्वत दहा दिशांना वेगाने जाऊ लागले.
चौदा लोकांमध्ये मोठा गोंधळ झाला आणि ब्रह्मदेवाच्या मनात मोठा भ्रम निर्माण झाला.
काली मोठ्याने ओरडला तेव्हा शिवाची ध्यानस्थिती तुटली आणि पृथ्वी फुटली.
दानवांचा वध करण्यासाठी कालीने हातात मरणासमान तलवार घेतली होती.१६६.,
डोहरा,
चंडी आणि काली या दोघांनी मिळून हा निर्णय घेतला.
����मी राक्षसांचा वध करीन आणि तुम्ही त्यांचे रक्त प्याल, अशा प्रकारे आपण सर्व शत्रूंचा नाश करू.���167.
स्वय्या,
काली आणि सिंहाला सोबत घेऊन चंडीने सर्व रक्तविजांना अग्नीने वेढा घातला.
चंडीच्या बाणांच्या सामर्थ्याने भुते भट्टीतल्या विटांप्रमाणे जळून खाक झाल्या.