श्री दसाम ग्रंथ

पान - 33

ਅਕਾਲ ਹੈ ਅਪਾਲ ਹੈ ਖਿਆਲ ਹੈ ਅਖੰਡ ਹੈ ॥

अकाल है अपाल है खिआल है अखंड है ॥

तो अ-लौकिक, संरक्षक, एक संकल्पना आणि अविभाज्य आहे.

ਨ ਰੋਗ ਹੈ ਨ ਸੋਗ ਹੈ ਨ ਭੇਦ ਹੈ ਨ ਭੰਡ ਹੈ ॥

न रोग है न सोग है न भेद है न भंड है ॥

तो आजार नसलेला, दु:खाशिवाय, विरोधाभास नसलेला आणि निंदा नसलेला आहे.

ਨ ਅੰਗ ਹੈ ਨ ਰੰਗ ਹੈ ਨ ਸੰਗ ਹੈ ਨ ਸਾਥ ਹੈ ॥

न अंग है न रंग है न संग है न साथ है ॥

तो अंगहीन, रंगहीन, कॉम्रेडलेस आणि सहचरहीन आहे.

ਪ੍ਰਿਆ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਥ ਹੈ ॥੧੨॥੧੭੨॥

प्रिआ है पवित्र है पुनीत है प्रमाथ है ॥१२॥१७२॥

तो प्रिय, पवित्र, निष्कलंक आणि सूक्ष्म सत्य आहे. १२.१७२.

ਨ ਸੀਤ ਹੈ ਨ ਸੋਚ ਹੈ ਨ ਘ੍ਰਾਮ ਹੈ ਨ ਘਾਮ ਹੈ ॥

न सीत है न सोच है न घ्राम है न घाम है ॥

त्याला ना थंडी, ना दु:ख, ना सावली, ना सूर्यप्रकाश.

ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਹੈ ॥

न लोभ है न मोह है न क्रोध है न काम है ॥

तो लोभरहित, आसक्तीरहित, क्रोधरहित आणि वासनारहित आहे.

ਨ ਦੇਵ ਹੈ ਨ ਦੈਤ ਹੈ ਨ ਨਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥

न देव है न दैत है न नर को सरूप है ॥

तो देव किंवा दानव नाही किंवा तो मनुष्याच्या रूपात नाही.

ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੀ ਬਿਭੂਤਿ ਹੈ ॥੧੩॥੧੭੩॥

न छल है न छिद्र है न छिद्र की बिभूति है ॥१३॥१७३॥

तो कपट किंवा दोष किंवा निंदेचा पदार्थ नाही. १३.१७३.

ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ॥

न काम है न क्रोध है न लोभ है न मोह है ॥

तो वासना, क्रोध, लोभ आणि आसक्तीरहित आहे.

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਦੁਈ ਹੈ ਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹੈ ॥

न द्वैख है न भेख है न दुई है न द्रोह है ॥

तो द्वेष, वस्त्र, द्वैत आणि कपटविरहित आहे.

ਨ ਕਾਲ ਹੈ ਨ ਬਾਲ ਹੈ ਸਦੀਵ ਦਇਆਲ ਰੂਪ ਹੈ ॥

न काल है न बाल है सदीव दइआल रूप है ॥

तो मृत्यूहीन, निपुत्रिक आणि सदैव दयाळू अस्तित्व आहे.

ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਅਭਰਮ ਹੈ ਅਭੂਤ ਹੈ ॥੧੪॥੧੭੪॥

अगंज है अभंज है अभरम है अभूत है ॥१४॥१७४॥

तो अविनाशी, अजिंक्य, भ्रमरहित आणि तत्वरहित आहे. १४.१७४.

ਅਛੇਦ ਛੇਦ ਹੈ ਸਦਾ ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈ ॥

अछेद छेद है सदा अगंज गंज गंज है ॥

तो नेहमी अगम्यांवर हल्ला करतो, तो अविनाशीचा नाश करणारा आहे.

ਅਭੂਤ ਅਭੇਖ ਹੈ ਬਲੀ ਅਰੂਪ ਰਾਗ ਰੰਗ ਹੈ ॥

अभूत अभेख है बली अरूप राग रंग है ॥

त्याचा तत्वरहित पोशाख शक्तिशाली आहे, तो ध्वनी आणि रंगाचे मूळ स्वरूप आहे.

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਮ ਹੈ ॥

न द्वैख है न भेख है न काम क्रोध करम है ॥

तो द्वेष, वस्त्र, वासना क्रोध आणि कृतीविरहित आहे.

ਨ ਜਾਤ ਹੈ ਨ ਪਾਤ ਹੈ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈ ॥੧੫॥੧੭੫॥

न जात है न पात है न चित्र चिहन बरन है ॥१५॥१७५॥

तो जात, वंश, चित्र, चिन्ह आणि रंग रहित आहे.15.175.

ਬਿਅੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਤੇਜ ਜਾਨੀਐ ॥

बिअंत है अनंत है अनंत तेज जानीऐ ॥

तो अमर्याद, अंतहीन आहे आणि तो अनंत वैभवाने युक्त आहे असे समजावे.

ਅਭੂਮ ਅਭਿਜ ਹੈ ਸਦਾ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐ ॥

अभूम अभिज है सदा अछिज तेज मानीऐ ॥

तो विलक्षण आणि अप्रिय आहे आणि त्याला अगम्य वैभवाचा समावेश आहे असे मानले जाते.

ਨ ਆਧ ਹੈ ਨ ਬਿਆਧ ਹੈ ਅਗਾਧ ਰੂਪ ਲੇਖੀਐ ॥

न आध है न बिआध है अगाध रूप लेखीऐ ॥

तो शरीर आणि मनाच्या व्याधींशिवाय आहे आणि अथांग स्वरूपाचा स्वामी म्हणून ओळखला जातो.

ਅਦੋਖ ਹੈ ਅਦਾਗ ਹੈ ਅਛੈ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪੇਖੀਐ ॥੧੬॥੧੭੬॥

अदोख है अदाग है अछै प्रताप पेखीऐ ॥१६॥१७६॥

तो निर्दोष आणि डागरहित आहे आणि तो अविनाशी वैभवाने युक्त आहे असे समजावे.16.176

ਨ ਕਰਮ ਹੈ ਨ ਭਰਮ ਹੈ ਨ ਧਰਮ ਕੋ ਪ੍ਰਭਾਉ ਹੈ ॥

न करम है न भरम है न धरम को प्रभाउ है ॥

तो कृती, भ्रम आणि धर्म यांच्या प्रभावाच्या पलीकडे आहे.

ਨ ਜੰਤ੍ਰ ਹੈ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਹੈ ਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕੋ ਰਲਾਉ ਹੈ ॥

न जंत्र है न तंत्र है न मंत्र को रलाउ है ॥

तो ना यंत्र, ना तंत्र, ना निंदेचे मिश्रण.

ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥

न छल है न छिद्र है न छिद्र को सरूप है ॥

तो कपट, द्वेष किंवा निंदा नाही.

ਅਭੰਗ ਹੈ ਅਨੰਗ ਹੈ ਅਗੰਜ ਸੀ ਬਿਭੂਤ ਹੈ ॥੧੭॥੧੭੭॥

अभंग है अनंग है अगंज सी बिभूत है ॥१७॥१७७॥

तो अविभाज्य, अंगहीन आणि न संपणाऱ्या साधनांचा खजिना आहे.17.177.

ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਮੋਹ ਕਾਰ ਹੈ ॥

न काम है न क्रोध है न लोभ मोह कार है ॥

तो वासना, क्रोध, लोभ आणि आसक्तीच्या क्रियाविरहित आहे.

ਨ ਆਧ ਹੈ ਨ ਗਾਧ ਹੈ ਨ ਬਿਆਧ ਕੋ ਬਿਚਾਰ ਹੈ ॥

न आध है न गाध है न बिआध को बिचार है ॥

तो, अथांग परमेश्वर, शरीर आणि मनाच्या व्याधींच्या संकल्पनेशिवाय आहे.

ਨ ਰੰਗ ਰਾਗ ਰੂਪ ਹੈ ਨ ਰੂਪ ਰੇਖ ਰਾਰ ਹੈ ॥

न रंग राग रूप है न रूप रेख रार है ॥

तो रंग आणि रूप यांच्याबद्दल प्रेमविरहित आहे, तो सौंदर्य आणि रेषेच्या वादविना आहे.

ਨ ਹਾਉ ਹੈ ਨ ਭਾਉ ਹੈ ਨ ਦਾਉ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ॥੧੮॥੧੭੮॥

न हाउ है न भाउ है न दाउ को प्रकार है ॥१८॥१७८॥

तो हावभाव आणि मोहक आणि कोणत्याही प्रकारची फसवणूक नसलेला आहे. १८.१७८.

ਗਜਾਧਪੀ ਨਰਾਧਪੀ ਕਰੰਤ ਸੇਵ ਹੈ ਸਦਾ ॥

गजाधपी नराधपी करंत सेव है सदा ॥

इंद्र आणि कुबेर सदैव तुझ्या सेवेत आहेत.

ਸਿਤਸੁਤੀ ਤਪਸਪਤੀ ਬਨਸਪਤੀ ਜਪਸ ਸਦਾ ॥

सितसुती तपसपती बनसपती जपस सदा ॥

चंद्र, सूर्य आणि वरुण हे तुझे नामस्मरण करतात.

ਅਗਸਤ ਆਦਿ ਜੇ ਬਡੇ ਤਪਸਪਤੀ ਬਿਸੇਖੀਐ ॥

अगसत आदि जे बडे तपसपती बिसेखीऐ ॥

अगस्त्य इत्यादींसह सर्व विशिष्ट आणि महान तपस्वी

ਬਿਅੰਤ ਬਿਅੰਤ ਬਿਅੰਤ ਕੋ ਕਰੰਤ ਪਾਠ ਪੇਖੀਐ ॥੧੯॥੧੭੯॥

बिअंत बिअंत बिअंत को करंत पाठ पेखीऐ ॥१९॥१७९॥

त्यांना अनंत आणि अमर्याद परमेश्वराची स्तुती करताना पहा.19.179.

ਅਗਾਧ ਆਦਿ ਦੇਵਕੀ ਅਨਾਦ ਬਾਤ ਮਾਨੀਐ ॥

अगाध आदि देवकी अनाद बात मानीऐ ॥

त्या प्रगल्भ आणि आदिम परमेश्वराचे प्रवचन सुरुवातीशिवाय आहे.

ਨ ਜਾਤ ਪਾਤ ਮੰਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰ ਸਨੇਹ ਜਾਨੀਐ ॥

न जात पात मंत्र मित्र सत्र सनेह जानीऐ ॥

त्याला जात, वंश, सल्लागार, मित्र, शत्रू आणि प्रेम नाही.

ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਲੋਕ ਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਖਿਆਲ ਮੈ ਰਹੈ ॥

सदीव सरब लोक के क्रिपाल खिआल मै रहै ॥

सर्व जगाच्या परोपकारी परमेश्वरामध्ये मी सदैव लीन राहू शकतो.

ਤੁਰੰਤ ਦ੍ਰੋਹ ਦੇਹ ਕੇ ਅਨੰਤ ਭਾਂਤਿ ਸੋ ਦਹੈ ॥੨੦॥੧੮੦॥

तुरंत द्रोह देह के अनंत भांति सो दहै ॥२०॥१८०॥

तो परमेश्वर शरीरातील सर्व अनंत वेदना ताबडतोब दूर करतो. 20.180.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

त्व प्रसादि ॥ रूआल छंद ॥

तुझ्या कृपेने. ROOAL STANZA

ਰੂਪ ਰਾਗ ਨ ਰੇਖ ਰੰਗ ਨ ਜਨਮ ਮਰਨ ਬਿਹੀਨ ॥

रूप राग न रेख रंग न जनम मरन बिहीन ॥

तो रूप, स्नेह, चिन्ह आणि रंग नसलेला आणि जन्म आणि मृत्यूशिवाय आहे.

ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਗਾਧ ਪੁਰਖ ਸੁ ਧਰਮ ਕਰਮ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

आदि नाथ अगाध पुरख सु धरम करम प्रबीन ॥

तो आद्य गुरु, अथांग आणि सर्वव्यापी परमेश्वर आहे आणि पुण्य कृतीतही पारंगत आहे.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਜਾ ਕੋ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਪਾਰ ॥

जंत्र मंत्र न तंत्र जा को आदि पुरख अपार ॥

कोणताही यंत्र, मंत्र आणि तंत्र नसलेला तो आदिम आणि अनंत पुरुष आहे.

ਹਸਤ ਕੀਟ ਬਿਖੈ ਬਸੈ ਸਭ ਠਉਰ ਮੈ ਨਿਰਧਾਰ ॥੧॥੧੮੧॥

हसत कीट बिखै बसै सभ ठउर मै निरधार ॥१॥१८१॥

तो हत्ती आणि मुंगी या दोन्ही ठिकाणी राहतो आणि सर्व ठिकाणी राहतो असे मानले जाते. १.१८१.

ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਨ ਤਾਤ ਜਾ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਮਾਤ ਨ ਮਿਤ੍ਰ ॥

जाति पाति न तात जा को मंत्र मात न मित्र ॥

तो जात, वंश, वडील, आई, सल्लागार आणि मित्र नसलेला आहे.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਰਮਿਓ ਜਿਹ ਚਕ੍ਰ ਚਿਹਨ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ॥

सरब ठउर बिखै रमिओ जिह चक्र चिहन न चित्र ॥

तो सर्वव्यापी आणि चिन्ह, चिन्ह आणि चित्र नसलेला आहे.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਉਦਾਰ ਮੂਰਤਿ ਅਗਾਧ ਨਾਥ ਅਨੰਤ ॥

आदि देव उदार मूरति अगाध नाथ अनंत ॥

तो आद्य भगवान, परोपकारी अस्तित्व, अथांग आणि अनंत परमेश्वर आहे.

ਆਦਿ ਅੰਤ ਨ ਜਾਨੀਐ ਅਬਿਖਾਦ ਦੇਵ ਦੁਰੰਤ ॥੨॥੧੮੨॥

आदि अंत न जानीऐ अबिखाद देव दुरंत ॥२॥१८२॥

त्याची सुरुवात आणि शेवट अज्ञात आहे आणि तो संघर्षांपासून दूर आहे.2.182.

ਦੇਵ ਭੇਵ ਨ ਜਾਨਹੀ ਜਿਹ ਮਰਮ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ॥

देव भेव न जानही जिह मरम बेद कतेब ॥

त्याची रहस्ये देवांना आणि वेद आणि सेमिटिक ग्रंथांनाही माहीत नाहीत.

ਸਨਕ ਔ ਸਨਕੇਸ ਨੰਦਨ ਪਾਵਹੀ ਨ ਹਸੇਬ ॥

सनक औ सनकेस नंदन पावही न हसेब ॥

सनक, सनंदन इत्यादी ब्रह्मपुत्रांना सेवा करूनही त्यांचे रहस्य कळू शकले नाही.

ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਛ ਮਾਨਸ ਮੁਰਗ ਉਰਗ ਅਪਾਰ ॥

जछ किंनर मछ मानस मुरग उरग अपार ॥

तसेच यक्ष, किन्नर, मासे, पुरुष आणि अनेक प्राणी आणि पाताळातील सर्प.

ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਪੁਕਾਰ ਹੀ ਸਿਵ ਸਕ੍ਰ ਔ ਮੁਖਚਾਰ ॥੩॥੧੮੩॥

नेति नेति पुकार ही सिव सक्र औ मुखचार ॥३॥१८३॥

शिव, इंद्र आणि ब्रह्मा हे देव त्याच्याबद्दल ��नेति, नेति�� पुनरावृत्ती करतात.3.183.

ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਪ ਹੀ ਜਿਹ ਜਾਪ ॥

सरब सपत पतार के तर जाप ही जिह जाप ॥

खाली सात अधोलोकातील सर्व प्राणी त्याच्या नावाची पुनरावृत्ती करतात.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਅਗਾਧਿ ਤੇਜ ਅਨਾਦ ਮੂਰਤਿ ਅਤਾਪ ॥

आदि देव अगाधि तेज अनाद मूरति अताप ॥

तो अथांग वैभवाचा आदिम स्वामी आहे, आरंभहीन आणि वेदनारहित अस्तित्व आहे.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਆਵਈ ਕਰ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਕੀਨ ॥

जंत्र मंत्र न आवई कर तंत्र मंत्र न कीन ॥

तो यंत्रे आणि मंत्रांनी पछाडला जाऊ शकत नाही, तो तंत्र आणि मंत्रांपुढे कधीही नम्र झाला नाही.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਰਹਿਓ ਬਿਰਾਜ ਧਿਰਾਜ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥੪॥੧੮੪॥

सरब ठउर रहिओ बिराज धिराज राज प्रबीन ॥४॥१८४॥

तो उत्कृष्ट सार्वभौम सर्वव्यापी आहे आणि सर्व स्कॅन करतो.4.184.

ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਛਤ੍ਰੀਅਨ ਮਾਹਿ ॥

जछ गंध्रब देव दानो न ब्रहम छत्रीअन माहि ॥

तो यक्ष, गंधर्व, देव आणि दानवांमध्ये नाही, ब्राह्मण आणि क्षत्रियांमध्येही नाही.

ਬੈਸਨੰ ਕੇ ਬਿਖੈ ਬਿਰਾਜੈ ਸੂਦ੍ਰ ਭੀ ਵਹ ਨਾਹਿ ॥

बैसनं के बिखै बिराजै सूद्र भी वह नाहि ॥

तो वैष्णवांमध्येही नाही आणि शूद्रांमध्येही नाही.

ਗੂੜ ਗਉਡ ਨ ਭੀਲ ਭੀਕਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਖ ਸਰੂਪ ॥

गूड़ गउड न भील भीकर ब्रहम सेख सरूप ॥

तो राजपूत, गौर आणि भिल्लांमध्ये नाही, ब्राह्मण आणि शेखांमध्येही नाही.

ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਨ ਮਧ ਉਰਧ ਨ ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਅਨੂਪ ॥੫॥੧੮੫॥

राति दिवस न मध उरध न भूम अकास अनूप ॥५॥१८५॥

तो रात्र-दिवसातही नाही, तो अद्वितीय परमेश्वर पृथ्वी, आकाश आणि पाताळातही नाही.५.१८५.

ਜਾਤਿ ਜਨਮ ਨ ਕਾਲ ਕਰਮ ਨ ਧਰਮ ਕਰਮ ਬਿਹੀਨ ॥

जाति जनम न काल करम न धरम करम बिहीन ॥

तो जात, जन्म, मृत्यू आणि कर्मविरहित आहे आणि धार्मिक विधींच्या प्रभावाशिवाय आहे.

ਤੀਰਥ ਜਾਤ੍ਰ ਨ ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਗੋਰ ਕੇ ਨ ਅਧੀਨ ॥

तीरथ जात्र न देव पूजा गोर के न अधीन ॥

तो तीर्थयात्रा, देवतांची उपासना आणि सृष्टीचे संस्कार याच्या पलीकडे आहे.

ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਨੀਐ ਜਿਹ ਜੋਤ ॥

सरब सपत पतार के तर जानीऐ जिह जोत ॥

त्याचा प्रकाश खाली सात पाताळातील सर्व जीवांमध्ये पसरतो.

ਸੇਸ ਨਾਮ ਸਹੰਸ੍ਰ ਫਨ ਨਹਿ ਨੇਤ ਪੂਰਨ ਹੋਤ ॥੬॥੧੮੬॥

सेस नाम सहंस्र फन नहि नेत पूरन होत ॥६॥१८६॥

शेषनंगा त्याच्या हजारो टोळ्यांसह त्याच्या नावांची पुनरावृत्ती करते, परंतु तरीही त्याचे प्रयत्न कमी आहेत.6.186.

ਸੋਧਿ ਸੋਧਿ ਹਟੇ ਸਭੈ ਸੁਰ ਬਿਰੋਧ ਦਾਨਵ ਸਰਬ ॥

सोधि सोधि हटे सभै सुर बिरोध दानव सरब ॥

त्याच्या शोधात सर्व देव आणि दानव थकले आहेत.

ਗਾਇ ਗਾਇ ਹਟੇ ਗੰਧ੍ਰਬ ਗਵਾਇ ਕਿੰਨਰ ਗਰਬ ॥

गाइ गाइ हटे गंध्रब गवाइ किंनर गरब ॥

सतत त्यांचे गुणगान गात गंधर्व आणि किन्नरांच्या अहंकाराचा चक्काचूर झाला आहे.

ਪੜ੍ਹਤ ਪੜ੍ਹਤ ਥਕੇ ਮਹਾ ਕਬਿ ਗੜ੍ਹਤ ਗਾੜ੍ਹ ਅਨੰਤ ॥

पढ़त पढ़त थके महा कबि गढ़त गाढ़ अनंत ॥

महान कवी त्यांची असंख्य महाकाव्ये वाचून आणि रचताना कंटाळले आहेत.

ਹਾਰਿ ਹਾਰਿ ਕਹਿਓ ਸਭੂ ਮਿਲਿ ਨਾਮ ਨਾਮ ਦੁਰੰਤ ॥੭॥੧੮੭॥

हारि हारि कहिओ सभू मिलि नाम नाम दुरंत ॥७॥१८७॥

सर्वांनी शेवटी घोषित केले आहे की भगवंताच्या नामाचे चिंतन हे खूप कठीण काम आहे. ७.१८७.

ਬੇਦ ਭੇਦ ਨ ਪਾਇਓ ਲਖਿਓ ਨ ਸੇਬ ਕਤੇਬ ॥

बेद भेद न पाइओ लखिओ न सेब कतेब ॥

वेद त्यांचे रहस्य जाणून घेऊ शकले नाहीत आणि सेमिटिक शास्त्रवचनांना त्यांची सेवा समजू शकली नाही.

ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਮੂੜ ਮਾਨੋ ਜਛ ਨ ਜਾਨੈ ਜੇਬ ॥

देव दानो मूड़ मानो जछ न जानै जेब ॥

देव, दानव आणि पुरुष मूर्ख आहेत आणि यक्षांना त्याचा महिमा माहित नाही.

ਭੂਤ ਭਬ ਭਵਾਨ ਭੂਪਤ ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਨਾਥ ॥

भूत भब भवान भूपत आदि नाथ अनाथ ॥

तो भूतकाळाचा, वर्तमानाचा आणि भविष्याचा राजा आहे आणि मास्टरलेसचा आदिम गुरु आहे.

ਅਗਨਿ ਬਾਇ ਜਲੇ ਥਲੇ ਮਹਿ ਸਰਬ ਠਉਰ ਨਿਵਾਸ ॥੮॥੧੮੮॥

अगनि बाइ जले थले महि सरब ठउर निवास ॥८॥१८८॥

तो अग्नी, वायू, जल आणि पृथ्वी या सर्व ठिकाणी राहतो.8.188.

ਦੇਹ ਗੇਹ ਨ ਨੇਹ ਸਨੇਹ ਅਬੇਹ ਨਾਥ ਅਜੀਤ ॥

देह गेह न नेह सनेह अबेह नाथ अजीत ॥

त्याला शरीराविषयी प्रेम नाही, घराविषयी प्रेम नाही, तो अजिंक्य आणि अजिंक्य परमेश्वर आहे.

ਸਰਬ ਗੰਜਨ ਸਰਬ ਭੰਜਨ ਸਰਬ ਤੇ ਅਨਭੀਤ ॥

सरब गंजन सरब भंजन सरब ते अनभीत ॥

तो सर्वांचा नाश करणारा आणि विध्वंसक आहे, तो द्वेषरहित आणि सर्वांवर दयाळू आहे.

ਸਰਬ ਕਰਤਾ ਸਰਬ ਹਰਤਾ ਸਰਬ ਦ੍ਯਾਲ ਅਦ੍ਵੇਖ ॥

सरब करता सरब हरता सरब द्याल अद्वेख ॥

तो सर्वांचा निर्माणकर्ता आणि संहारक आहे, तो द्वेषरहित आणि सर्वांवर दयाळू आहे.

सूची (1 - 1428)

Jaap पान: 1 - 10

Akal Ustat पान: 11 - 38

Bachittar Natak पान: 39 - 73

Chandi Charittar Ukat Bilas पान: 74 - 99

Chandi Charittar पान: 100 - 118

Vaar Sri Bhagauti Ji Ki पान: 119 - 126

Gyan Prabodh पान: 127 - 154

Chaubees Avtaar पान: 155 - 610

Brahma Avtaar पान: 611 - 634

Rudra Avtaar पान: 635 - 708

Shabad Hazare पान: 709 - 712

33 Svaiyay पान: 712 - 716

Khalsa Mahima पान: 716 - 716

Shastar Naam Mala पान: 717 - 808

Charitropakhyan पान: 809 - 1388

Zafarnama पान: 1389 - 1394

Hikayat पान: 1394 - 1428