É non temporal, sen patrón, un concepto e indivisible.
Está sen doenza, sen pena, sen contraste e sen calumnias.
É sen membros, incoloro, sen camarada e sen compañeira.
El é amado, sagrado, inmaculado e a verdade sutil. 12.172.
El nin frío, nin triste, nin sombra nin sol.
Está sen cobiza, sen apego, sen rabia e sen luxuria.
Non é nin deus nin demo nin en forma de ser humano.
Non é engano nin mancha nin substancia da calumnia. 13.173.
Está sen luxuria, rabia, cobiza e apego.
Está sen malicia, traxe, dualidade e engano.
É unha Entidade sen morte, sen fillos e sempre Misericordiosa.
El é indestructible, invencible, sen ilusións e sen elementos. 14.174.
Sempre ataca o inexpugnable, El é o Destrutor do Indestructible.
súa vestimenta sen elementos é poderosa, é a forma orixinal de son e cor.
Non ten malicia, traxe, rabia e acción.
Non ten casta, linaxe, imaxe, marca e cor.15.175.
El é ilimitado, infinito e entendémolo como composto de Gloria sen fin.
É sobrenatural e inaprazable e considérase que consiste nunha Gloria inexpugnable.
Está sen enfermidades do corpo e da mente e é coñecido como o señor da forma insondable.
El é Sen mancha nin mancha e visualízase como composto por Gloria Indestructible .16.176
Está máis aló do impacto da acción, da ilusión e da relixión.
Non é nin Yantra, nin Tantra nin unha mestura de calumnias.
Non é engano, nin malicia nin unha forma de calumnia.
É indivisible, sen extremidades e tesouro de equipamento interminable.17.177.
Está sen a actividade de luxuria, rabia, cobiza e apego.
El, o Señor Insondable, está sen os conceptos das enfermidades do corpo e da mente.
Non ten agarimo pola cor e a forma, non ten a disputa de beleza e liña.
Non ten xesticulación nin encanto nin ningún tipo de engano. 18.178.
Indra e Kuber están sempre ao teu servizo.
A lúa, o sol e Varuna repiten sempre o teu nome.
Todos os distintivos e grandes ascetas, incluíndo Agastya etc
Véxaos recitando as Loanzas do Señor Infinito e Sen Límites.19.179.
O discurso dese Señor Profundo e Primordial non ten comezo.
Non ten casta, linaxe, conselleiro, amigo, inimigo e amor.
Sempre podo permanecer absorto no Señor Benéfico de todos os mundos.
Ese Señor elimina inmediatamente todas as infinitas agonías do corpo. 20.180.
POLA TÚA GRAZA. ROOALL STANZA
Está sen forma, cariño, marca e cor e tamén sen nacemento e morte.
El é o Mestre Primordial, o Señor Insondable e Todo Pervade e tamén é experto en accións piadosas.
El é o Purusha Primordial e Infinito sen ningún Yantra, Mantra e Tantra.
El mora tanto no elefante como na formiga, e considérase que vive en todos os lugares. 1.181.
É sen casta, linaxe, pai, nai, conselleiro e amigo.
El é omnipresente, e sen marca, sinal e imaxe.
El é o Señor Primeiro, Entidade benéfica, Señor Insondable e Infinito.
Descoñécense o seu inicio e o seu fin e está lonxe dos conflitos.2.182.
Os seus segredos non son coñecidos polos deuses e tamén polos Vedas e os textos semíticos.
Sanak, Sanandan, etc. os Fillos de Brahma non podían coñecer o seu segredo a pesar do seu servizo.
Tamén Yakshas, Kinnars, peixes, homes e moitos seres e serpes do inframundo.
Os deuses Shiva, Indra e Brahma repiten ���Neti, Neti��� sobre El.3.183.
Todos os seres dos sete mundos inferiores repiten o seu nome.
El é o Señor Primeiro da Gloria Insondable, a Entidade Sen Principio e Sen Angustia.
Non pode ser dominado por Yantras e Mantras, nunca cedeu ante Tantras e Mantras.
Ese soberbio soberano é omnipresente e escanea todo.4.184.
Non está nin en Yakshas, Gandharvas, deuses e demos, nin en Brahmans e Kshatriyas.
Non está nin en Vaishnavas nin en Shudras.
Non está nin en Rajputs, Gaurs e Bhils, nin en Brahmans e Sheikths.
Non está nin dentro da noite nin do día El, o Señor Único tampouco está dentro da terra, do ceo e do inframundo.5.185.
Está sen casta, nacemento, morte e acción e tamén sen o impacto dos rituais relixiosos.
Está máis aló do impacto da peregrinación, do culto ás divindades e do sacramento da creación.
A súa luz impregna todos os seres dos sete mundos inferiores abaixo.
O Sheshananga coas súas mil capuchas repite os seus nomes, pero aínda por debaixo dos seus esforzos.6.186.
Todos os deuses e demos cansáronse na súa procura.
O ego de Gandharvas e Kinnars foi esnaquizado ao cantar continuamente His Praises.
Os grandes poetas cansáronse de ler e compoñer as súas innumerables epopeas.
Todos declararon finalmente que a meditación sobre o Nome do Señor é unha tarefa moi difícil. 7.187.
Os Vedas non puideron coñecer o seu misterio e as Escrituras Semíticas non puideron comprender o seu servizo.
Os deuses, os demos e os homes son parvos e os Yakshas non coñecen a súa gloria.
É o rei do pasado, presente e futuro e o Mestre Primordial dos Sen Mestre.
Habita en todos os lugares, incluíndo lume, aire, auga e terra.8.188.
Non ten agarimo polo corpo nin amor polo fogar, é un Señor invencible e invencible.
El é destrutor e deformador de todos, é sen malicia e misericordioso con todos.
El é o Creador e Destrutor de todos, é sen malicia e misericordioso con todos.