ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Páxina - 53
ਬਜੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਮਹਾ ਜੰਗਿ ਮਚਿਯੰ ॥੪੧॥
baje loh krohan mahaa jang machiyan |41|Escoitando as reverencias, os guerreiros de gran resistencia estanse a converter en covardes. O aceiro bate en rabia co aceiro nad a gran guerra está en curso.41.
ਬਿਰਚੇ ਮਹਾ ਜੁਧ ਜੋਧਾ ਜੁਆਣੰ ॥
birache mahaa judh jodhaa juaanan |Os mozos guerreiros crearon unha gran guerra.
ਖੁਲੇ ਖਗ ਖਤ੍ਰੀ ਅਭੂਤੰ ਭਯਾਣੰ ॥
khule khag khatree abhootan bhayaanan |Os mozos guerreiros móvense nesta gran guerra, con espadas espidas os loitadores parecen marabillosos terribles.
ਬਲੀ ਜੁਝ ਰੁਝੈ ਰਸੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰਤੇ ॥
balee jujh rujhai rasan rudr rate |Os poderosos guerreiros consagrados en Rudra Rasa están involucrados na guerra
ਮਿਲੇ ਹਥ ਬਖੰ ਮਹਾ ਤੇਜ ਤਤੇ ॥੪੨॥
mile hath bakhan mahaa tej tate |42|Absorbidos na rabia violenta, os valentes guerreiros enfróntanse á guerra. Os heroes con máximo entusiasmo están a coller agarrar a cintura dos adversarios para botalos abaixo.42.
ਝਮੀ ਤੇਜ ਤੇਗੰ ਸੁ ਰੋਸੰ ਪ੍ਰਹਾਰੰ ॥
jhamee tej tegan su rosan prahaaran |Espadas afiadas brillan, golpean con furia,
ਰੁਲੇ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਉਠੀ ਸਸਤ੍ਰ ਝਾਰੰ ॥
rule rundd munddan utthee sasatr jhaaran |As espadas afiadas brillan e son golpeadas cunha gran rabia. Nalgún lugar os troncos e as cabezas están rodando no po e co choque de armas xorden as faíscas de lume.
ਬਬਕੰਤ ਬੀਰੰ ਭਭਕੰਤ ਘਾਯੰ ॥
babakant beeran bhabhakant ghaayan |Os guerreiros pelexan, o sangue brota das feridas;
ਮਨੋ ਜੁਧ ਇੰਦ੍ਰੰ ਜੁਟਿਓ ਬ੍ਰਿਤਰਾਯੰ ॥੪੩॥
mano judh indran juttio britaraayan |43|Nalgún lugar os guerreiros están a berrar e nalgún lugar o sangue está emerxendo das feridas. Parece que Indira e Britrasura están involucradas na guerra 43.
ਮਹਾ ਜੁਧ ਮਚਿਯੰ ਮਹਾ ਸੂਰ ਗਾਜੇ ॥
mahaa judh machiyan mahaa soor gaaje |Estalou unha gran guerra, rugen grandes guerreiros,
ਆਪੋ ਆਪ ਮੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸੋਂ ਸਸਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ॥
aapo aap mai sasatr son sasatr baaje |A terrible guerra está en curso na que atronan os grandes heroes. As armas chocan coas armas enfrontadas.
ਉਠੇ ਝਾਰ ਸਾਗੰ ਮਚੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ॥
autthe jhaar saagan mache loh krohan |Están emanando chispas (delas co empuxe de lanzas), armas soando con rabia,
ਮਨੋ ਖੇਲ ਬਾਸੰਤ ਮਾਹੰਤ ਸੋਹੰ ॥੪੪॥
mano khel baasant maahant sohan |44|As faíscas de lume saíron das lanzas rechamantes e en rabia violenta, o aceiro reina supremo; parece que boas persoas, con aspecto impresionante, están xogando a Holi.44.
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |RASAAVAL STANZA
ਜਿਤੇ ਬੈਰ ਰੁਝੰ ॥
jite bair rujhan |Como moitos (soldados) estaban comprometidos (na guerra) coa inimizade,
ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਜੁਝੰ ॥
tite ant jujhan |Todos os loitadores implicados na guerra contra os seus inimigos, finalmente caeron como mártires.
ਜਿਤੇ ਖੇਤਿ ਭਾਜੇ ॥
jite khet bhaaje |cantos fuxiron da terra de guerra,
ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਲਾਜੇ ॥੪੫॥
tite ant laaje |45|Todos aqueles que fuxiron do campo de batalla, todos senten vergoña ao final. 45.
ਤੁਟੇ ਦੇਹ ਬਰਮੰ ॥
tutte deh baraman |A armadura sobre os corpos (dos guerreiros) está rota,
ਛੁਟੀ ਹਾਥ ਚਰਮੰ ॥
chhuttee haath charaman |As armaduras dos corpos están rotas e os escudos caeron das mans.
ਕਹੂੰ ਖੇਤਿ ਖੋਲੰ ॥
kahoon khet kholan |Nalgún lugar do terreo de guerra hai cascos
ਗਿਰੇ ਸੂਰ ਟੋਲੰ ॥੪੬॥
gire soor ttolan |46|Nalgún lugar hai cascos espallados polo campo de batalla e nalgún lugar caeron os grupos de guerreiros.46.
ਕਹੂੰ ਮੁਛ ਮੁਖੰ ॥
kahoon muchh mukhan |Nalgún lugar os homes con bigote (están mentindo)
ਕਹੂੰ ਸਸਤ੍ਰ ਸਖੰ ॥
kahoon sasatr sakhan |Algún lugar caeron as caras con bigotes, nalgún lugar só xacen as armas.
ਕਹੂੰ ਖੋਲ ਖਗੰ ॥
kahoon khol khagan |Hai vaíñas de espadas deitadas nalgún lado
ਕਹੂੰ ਪਰਮ ਪਗੰ ॥੪੭॥
kahoon param pagan |47|Nalgún lugar hai vainas e espadas e nalgún lugar só hai poucos tirados no campo.47.
ਗਹੇ ਮੁਛ ਬੰਕੀ ॥
gahe muchh bankee |(Nalgún lugar) orgullosos guerreiros con longos bigotes, sostendo (armas)
ਮੰਡੇ ਆਨ ਹੰਕੀ ॥
mandde aan hankee |Sostendo os seus bigotes atractivos, os orgullosos guerreiros están nalgún lugar implicados na loita.
ਢਕਾ ਢੁਕ ਢਾਲੰ ॥
dtakaa dtuk dtaalan |Os escudos chocan entre si
ਉਠੇ ਹਾਲ ਚਾਲੰ ॥੪੮॥
autthe haal chaalan |48|Nalgún lugar as armas están sendo golpeadas con grandes golpes no escudo, xurdiu unha gran conmoción (no campo). 48
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਖੁਲੇ ਖਗ ਖੂਨੀ ਮਹਾਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
khule khag khoonee mahaabeer khetan |Os guerreiros sacaron as súas espadas sanguentas das súas vainas.
ਨਚੇ ਬੀਰ ਬੈਤਾਲਯੰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤੰ ॥
nache beer baitaalayan bhoot pretan |Os valentes guerreiros móvense no campo de batalla con espadas espidas, untadas de sangue, espíritos malignos, pantasmas, demonios e trasnos están bailando.
ਬਜੇ ਡੰਗ ਡਉਰੂ ਉਠੇ ਨਾਦ ਸੰਖੰ ॥
baje ddang ddauroo utthe naad sankhan |Soan as campás, soan os números,
ਮਨੋ ਮਲ ਜੁਟੇ ਮਹਾ ਹਥ ਬਖੰ ॥੪੯॥
mano mal jutte mahaa hath bakhan |49|Resoan o tabor e o bombo e xorde o son das caracolas. Parece que os loitadores, suxeitando coas mans a cintura dos seus adversarios, intentan botalos abaixo.49.
ਛਪੈ ਛੰਦ ॥
chhapai chhand |CHHAPAI STANZA
ਜਿਨਿ ਸੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਸਬਲ ਸਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਮੰਡਿਓ ॥
jin sooran sangraam sabal samuhi hvai manddio |Aqueles guerreiros que comezaran a guerra enfrontáronse aos seus adversarios con gran forza.
ਤਿਨ ਸੁਭਟਨ ਤੇ ਏਕ ਕਾਲ ਕੋਊ ਜੀਅਤ ਨ ਛਡਿਓ ॥
tin subhattan te ek kaal koaoo jeeat na chhaddio |Deses guerreiros o KAL non deixara a ninguén vivo.
ਸਬ ਖਤ੍ਰੀ ਖਗ ਖੰਡਿ ਖੇਤਿ ਤੇ ਭੂ ਮੰਡਪ ਅਹੁਟੇ ॥
sab khatree khag khandd khet te bhoo manddap ahutte |Todos os guerreiros reuníronse no campo de batalla sostendo as súas espadas.
ਸਾਰ ਧਾਰਿ ਧਰਿ ਧੂਮ ਮੁਕਤਿ ਬੰਧਨ ਤੇ ਛੁਟੇ ॥
saar dhaar dhar dhoom mukat bandhan te chhutte |Soportando o lume sen fume do bordo de aceiro, salváronse das ataduras.
ਹ੍ਵੈ ਟੂਕ ਟੂਕ ਜੁਝੇ ਸਬੈ ਪਾਵ ਨ ਪਾਛੇ ਡਾਰੀਯੰ ॥
hvai ttook ttook jujhe sabai paav na paachhe ddaareeyan |Todos foron picados e caídos como mártires e ningún deles volveu sobre os seus pasos.
ਜੈ ਕਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁਧਾਰ ਹੂੰਅ ਬਾਸਵ ਲੋਕ ਸਿਧਾਰੀਯੰ ॥੫੦॥
jai kaar apaar sudhaar hoona baasav lok sidhaareeyan |50|Os que foron así á morada de Indra, son aclamados coa máxima reverencia do mundo. 50.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਇਹ ਬਿਧਿ ਮਚਾ ਘੋਰ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
eih bidh machaa ghor sangraamaa |Así estalou unha guerra feroz
ਸਿਧਏ ਸੂਰ ਸੂਰ ਕੇ ਧਾਮਾ ॥
sidhe soor soor ke dhaamaa |Unha guerra tan horrible ardeu e os valentes guerreiros marcharon para a súa morada (celeste).
ਕਹਾ ਲਗੈ ਵਹ ਕਥੋ ਲਰਾਈ ॥
kahaa lagai vah katho laraaee |Ata onde vou narrar esa batalla,
ਆਪਨ ਪ੍ਰਭਾ ਨ ਬਰਨੀ ਜਾਈ ॥੫੧॥
aapan prabhaa na baranee jaaee |51|Ata que límite debería describir esa guerra? Non podo describilo co meu propio entendemento.51.
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਲਵੀ ਸਰਬ ਜੀਤੇ ਕੁਸੀ ਸਰਬ ਹਾਰੇ ॥
lavee sarab jeete kusee sarab haare |Todos aqueles con bollos de amor gañaron e todos aqueles con bollos de kush perderon.
ਬਚੇ ਜੇ ਬਲੀ ਪ੍ਰਾਨ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਰੇ ॥
bache je balee praan lai ke sidhaare |(Os descendentes de Lava) foron todos vitoriosos e os (descendentes de Kusha) foron todos derrotados. Os descendentes de Kusha que seguían con vida, salváronse fuxindo.
ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕੀਯੋ ਕਾਸਿ ਬਾਸੰ ॥
chatur bed patthiyan keeyo kaas baasan |Residiu en Kashi e estudou os catro Vedas.
ਘਨੇ ਬਰਖ ਕੀਨੇ ਤਹਾ ਹੀ ਨਿਵਾਸੰ ॥੫੨॥
ghane barakh keene tahaa hee nivaasan |52|Foron a Kashi e realízanse os catro Vedas. Alí viviron moitos anos.52.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਲਵੀ ਕੁਸੀ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਧਿਆਉ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੩॥੧੮੯॥
eit sree bachitr naattak granthe lavee kusee judh barananan triteea dhiaau samaapatam sat subham sat |3|189|Fin do Capitulo Terceiro de BACHITTAR NATAK titulado A Descrición da Guerra dos Descendentes de LAVA KUSHA.3.189.
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਜਿਨੈ ਬੇਦ ਪਠਿਯੋ ਸੁ ਬੇਦੀ ਕਹਾਏ ॥
jinai bed patthiyo su bedee kahaae |Os que recitaban os Vedas chamábanse Bedi;
ਤਿਨੈ ਧਰਮ ਕੈ ਕਰਮ ਨੀਕੇ ਚਲਾਏ ॥
tinai dharam kai karam neeke chalaae |Aqueles que estudaron os Vedas, chamados Vedis (Bedis), absorbíanse en bos actos de xustiza.
ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਮਦ੍ਰ ਰਾਜਾ ਸੁਧਾਰੰ ॥
patthe kaagadan madr raajaa sudhaaran |(Aquí) o rei de Madra Des (Lavabansi) escribiu unha carta e enviouna (Kashi).
ਆਪੋ ਆਪ ਮੋ ਬੈਰ ਭਾਵੰ ਬਿਸਾਰੰ ॥੧॥
aapo aap mo bair bhaavan bisaaran |1|O rei Sodhi de Madra Desha (Punjab) envioulles cartas, rogándolles que esquezan as inimizades pasadas.1.
ਨ੍ਰਿਪੰ ਮੁਕਲਿਯੰ ਦੂਤ ਸੋ ਕਾਸਿ ਆਯੰ ॥
nripan mukaliyan doot so kaas aayan |O mensaxeiro do rei que foi enviado (coa carta) chegou a Kashi
ਸਬੈ ਬੇਦਿਯੰ ਭੇਦ ਭਾਖੇ ਸੁਨਾਯੰ ॥
sabai bediyan bhed bhaakhe sunaayan |Os mensaxeiros enviados polo rei chegaron a Kashi e deron a mensaxe a todos os bedis.
ਸਬੈ ਬੇਦ ਪਾਠੀ ਚਲੇ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸੰ ॥
sabai bed paatthee chale madr desan |(Despois de escoitar ao anxo) todos os alumnos de Veda foron cara a Madra Desa (Punjab).
ਪ੍ਰਨਾਮ ਕੀਯੋ ਆਨ ਕੈ ਕੈ ਨਰੇਸੰ ॥੨॥
pranaam keeyo aan kai kai naresan |2|Todos os recitadores dos Vedas chegaron a Madra Desha e fixeron reverencia ao rei.2.
ਧੁਨੰ ਬੇਦ ਕੀ ਭੂਪ ਤਾ ਤੇ ਕਰਾਈ ॥
dhunan bed kee bhoop taa te karaaee |O rei fíxolles recitar os Vedas.
ਸਬੈ ਪਾਸ ਬੈਠੇ ਸਭਾ ਬੀਚ ਭਾਈ ॥
sabai paas baitthe sabhaa beech bhaaee |O rei fixo que recitasen os Vedas de xeito tradicional e todos os irmáns (tanto Sodhis como Pelis) sentáronse xuntos.
ਪੜੇ ਸਾਮ ਬੇਦ ਜੁਜਰ ਬੇਦ ਕਥੰ ॥
parre saam bed jujar bed kathan |(Primeiro eles) recitaron o Sama Veda, despois describiron o Yajur Veda.
ਰਿਗੰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕਰੇ ਭਾਵ ਹਥੰ ॥੩॥
rigan bed patthiyan kare bhaav hathan |3|Recitábanse Saam-Veda, Yajur-Veda e Rig-Ved, absorbíase a esencia dos refráns (polo rei e o seu clan).3.
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |RASAAVAL STANZA
ਅਥਰ੍ਵ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ॥
atharv bed patthiyan |(Cando os Kush-bans) recitou o Atharva Veda
ਸੁਨੈ ਪਾਪ ਨਠਿਯੰ ॥
sunai paap natthiyan |Recitou o eliminador de pecados Atharva-Veda.
ਰਹਾ ਰੀਝ ਰਾਜਾ ॥
rahaa reejh raajaa |O rei estaba satisfeito
ਦੀਆ ਸਰਬ ਸਾਜਾ ॥੪॥
deea sarab saajaa |4|O rei estaba moi satisfeito e o legou o seu reino a Bedis.4.
ਲਯੋ ਬਨ ਬਾਸੰ ॥
layo ban baasan |(O rei) tomou Banabas,