Sri Dasam Granth

Halaman - 53


ਬਜੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਮਹਾ ਜੰਗਿ ਮਚਿਯੰ ॥੪੧॥
baje loh krohan mahaa jang machiyan |41|

Mendengar suara retakan busur, para pejuang yang memiliki daya tahan tinggi menjadi pengecut. Baja bergemerincing karena baja dan perang besar sedang berlangsung.41.

ਬਿਰਚੇ ਮਹਾ ਜੁਧ ਜੋਧਾ ਜੁਆਣੰ ॥
birache mahaa judh jodhaa juaanan |

Pejuang muda telah menciptakan perang besar.

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖਤ੍ਰੀ ਅਭੂਤੰ ਭਯਾਣੰ ॥
khule khag khatree abhootan bhayaanan |

Para pejuang muda bergerak dalam perang besar ini, dengan pedang terhunus para pejuang terlihat sangat mengerikan.

ਬਲੀ ਜੁਝ ਰੁਝੈ ਰਸੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰਤੇ ॥
balee jujh rujhai rasan rudr rate |

Para pejuang perkasa yang diabadikan di Rudra Rasa sedang berperang

ਮਿਲੇ ਹਥ ਬਖੰ ਮਹਾ ਤੇਜ ਤਤੇ ॥੪੨॥
mile hath bakhan mahaa tej tate |42|

Terserap dalam kemarahan yang hebat, para pejuang pemberani terlibat dalam perang. Para pahlawan dengan sangat antusias menangkap pinggang lawannya untuk menjatuhkannya.42.

ਝਮੀ ਤੇਜ ਤੇਗੰ ਸੁ ਰੋਸੰ ਪ੍ਰਹਾਰੰ ॥
jhamee tej tegan su rosan prahaaran |

Pedang tajam berkilat, menyerang dengan amarah,

ਰੁਲੇ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੰ ਉਠੀ ਸਸਤ੍ਰ ਝਾਰੰ ॥
rule rundd munddan utthee sasatr jhaaran |

Pedang tajamnya berkilau dan dipukul dengan amarah yang besar. Di suatu tempat batang dan kepala berguling-guling dalam debu dan ketika senjata bertabrakan, percikan api muncul.

ਬਬਕੰਤ ਬੀਰੰ ਭਭਕੰਤ ਘਾਯੰ ॥
babakant beeran bhabhakant ghaayan |

Para pejuang sedang bertempur, darah mengalir dari lukanya;

ਮਨੋ ਜੁਧ ਇੰਦ੍ਰੰ ਜੁਟਿਓ ਬ੍ਰਿਤਰਾਯੰ ॥੪੩॥
mano judh indran juttio britaraayan |43|

Di suatu tempat para pejuang berteriak dan di suatu tempat darah keluar dari lukanya. Nampaknya Indira dan Britrasura terlibat perang 43.

ਮਹਾ ਜੁਧ ਮਚਿਯੰ ਮਹਾ ਸੂਰ ਗਾਜੇ ॥
mahaa judh machiyan mahaa soor gaaje |

Perang besar telah pecah, para pejuang hebat mengaum,

ਆਪੋ ਆਪ ਮੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸੋਂ ਸਸਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ॥
aapo aap mai sasatr son sasatr baaje |

Perang yang mengerikan sedang berlangsung di mana para pahlawan besar bergemuruh. Senjata-senjata itu bertabrakan dengan senjata-senjata yang berhadapan.

ਉਠੇ ਝਾਰ ਸਾਗੰ ਮਚੇ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ॥
autthe jhaar saagan mache loh krohan |

Percikan api memancar (dari mereka dengan tusukan tombak), senjata berbunyi karena marah,

ਮਨੋ ਖੇਲ ਬਾਸੰਤ ਮਾਹੰਤ ਸੋਹੰ ॥੪੪॥
mano khel baasant maahant sohan |44|

Percikan api keluar dari tombak yang menyerang dan dalam amukan yang hebat, baja menjadi yang tertinggi; tampaknya orang-orang baik, tampak mengesankan, sedang bermain Holi.44.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |

STANZA RASAAVAL

ਜਿਤੇ ਬੈਰ ਰੁਝੰ ॥
jite bair rujhan |

Sebagaimana banyak (tentara) yang terlibat (dalam perang) dengan permusuhan,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਜੁਝੰ ॥
tite ant jujhan |

Semua pejuang yang berperang melawan musuhnya, akhirnya gugur sebagai martir.

ਜਿਤੇ ਖੇਤਿ ਭਾਜੇ ॥
jite khet bhaaje |

Sebanyak yang melarikan diri dari medan perang,

ਤਿਤੇ ਅੰਤਿ ਲਾਜੇ ॥੪੫॥
tite ant laaje |45|

Semua yang melarikan diri dari medan perang, pada akhirnya mereka semua merasa malu. 45.

ਤੁਟੇ ਦੇਹ ਬਰਮੰ ॥
tutte deh baraman |

Baju zirah yang menutupi tubuh (para pejuang) telah rusak,

ਛੁਟੀ ਹਾਥ ਚਰਮੰ ॥
chhuttee haath charaman |

Pelindung tubuh mereka patah dan perisainya terjatuh dari tangan.

ਕਹੂੰ ਖੇਤਿ ਖੋਲੰ ॥
kahoon khet kholan |

Di suatu tempat di medan perang ada helm

ਗਿਰੇ ਸੂਰ ਟੋਲੰ ॥੪੬॥
gire soor ttolan |46|

Di suatu tempat ada helm yang berserakan di medan perang dan di suatu tempat kelompok prajurit telah gugur.46.

ਕਹੂੰ ਮੁਛ ਮੁਖੰ ॥
kahoon muchh mukhan |

Di suatu tempat para pria berkumis (berbohong)

ਕਹੂੰ ਸਸਤ੍ਰ ਸਖੰ ॥
kahoon sasatr sakhan |

Di suatu tempat wajah-wajah berkumis telah berjatuhan, di suatu tempat hanya senjata yang tergeletak.

ਕਹੂੰ ਖੋਲ ਖਗੰ ॥
kahoon khol khagan |

Ada sarung pedang tergeletak di suatu tempat

ਕਹੂੰ ਪਰਮ ਪਗੰ ॥੪੭॥
kahoon param pagan |47|

Di suatu tempat ada sarung dan pedang dan di suatu tempat hanya ada sedikit yang tergeletak di lapangan.47.

ਗਹੇ ਮੁਛ ਬੰਕੀ ॥
gahe muchh bankee |

(Di suatu tempat) prajurit bangga dengan kumis panjang, memegang (senjata)

ਮੰਡੇ ਆਨ ਹੰਕੀ ॥
mandde aan hankee |

Sambil memegang kumis menawan mereka, para pejuang yang bangga itu sedang terlibat dalam pertempuran di suatu tempat.

ਢਕਾ ਢੁਕ ਢਾਲੰ ॥
dtakaa dtuk dtaalan |

Perisai-perisai itu saling memukul

ਉਠੇ ਹਾਲ ਚਾਲੰ ॥੪੮॥
autthe haal chaalan |48|

Di suatu tempat senjata-senjata itu dipukul dengan keras pada perisainya, timbullah keributan yang besar (di lapangan). 48

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

STANZA BHUJANG PRAYAAT

ਖੁਲੇ ਖਗ ਖੂਨੀ ਮਹਾਬੀਰ ਖੇਤੰ ॥
khule khag khoonee mahaabeer khetan |

Para pejuang telah mencabut pedang berdarah dari sarungnya.

ਨਚੇ ਬੀਰ ਬੈਤਾਲਯੰ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤੰ ॥
nache beer baitaalayan bhoot pretan |

Para pejuang pemberani bergerak di medan perang dengan pedang terhunus, berlumuran darah, roh jahat, hantu, iblis dan goblin menari.

ਬਜੇ ਡੰਗ ਡਉਰੂ ਉਠੇ ਨਾਦ ਸੰਖੰ ॥
baje ddang ddauroo utthe naad sankhan |

Lonceng berbunyi, angka-angka menggelegar,

ਮਨੋ ਮਲ ਜੁਟੇ ਮਹਾ ਹਥ ਬਖੰ ॥੪੯॥
mano mal jutte mahaa hath bakhan |49|

Tabor dan gendang kecil berkumandang dan timbul bunyi keong. Nampaknya para pegulat yang memegang pinggang lawannya dengan tangannya berusaha menjatuhkannya.49.

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥
chhapai chhand |

STANZA CHAPAI

ਜਿਨਿ ਸੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਸਬਲ ਸਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਮੰਡਿਓ ॥
jin sooran sangraam sabal samuhi hvai manddio |

Para pejuang yang memulai perang menghadapi lawan mereka dengan kekuatan besar.

ਤਿਨ ਸੁਭਟਨ ਤੇ ਏਕ ਕਾਲ ਕੋਊ ਜੀਅਤ ਨ ਛਡਿਓ ॥
tin subhattan te ek kaal koaoo jeeat na chhaddio |

Dari para pejuang itu, KAL tidak membiarkan seorang pun hidup.

ਸਬ ਖਤ੍ਰੀ ਖਗ ਖੰਡਿ ਖੇਤਿ ਤੇ ਭੂ ਮੰਡਪ ਅਹੁਟੇ ॥
sab khatree khag khandd khet te bhoo manddap ahutte |

Semua prajurit telah berkumpul di medan perang sambil memegang pedang mereka.

ਸਾਰ ਧਾਰਿ ਧਰਿ ਧੂਮ ਮੁਕਤਿ ਬੰਧਨ ਤੇ ਛੁਟੇ ॥
saar dhaar dhar dhoom mukat bandhan te chhutte |

Menahan api tanpa asap dari ujung baja, mereka telah menyelamatkan diri dari belenggu.

ਹ੍ਵੈ ਟੂਕ ਟੂਕ ਜੁਝੇ ਸਬੈ ਪਾਵ ਨ ਪਾਛੇ ਡਾਰੀਯੰ ॥
hvai ttook ttook jujhe sabai paav na paachhe ddaareeyan |

Mereka semua telah dicincang dan gugur sebagai martir dan tak satu pun dari mereka yang mengikuti jejaknya.

ਜੈ ਕਾਰ ਅਪਾਰ ਸੁਧਾਰ ਹੂੰਅ ਬਾਸਵ ਲੋਕ ਸਿਧਾਰੀਯੰ ॥੫੦॥
jai kaar apaar sudhaar hoona baasav lok sidhaareeyan |50|

Mereka yang telah pergi seperti ini ke kediaman Indra, mereka akan dipuji dengan sangat hormat di dunia. 50.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

CHAUPAI

ਇਹ ਬਿਧਿ ਮਚਾ ਘੋਰ ਸੰਗ੍ਰਾਮਾ ॥
eih bidh machaa ghor sangraamaa |

Maka terjadilah perang yang sengit

ਸਿਧਏ ਸੂਰ ਸੂਰ ਕੇ ਧਾਮਾ ॥
sidhe soor soor ke dhaamaa |

Perang yang mengerikan seperti itu berkobar dan para pejuang pemberani berangkat ke tempat tinggal mereka (surgawi).

ਕਹਾ ਲਗੈ ਵਹ ਕਥੋ ਲਰਾਈ ॥
kahaa lagai vah katho laraaee |

Sejauh mana aku harus menceritakan pertempuran itu,

ਆਪਨ ਪ੍ਰਭਾ ਨ ਬਰਨੀ ਜਾਈ ॥੫੧॥
aapan prabhaa na baranee jaaee |51|

Sampai batas manakah saya harus menggambarkan perang itu? Saya tidak bisa menggambarkannya dengan pemahaman saya sendiri.51.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

STANZA BHUJANG PRAYAAT

ਲਵੀ ਸਰਬ ਜੀਤੇ ਕੁਸੀ ਸਰਬ ਹਾਰੇ ॥
lavee sarab jeete kusee sarab haare |

Semua yang memiliki roti cinta menang dan semua yang memiliki roti kush kalah.

ਬਚੇ ਜੇ ਬਲੀ ਪ੍ਰਾਨ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਰੇ ॥
bache je balee praan lai ke sidhaare |

(Keturunan Lava) semuanya menang dan (keturunan Kusha) semuanya dikalahkan. Keturunan Kusha yang masih hidup, menyelamatkan diri dengan melarikan diri.

ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕੀਯੋ ਕਾਸਿ ਬਾਸੰ ॥
chatur bed patthiyan keeyo kaas baasan |

Dia tinggal di Kashi dan mempelajari empat Veda.

ਘਨੇ ਬਰਖ ਕੀਨੇ ਤਹਾ ਹੀ ਨਿਵਾਸੰ ॥੫੨॥
ghane barakh keene tahaa hee nivaasan |52|

Mereka pergi ke Kashi dan mempelajari keempat Veda. Mereka tinggal di sana selama bertahun-tahun.52.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਲਵੀ ਕੁਸੀ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਧਿਆਉ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੩॥੧੮੯॥
eit sree bachitr naattak granthe lavee kusee judh barananan triteea dhiaau samaapatam sat subham sat |3|189|

Akhir Bab Ketiga Bachittar NATAK yang berjudul Deskripsi Perang Keturunan LAVA KUSHA.3.189.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

STANZA BHUJANG PRAYAAT

ਜਿਨੈ ਬੇਦ ਪਠਿਯੋ ਸੁ ਬੇਦੀ ਕਹਾਏ ॥
jinai bed patthiyo su bedee kahaae |

Mereka yang membacakan Weda disebut Bedi;

ਤਿਨੈ ਧਰਮ ਕੈ ਕਰਮ ਨੀਕੇ ਚਲਾਏ ॥
tinai dharam kai karam neeke chalaae |

Mereka yang mempelajari Veda, yang disebut Vedi (Bedis), mereka asyik dengan perbuatan baik dan kebajikan.

ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਮਦ੍ਰ ਰਾਜਾ ਸੁਧਾਰੰ ॥
patthe kaagadan madr raajaa sudhaaran |

(Di sini) raja Madra Des (Lavabansi) menulis surat dan mengirimkannya (Kashi).

ਆਪੋ ਆਪ ਮੋ ਬੈਰ ਭਾਵੰ ਬਿਸਾਰੰ ॥੧॥
aapo aap mo bair bhaavan bisaaran |1|

Raja Sodhi dari Madra Desha (Punjab) mengirim surat kepada mereka, memohon mereka untuk melupakan permusuhan masa lalu.1.

ਨ੍ਰਿਪੰ ਮੁਕਲਿਯੰ ਦੂਤ ਸੋ ਕਾਸਿ ਆਯੰ ॥
nripan mukaliyan doot so kaas aayan |

Utusan raja yang diutus (dengan surat itu) mencapai Kashi

ਸਬੈ ਬੇਦਿਯੰ ਭੇਦ ਭਾਖੇ ਸੁਨਾਯੰ ॥
sabai bediyan bhed bhaakhe sunaayan |

Utusan yang dikirim oleh raja datang ke Kashi dan menyampaikan pesan kepada semua Bedi.

ਸਬੈ ਬੇਦ ਪਾਠੀ ਚਲੇ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸੰ ॥
sabai bed paatthee chale madr desan |

(Setelah mendengarkan bidadari) semua pembelajar Weda berangkat menuju Madra Desa (Punjab).

ਪ੍ਰਨਾਮ ਕੀਯੋ ਆਨ ਕੈ ਕੈ ਨਰੇਸੰ ॥੨॥
pranaam keeyo aan kai kai naresan |2|

Semua pembaca Weda datang ke Madra Desha dan memberi hormat kepada raja.2.

ਧੁਨੰ ਬੇਦ ਕੀ ਭੂਪ ਤਾ ਤੇ ਕਰਾਈ ॥
dhunan bed kee bhoop taa te karaaee |

Raja menyuruh mereka melafalkan Weda.

ਸਬੈ ਪਾਸ ਬੈਠੇ ਸਭਾ ਬੀਚ ਭਾਈ ॥
sabai paas baitthe sabhaa beech bhaaee |

Raja menyuruh mereka melafalkan Weda dengan cara tradisional dan semua saudara (baik Sodhis maupun Pelis) duduk bersama.

ਪੜੇ ਸਾਮ ਬੇਦ ਜੁਜਰ ਬੇਦ ਕਥੰ ॥
parre saam bed jujar bed kathan |

(Pertama mereka) membacakan Sama Veda, kemudian menjelaskan Yajur Veda.

ਰਿਗੰ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ਕਰੇ ਭਾਵ ਹਥੰ ॥੩॥
rigan bed patthiyan kare bhaav hathan |3|

Saam-Veda, Yajur-Veda dan Rig-Ved dibacakan, inti ucapannya diserap (oleh raja dan klannya).3.

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
rasaaval chhand |

STANZA RASAAVAL

ਅਥਰ੍ਵ ਬੇਦ ਪਠਿਯੰ ॥
atharv bed patthiyan |

(Ketika Kush-larangan) membacakan Atharva Veda

ਸੁਨੈ ਪਾਪ ਨਠਿਯੰ ॥
sunai paap natthiyan |

Atharva-Veda yang menghilangkan dosa dibacakan.

ਰਹਾ ਰੀਝ ਰਾਜਾ ॥
rahaa reejh raajaa |

Raja senang

ਦੀਆ ਸਰਬ ਸਾਜਾ ॥੪॥
deea sarab saajaa |4|

Raja sangat senang dan mewariskan kerajaannya kepada Bedis.4.

ਲਯੋ ਬਨ ਬਾਸੰ ॥
layo ban baasan |

(Raja) mengambil Banabas,