Mendengar suara retakan busur, para pejuang yang memiliki daya tahan tinggi menjadi pengecut. Baja bergemerincing karena baja dan perang besar sedang berlangsung.41.
Pejuang muda telah menciptakan perang besar.
Para pejuang muda bergerak dalam perang besar ini, dengan pedang terhunus para pejuang terlihat sangat mengerikan.
Para pejuang perkasa yang diabadikan di Rudra Rasa sedang berperang
Terserap dalam kemarahan yang hebat, para pejuang pemberani terlibat dalam perang. Para pahlawan dengan sangat antusias menangkap pinggang lawannya untuk menjatuhkannya.42.
Pedang tajam berkilat, menyerang dengan amarah,
Pedang tajamnya berkilau dan dipukul dengan amarah yang besar. Di suatu tempat batang dan kepala berguling-guling dalam debu dan ketika senjata bertabrakan, percikan api muncul.
Para pejuang sedang bertempur, darah mengalir dari lukanya;
Di suatu tempat para pejuang berteriak dan di suatu tempat darah keluar dari lukanya. Nampaknya Indira dan Britrasura terlibat perang 43.
Perang besar telah pecah, para pejuang hebat mengaum,
Perang yang mengerikan sedang berlangsung di mana para pahlawan besar bergemuruh. Senjata-senjata itu bertabrakan dengan senjata-senjata yang berhadapan.
Percikan api memancar (dari mereka dengan tusukan tombak), senjata berbunyi karena marah,
Percikan api keluar dari tombak yang menyerang dan dalam amukan yang hebat, baja menjadi yang tertinggi; tampaknya orang-orang baik, tampak mengesankan, sedang bermain Holi.44.
STANZA RASAAVAL
Sebagaimana banyak (tentara) yang terlibat (dalam perang) dengan permusuhan,
Semua pejuang yang berperang melawan musuhnya, akhirnya gugur sebagai martir.
Sebanyak yang melarikan diri dari medan perang,
Semua yang melarikan diri dari medan perang, pada akhirnya mereka semua merasa malu. 45.
Baju zirah yang menutupi tubuh (para pejuang) telah rusak,
Pelindung tubuh mereka patah dan perisainya terjatuh dari tangan.
Di suatu tempat di medan perang ada helm
Di suatu tempat ada helm yang berserakan di medan perang dan di suatu tempat kelompok prajurit telah gugur.46.
Di suatu tempat para pria berkumis (berbohong)
Di suatu tempat wajah-wajah berkumis telah berjatuhan, di suatu tempat hanya senjata yang tergeletak.
Ada sarung pedang tergeletak di suatu tempat
Di suatu tempat ada sarung dan pedang dan di suatu tempat hanya ada sedikit yang tergeletak di lapangan.47.
(Di suatu tempat) prajurit bangga dengan kumis panjang, memegang (senjata)
Sambil memegang kumis menawan mereka, para pejuang yang bangga itu sedang terlibat dalam pertempuran di suatu tempat.
Perisai-perisai itu saling memukul
Di suatu tempat senjata-senjata itu dipukul dengan keras pada perisainya, timbullah keributan yang besar (di lapangan). 48
STANZA BHUJANG PRAYAAT
Para pejuang telah mencabut pedang berdarah dari sarungnya.
Para pejuang pemberani bergerak di medan perang dengan pedang terhunus, berlumuran darah, roh jahat, hantu, iblis dan goblin menari.
Lonceng berbunyi, angka-angka menggelegar,
Tabor dan gendang kecil berkumandang dan timbul bunyi keong. Nampaknya para pegulat yang memegang pinggang lawannya dengan tangannya berusaha menjatuhkannya.49.
STANZA CHAPAI
Para pejuang yang memulai perang menghadapi lawan mereka dengan kekuatan besar.
Dari para pejuang itu, KAL tidak membiarkan seorang pun hidup.
Semua prajurit telah berkumpul di medan perang sambil memegang pedang mereka.
Menahan api tanpa asap dari ujung baja, mereka telah menyelamatkan diri dari belenggu.
Mereka semua telah dicincang dan gugur sebagai martir dan tak satu pun dari mereka yang mengikuti jejaknya.
Mereka yang telah pergi seperti ini ke kediaman Indra, mereka akan dipuji dengan sangat hormat di dunia. 50.
CHAUPAI
Maka terjadilah perang yang sengit
Perang yang mengerikan seperti itu berkobar dan para pejuang pemberani berangkat ke tempat tinggal mereka (surgawi).
Sejauh mana aku harus menceritakan pertempuran itu,
Sampai batas manakah saya harus menggambarkan perang itu? Saya tidak bisa menggambarkannya dengan pemahaman saya sendiri.51.
STANZA BHUJANG PRAYAAT
Semua yang memiliki roti cinta menang dan semua yang memiliki roti kush kalah.
(Keturunan Lava) semuanya menang dan (keturunan Kusha) semuanya dikalahkan. Keturunan Kusha yang masih hidup, menyelamatkan diri dengan melarikan diri.
Dia tinggal di Kashi dan mempelajari empat Veda.
Mereka pergi ke Kashi dan mempelajari keempat Veda. Mereka tinggal di sana selama bertahun-tahun.52.
Akhir Bab Ketiga Bachittar NATAK yang berjudul Deskripsi Perang Keturunan LAVA KUSHA.3.189.
STANZA BHUJANG PRAYAAT
Mereka yang membacakan Weda disebut Bedi;
Mereka yang mempelajari Veda, yang disebut Vedi (Bedis), mereka asyik dengan perbuatan baik dan kebajikan.
(Di sini) raja Madra Des (Lavabansi) menulis surat dan mengirimkannya (Kashi).
Raja Sodhi dari Madra Desha (Punjab) mengirim surat kepada mereka, memohon mereka untuk melupakan permusuhan masa lalu.1.
Utusan raja yang diutus (dengan surat itu) mencapai Kashi
Utusan yang dikirim oleh raja datang ke Kashi dan menyampaikan pesan kepada semua Bedi.
(Setelah mendengarkan bidadari) semua pembelajar Weda berangkat menuju Madra Desa (Punjab).
Semua pembaca Weda datang ke Madra Desha dan memberi hormat kepada raja.2.
Raja menyuruh mereka melafalkan Weda.
Raja menyuruh mereka melafalkan Weda dengan cara tradisional dan semua saudara (baik Sodhis maupun Pelis) duduk bersama.
(Pertama mereka) membacakan Sama Veda, kemudian menjelaskan Yajur Veda.
Saam-Veda, Yajur-Veda dan Rig-Ved dibacakan, inti ucapannya diserap (oleh raja dan klannya).3.
STANZA RASAAVAL
(Ketika Kush-larangan) membacakan Atharva Veda
Atharva-Veda yang menghilangkan dosa dibacakan.
Raja senang
Raja sangat senang dan mewariskan kerajaannya kepada Bedis.4.
(Raja) mengambil Banabas,