Sri Dasam Granth

Halaman - 643

ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥

ar bhaat bhaat utth parat charan |

Dan bangkit dan jatuh

ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥

jaanee na jaae jih jaat baran |101|

Kemudian dia menyentuh kaki tuan yang tidak memiliki kastil dan tidak berwarna itu dengan berbagai cara.101.

ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥

jau karai krit kee jug uchaar |

Jika seseorang menyebut kemuliaan (Nya) selama berabad-abad,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥

nahee tadip taas leh jaat paar |

Jika seseorang mengucapkan puji-pujian kepada-Nya selama beberapa masa, maka ia pun tidak dapat memahami misteri-Nya

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥

mam alap budh tav gun anant |

Kecerdasan saya kecil dan kebajikan Anda tidak terbatas.

ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥

baranaa na jaat tum at biant |102|

"Ya Tuhan! Akalku sangat rendah dan aku tidak dapat menggambarkan Keagungan-Mu.102.

ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥

tav gun at aooch anbar samaan |

Kualitasmu setinggi langit,

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥

mam alap budh baalak ajaan |

“Sifat-sifat-Mu Besar bagaikan langit dan kebijaksanaanku sangat rendah bagaikan anak kecil

ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥

kim sakau baran tumare prabhaav |

Bagaimana saya bisa menggambarkan pengaruh Anda?

ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥

tav paraa saran taj sabh upaav |103|

Bagaimana saya bisa menggambarkan Kemuliaan? Oleh karena itu, dengan meninggalkan segala tindakan, aku berada di bawah Perlindungan-Mu.”103.

ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥

jih lakhat chatr neh bhed bed |

Yang rahasianya tidak dapat dipahami oleh seluruh Veda.

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥

aabhaa anant mahimaa achhed |

Misteri-Nya tidak dapat diketahui melalui keempat Veda. Kemuliaan-Nya tidak terhingga dan tertinggi

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥

gun ganat chatramukh paraa haar |

Mengingat kualitas (yang) Brahma dikalahkan,

ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥

tab net net kino uchaar |104|

Brahma pun lelah memuji-Nya dan mengucapkan Keagungan-Nya hanya dengan kata “Neti, Neti” (bukan ini, bukan ini).104.

ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥

thak girio bridh sir likhat kit |

Saat menulis (yang) kemuliaannya, lelaki tua (Brahma) itu tersungkur karena kelelahan.

ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥

chak rahe baalikhilaad chit |

Ganesha juga menjadi lelah dalam menulis Pujian-Nya dan semuanya, merasakan Kemahahadiran-Nya, menjadi takjub.

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥

gun ganat chatramukh haar maan |

Mengingat kualitasnya, Brahma telah menyerah.

ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥

hatth taj biant kino bakhaan |105|

Brahma juga menerima kekalahan, sambil melantunkan Pujian-Nya dan meninggalkan kegigihannya dengan menggambarkan Dia hanya sebagai yang tak terhingga.105.

ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥

tah japat rudr jug kott bheet |

Rudra telah menghabiskan jutaan yuga untuk memujanya.

ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥

beh gee gang sir mur na cheet |

Rudra mengingat-Nya selama jutaan tahun. Sungai Gangga mengalir dari kepala Rudra itu

ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥

kee kalap beet jih dharat dhiaan |

Banyak kalpa (para pencari) yang telah lewat dalam perhatiannya,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥

nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|

Beliau tidak terikat dalam meditasi orang-orang bijaksana, bahkan dalam bermeditasi kepada Beliau selama banyak Kalpa (zaman).106.

ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥

jab keen naal brahamaa praves |

Ketika Brahma memasuki kolam teratai,

ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥

mun man mahaan dijabar dijes |

Siapakah petapa agung dan penguasa para brahmana terbaik,

ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥

nahee kamal naal ko lakhaa paar |

Dia tidak mengetahui sisi lain dari teratai,

ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥

kaho taas kais paavai bichaar |107|

Ketika Brahma, yang terhebat di antara para resi agung, memasuki tangkai teratai, dia bahkan tidak dapat mengetahui ujung dari tangkai teratai itu, lalu bagaimana kekuatan refleksi dan kebijaksanaan kita dapat menyadari Beliau?107.

ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥

baranee na jaat jih chhab surang |

yang gambaran indahnya tidak dapat digambarkan.

ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥

aabhaa aapaar mahimaa abhang |

Dia, yang kecantikannya tak terlukiskan, Keagungan dan Kemuliaan-Nya tak terhingga

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥

jih ek roop kino anek |

Yang Esa yang telah mengambil banyak wujud,

ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥

pag chhor aan tih dharo ttek |108|

Dia, telah memanifestasikan diri-Nya dalam lebih dari satu bentuk, bermeditasi hanya pada Kaki-Nya.108.

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

STANZA ROAAL

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥

bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |

Putra Atri Muni (Datta) menjelajahi negeri Bhant Bhant yang tak berujung sambil menyanyikan pujian kepada Tuhan.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥

bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |

Menyentuh kaki berbagai orang bijak dan meninggalkan harga dirinya, Dutt, putra Atri, mulai mengembara di berbagai negara.

ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥

kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |

Dia melayani Hari selama jutaan tahun dengan menanam Jad Chit.

ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥

akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|

Ketika, selama jutaan tahun, dia melayani Tuhan dengan sepenuh hati, lalu tiba-tiba, sebuah suara datang dari surga.109.

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥

bayom baanee baach dat prat |

(Sekarang dimulailah penjelasan tentang pengangkatan Dewa Abadi sebagai Guru Pertama) Pidato suara surgawi yang ditujukan kepada Dutt :

ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥

dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |

Wahai Dutt! Sejujurnya, tidak akan ada keselamatan tanpa seorang Guru.

ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥

raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |

“Wahai Dutt! Saya mengatakan yang sejujurnya kepada Anda bahwa tidak ada seorang pun di antara rakyat, raja, orang miskin, dan lainnya, yang mendapat keselamatan tanpa Guru

ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥

kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |

Mengapa Anda menderita crores, tubuh tidak akan terselamatkan dengan cara ini.

ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥

jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|

“Kamu mungkin menderita jutaan kesengsaraan, tetapi tubuh ini tidak dapat ditebus, oleh karena itu, wahai putra Atri, kamu boleh mengadopsi seorang Guru.”110.