Sri Dasam Granth

Puslapis - 643


ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥
ar bhaat bhaat utth parat charan |

Ir atsistojo ir krito ant kojų

ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥
jaanee na jaae jih jaat baran |101|

Tada jis įvairiais būdais palietė tos pilies ir bespalvio pono pėdas.101.

ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥
jau karai krit kee jug uchaar |

Jei kas daug amžių gieda (Jo) šlovę,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥
nahee tadip taas leh jaat paar |

Jei kas nors keletą amžių šlovina Jį, net tada jis negali suprasti Jo paslapties

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥
mam alap budh tav gun anant |

Mano protas mažas, o tavo dorybės begalinės.

ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥
baranaa na jaat tum at biant |102|

„O Viešpatie! Mano intelektas labai žemas ir negaliu apibūdinti Tavo platybės.102.

ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥
tav gun at aooch anbar samaan |

Tavo savybės kaip dangus,

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥
mam alap budh baalak ajaan |

„Tavo savybės puikios kaip dangus, o mano išmintis labai žema kaip vaiko

ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
kim sakau baran tumare prabhaav |

Kaip galėčiau apibūdinti jūsų įtaką?

ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥
tav paraa saran taj sabh upaav |103|

Kaip galėčiau apibūdinti šlovę? Todėl, palikęs visas priemones, aš patekau į Tavo prieglobstį“103.

ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥
jih lakhat chatr neh bhed bed |

Kurių paslapčių negali suprasti visos Vedos.

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥
aabhaa anant mahimaa achhed |

Jo paslapties negali žinoti visos keturios Vedos. Jo šlovė yra begalinė ir aukščiausia

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥
gun ganat chatramukh paraa haar |

Atsižvelgiant į (kieno) savybes Brahma buvo nugalėtas,

ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥
tab net net kino uchaar |104|

Brahma taip pat pavargo Jį šlovindamas ir ištaria Jo didybę tik žodžiais „Neti, Neti“ (ne tai, ne tai).104.

ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥
thak girio bridh sir likhat kit |

Rašydamas (kurio) šlovę senis (Brahma) iš nuovargio krito ant galvos.

ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥
chak rahe baalikhilaad chit |

Ganeša taip pat pavargsta rašydamas savo šloves ir visi jie, pajutę Jo visur esantį buvimą, stebisi

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥
gun ganat chatramukh haar maan |

Atsižvelgdamas į savybes, Brahma pasidavė.

ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥
hatth taj biant kino bakhaan |105|

Brahma taip pat priėmė defetą, giedodamas Jo šloves ir apleisdamas savo atkaklumą, apibūdindamas Jį tik kaip begalinį.105.

ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥
tah japat rudr jug kott bheet |

Rudra išleido milijonus jugų ją garbindama.

ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥
beh gee gang sir mur na cheet |

Rudra prisimena Jį milijonus amžių, iš tos Rudros galvos teka Gangas

ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap beet jih dharat dhiaan |

Daug kalpų (ieškotojų) perėjo į jo dėmesį,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥
nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|

Jis nesusijęs su išmintingų individų meditacija, net ir medituodamas Jį daugelį Kalpų (amžių).106.

ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥
jab keen naal brahamaa praves |

Kai Brahma įėjo į lotoso tvenkinį,

ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥
mun man mahaan dijabar dijes |

Kas yra didysis kontempliatyvus išminčius ir geriausių brahmanų valdovas,

ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥
nahee kamal naal ko lakhaa paar |

Jis nepažino kitos lotoso pusės,

ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥
kaho taas kais paavai bichaar |107|

Kai Brahma, kuris yra puikus tarp didžiųjų išminčių, įžengė į lotoso stiebą, jis net negalėjo žinoti to lotoso stiebo pabaigos, tai kaip mūsų apmąstymų ir išminties galia gali Jį suvokti?107.

ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
baranee na jaat jih chhab surang |

kurio gražaus vaizdo neįmanoma apibūdinti.

ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa aapaar mahimaa abhang |

Jo didybė ir šlovė, kurios elegantiško žavumo apibūdinti neįmanoma, yra begalinė

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kino anek |

Tas, kuris įgavo daugybę formų,

ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥
pag chhor aan tih dharo ttek |108|

Jis, buvo apsireiškęs ne vienu pavidalu, medituoja tik savo kojomis.108.

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥
bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |

Atri Muni sūnus (Datta) klajojo po nesibaigiančias Bhant Bhant žemes giedodamas Viešpaties šlovę.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥
bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |

Paliesdamas įvairių išminčių pėdas ir palikęs savo pasididžiavimą, Atri sūnus Duttas pradėjo klajoti po įvairias šalis.

ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |

Jis tarnavo Hariui milijonus metų, pasodindamas Jad Chit.

ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥
akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|

Kai jis tūkstančius metų vieningai tarnavo Viešpačiui, staiga iš dangaus pasigirdo balsas.109.

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
bayom baanee baach dat prat |

(Dabar prasideda Nemirtingojo Viešpaties priėmimo Pirmuoju Guru aprašymas) Dangiško balso kalba, skirta Dutui:

ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |

O Dutt! Sakau jums tiesą, be Guru nebus išsigelbėjimo.

ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥
raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |

„O Dutai! Aš sakau jums tiesą, kad niekas iš žmonių, karalius, vargšai ir kiti, negauna išgelbėjimo be Guru

ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥
kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |

Kam kentėti kronas, kūno taip neišsaugosi.

ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥
jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|

„Galite patirti milijonus suspaudimų, bet šis kūnas nebus išpirktas, todėl, Atri sūnau, galite priimti Guru“110.

ਦਤ ਬਾਚ ॥
dat baach |

Dutto kalba:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਐਸ ਬਾਕ ਭਏ ਜਬੈ ਤਬ ਦਤ ਸਤ ਸਰੂਪ ॥
aais baak bhe jabai tab dat sat saroop |

Kai buvo kalbama apie tokį dangų, tada Datta, kuris yra Sat Sarup,

ਸਿੰਧੁ ਸੀਲ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਨਦ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਜਨੁ ਕੂਪ ॥
sindh seel subrit ko nad gayaan ko jan koop |

Kai pasigirdo šis dangaus balsas, Duttas, gerų savybių ir žinių sandėlis ir švelnumo vandenynas, nusilenkęs ant Viešpaties kojų, pasakė:

ਪਾਨ ਲਾਗ ਡੰਡੌਤਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਉਚਾਰ ॥
paan laag ddanddauat kai ih bhaat keen uchaar |

Jis atsistojo ir pradėjo taip kalbėti

ਕਉਨ ਸੋ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਕਹਿ ਮੋਹਿ ਤਤ ਬਿਚਾਰ ॥੧੧੧॥
kaun so gur keejeeai keh mohi tat bichaar |111|

„O Viešpatie! maloniai pasakyk man reikalo esmę, kam turėčiau priimti savo Guru?“111.

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ॥
bayom baanee baach |

Dangiškojo balso kalba:

ਜਉਨ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਰੁਚੈ ਸੋਈ ਕੀਜੀਐ ਗੁਰਦੇਵ ॥
jaun chit bikhai ruchai soee keejeeai guradev |

Tas, kuriam patinka Čitas, turėtų tapti Guru.