ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 643

ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥

ar bhaat bhaat utth parat charan |

எழுந்து அவன் காலில் விழுந்தான்

ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥

jaanee na jaae jih jaat baran |101|

பின்னர் அவர் அந்த ஜாதியற்ற மற்றும் நிறமற்ற இறைவனின் பாதங்களை பல்வேறு வழிகளில் தொட்டார்.101.

ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥

jau karai krit kee jug uchaar |

ஒருவன் (அவனுடைய) மகிமையை பல யுகங்களாகப் பாடினால்,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥

nahee tadip taas leh jaat paar |

ஒருவன் பல யுகங்களாக அவருடைய துதிகளை உச்சரித்தால், அவனால் அவனுடைய மர்மத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥

mam alap budh tav gun anant |

எனது அறிவு சிறியது, உங்கள் நற்பண்புகள் எல்லையற்றவை.

ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥

baranaa na jaat tum at biant |102|

"ஓ ஆண்டவரே! என் புத்தி மிகவும் குறைவாக உள்ளது, உமது பரந்த தன்மையை என்னால் விவரிக்க முடியாது.102.

ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥

tav gun at aooch anbar samaan |

உங்கள் குணங்கள் வானத்தைப் போல உயர்ந்தவை,

ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥

mam alap budh baalak ajaan |

“உன் குணங்கள் வானத்தைப் போல பெரியவை, என் ஞானம் ஒரு குழந்தையைப் போல மிகக் குறைவு

ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥

kim sakau baran tumare prabhaav |

உங்கள் செல்வாக்கை நான் எப்படி விவரிக்க முடியும்?

ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥

tav paraa saran taj sabh upaav |103|

மகிமையை நான் எப்படி விவரிக்க முடியும்? எனவே, எல்லா நடவடிக்கைகளையும் விட்டுவிட்டு, நான் உமது அடைக்கலத்தின் கீழ் வந்துவிட்டேன். ”103.

ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥

jih lakhat chatr neh bhed bed |

யாருடைய இரகசியங்களை எல்லா வேதங்களாலும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥

aabhaa anant mahimaa achhed |

அவருடைய மர்மம் நான்கு வேதங்களாலும் அறியப்பட முடியாது, அவருடைய மகிமை எல்லையற்றது மற்றும் உயர்ந்தது

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥

gun ganat chatramukh paraa haar |

பிரம்மா தோற்கடிக்கப்பட்ட (யாருடைய) குணங்களைக் கருத்தில் கொண்டு,

ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥

tab net net kino uchaar |104|

பிரம்மாவும் அவரைப் புகழ்வதில் சோர்வடைந்து, "நேதி, நேதி" (இது அல்ல, இது அல்ல) என்ற வார்த்தைகளால் மட்டுமே மகத்துவத்தை உச்சரிக்கிறார்.104.

ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥

thak girio bridh sir likhat kit |

(யாருடைய) மகிமையை எழுதும் போது முதியவர் (பிரம்மா) சோர்வுடன் தலையில் விழுந்தார்.

ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥

chak rahe baalikhilaad chit |

விநாயகரும் அவரது துதிகளை எழுதுவதில் சோர்வடைகிறார், அவர்கள் அனைவரும், அவருடைய சர்வ வியாபித்தலை உணர்ந்து, ஆச்சரியப்படுவார்கள்.

ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥

gun ganat chatramukh haar maan |

குணங்களைக் கருதி பிரம்மா கைவிட்டார்.

ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥

hatth taj biant kino bakhaan |105|

பிரம்மாவும் தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டார், அதே சமயம் அவரது துதிகளைப் பாடி, அவரை எல்லையற்றவர் என்று விவரிப்பதன் மூலம் தனது விடாமுயற்சியைக் கைவிட்டார்.105.

ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥

tah japat rudr jug kott bheet |

ருத்திரன் அவளை வழிபட பல கோடி யுகங்கள் செலவிட்டான்.

ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥

beh gee gang sir mur na cheet |

அந்த ருத்ரனின் தலையில் இருந்து கங்கை பாய்கிறது, ருத்ரனை லட்சக்கணக்கான யுகங்களாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறான்

ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥

kee kalap beet jih dharat dhiaan |

பல கல்பங்கள் (தேடுபவர்களின்) அவரது கவனத்தில் கடந்துவிட்டன,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥

nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|

பல கல்பங்கள் (வயதுகள்) அவரை தியானம் செய்தாலும், சாமர்த்தியசாலிகளின் தியானத்திற்குள்ளே அவர் கட்டுப்பட்டிருக்கவில்லை.106.

ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥

jab keen naal brahamaa praves |

பிரம்மா தாமரைக் குளத்தில் நுழைந்ததும்,

ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥

mun man mahaan dijabar dijes |

சிறந்த தியான முனிவர் மற்றும் சிறந்த பிராமணர்களின் இறைவன் யார்,

ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥

nahee kamal naal ko lakhaa paar |

தாமரையின் மறுபக்கம் அவனுக்குத் தெரியாது.

ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥

kaho taas kais paavai bichaar |107|

மகா முனிவர்களில் சிறந்தவரான பிரம்மா, தாமரைத்தண்டுக்குள் நுழைந்தபோது, அந்தத் தாமரைத் தண்டின் முடிவைக் கூட அவரால் அறிய முடியவில்லை, பிறகு நமது பிரதிபலிப்பு சக்தியும் ஞானமும் அவரை எப்படி உணர முடியும்?107.

ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥

baranee na jaat jih chhab surang |

யாருடைய அழகான படத்தை விவரிக்க முடியாது.

ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥

aabhaa aapaar mahimaa abhang |

யாருடைய நேர்த்தியான அழகை விவரிக்க முடியாது, அவருடைய மகத்துவமும் மகிமையும் எல்லையற்றது

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥

jih ek roop kino anek |

பல வடிவங்களை எடுத்தவன்,

ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥

pag chhor aan tih dharo ttek |108|

அவர், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார், அவருடைய பாதங்களை மட்டுமே தியானிக்கிறார்.108.

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

ரூவல் சரணம்

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥

bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |

அத்ரி முனியின் மகன் (தத்தா) பந்த் பந்தின் முடிவில்லாத நிலங்களில் இறைவனைப் புகழ்ந்து பாடிக்கொண்டிருந்தான்.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥

bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |

பல்வேறு முனிவர்களின் பாதங்களைத் தொட்டு, தன் அகந்தையைத் துறந்து, அத்ரியின் மகனான தத், பல்வேறு நாடுகளில் அலையத் தொடங்கினான்.

ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥

kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |

ஜட் சிட்டை நட்டு பல கோடி ஆண்டுகள் ஹரிக்கு சேவை செய்தார்.

ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥

akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|

லட்சக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, அவர் இறைவனுக்கு ஏகமனதாக சேவை செய்தபோது, திடீரென்று வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது.109.

ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥

bayom baanee baach dat prat |

(இப்போது அழியாத இறைவனை முதல் குருவாக ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய விளக்கத்தைத் தொடங்குகிறது) தத்திடம் உரையாற்றிய பரலோக குரல் பேச்சு:

ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥

dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |

ஓ தத்! நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், குரு இல்லாமல் முக்தி இல்லை.

ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥

raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |

“ஓ தத்! அரசன், ஏழை முதலான மக்களில் எவருக்கும் குருவின்றி முக்தி கிடைக்காது என்ற உண்மையை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥

kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |

ஏன் கோடி துன்பம் செய்கிறாய், இப்படி உடம்பைக் காப்பாற்ற முடியாது.

ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥

jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|

"நீங்கள் மில்லியன் கணக்கான இன்னல்களை அனுபவிக்கலாம், ஆனால் இந்த உடல் மீட்கப்படாது, எனவே, ஓ அத்ரியின் மகனே, நீங்கள் ஒரு குருவை ஏற்றுக்கொள்ளலாம்." 110.

ਦਤ ਬਾਚ ॥

dat baach |

தத்தின் பேச்சு:

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

ரூவல் சரணம்

ਐਸ ਬਾਕ ਭਏ ਜਬੈ ਤਬ ਦਤ ਸਤ ਸਰੂਪ ॥

aais baak bhe jabai tab dat sat saroop |

இந்த மாதிரியான வானம் பேசப்பட்டபோது, சத் சரூப் என்ற தத்தா,

ਸਿੰਧੁ ਸੀਲ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਨਦ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਜਨੁ ਕੂਪ ॥

sindh seel subrit ko nad gayaan ko jan koop |

சொர்க்கத்தின் இந்தக் குரல் கேட்டதும், நல்ல குணங்களையும், அறிவையும், மென்மைப் பெருங்கடலையும் சேமித்து வைத்திருக்கும் தத், இறைவனின் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கி,