மதுபார் சரணம்
(கல்காவின்) வாயிலிருந்து அக்னி வெளியே வந்து கொண்டிருந்தது.
அவள் வாயிலிருந்து நெருப்பு ஜுவாலைகள் வந்து அவளே (துர்காவின்) நெற்றியில் இருந்து வெளியே வந்தாள்.
(அவன்) யானைகளின் சவாரி செய்பவர்களைக் கொன்றான்
பெரிய யானைகளையும், குதிரையில் வந்த வீரர்களையும் கொன்றாள்.28.
(போரில்) அம்புகள் பறந்தன,
அம்புகள் எய்கின்றன, வாள்கள் மின்னுகின்றன.
ஈட்டிகள் தாக்கப்பட்டன,
கத்திகள் அடிக்கப்பட்டு ஹோலி பண்டிகை கொண்டாடப்படுவதாகத் தெரிகிறது.29.
(பூதங்கள்) நிலைகுலைந்து (ஆயுதங்களை) ஏந்திக்கொண்டிருந்தனர்.
ஆயுதங்கள் தயக்கமின்றி பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது சத்தம் எழுப்புகிறது.
துப்பாக்கிகளில் இருந்து சத்தம் கேட்டது
துப்பாக்கிகள் பூரித்து உறுமல் ஒலிகளை உருவாக்குகின்றன. 30
தேவி அம்மா சவால் விடுவார்,
தாய் (தெய்வம்) சவால் விடுகிறார் மற்றும் காயங்கள் உடைந்து போகின்றன.
போர்வீரர்கள் சண்டையிட்டனர்,
இளமைப் போர்வீரர்கள் சண்டையிடுகிறார்கள், குதிரைகள் நடனமாடுகின்றன.31
ரூவல் சரணம்
அதிகரித்த கோபத்துடன், அரக்க அரசன் வேகமாக முன்னேறினான்.
கூரிய ஆயுதங்களின் நடனத்தை உண்டாக்கும் நால்வகைப் படைகள் அவனிடம் இருந்தன.
தேவியின் ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்ட அந்த போர் வீரர்கள் களத்தில் வீழ்ந்தனர்.
எங்கோ யானைகளும் எங்கோ குதிரைகளும் போர்க்களத்தில் சவாரி செய்யாமல் சுற்றித் திரிகின்றன.32.
ஆங்காங்கே ஆடைகளும், தலைப்பாகைகளும், ஈகைகளும் சிதறிக் கிடக்கின்றன, சில இடங்களில் யானைகள், குதிரைகள் மற்றும் தலைவர்கள் இறந்து கிடக்கின்றனர்.
எங்கோ தளபதிகளும் போர்வீரர்களும் ஆயுதங்கள் மற்றும் நறுமணங்களுடன் படுத்திருக்கிறார்கள்.
எங்கோ அம்புகள், வாள்கள், துப்பாக்கிகள், கோடாரிகள் மற்றும் சிறப்பு தண்டுகளின் சத்தம் கேட்கிறது.
எங்கோ குத்துவாள்களால் குத்தப்பட்ட வீரன்கள் லாவகமாக வீழ்ந்துள்ளனர்.33.
பெரிய கழுகுகள் அங்கு பறக்கின்றன, நாய்கள் குரைக்கின்றன, நரிகள் ஊளையிடுகின்றன.
மதிமயங்கிய யானைகள் சிறகுகள் கொண்ட மலைகளைப் போலவும், சதையை உண்பதற்காக கீழே பறக்கும் காகங்களைப் போலவும் காட்சியளிக்கின்றன.
பேய்களின் உடலில் உள்ள வாள்கள் சிறிய மீன் போலவும், கேடயங்கள் ஆமைகளைப் போலவும் இருக்கும்.
அவர்களின் உடலில் இரும்புக் கவசங்கள் நேர்த்தியாகத் தெரிகின்றன, இரத்தம் வெள்ளம் போல் பாய்கிறது.34.
புதிய இளம் வீரர்கள் படகுகள் போலவும், தேரோட்டிகள் கப்பல்கள் போலவும் இருக்கிறார்கள்.
வணிகர்கள் தங்கள் சரக்குகளை ஏற்றிக்கொண்டு போர்க்களத்தை விட்டு வெளியே ஓடுவது போல் இவை அனைத்தும் தோன்றும்.
பரிவர்த்தனையின் கணக்கைத் தீர்ப்பதில் மும்முரமாக இருக்கும் முகவர்களைப் போன்றது போர்க்களத்தின் அம்புகள்.
படைகள் குடியேற்றத்திற்காக களத்தில் வேகமாக நகர்ந்து தங்கள் புதையல்களை காலி செய்கின்றன.35.
சில இடங்களில் பல வண்ண ஆடைகளும் வெட்டப்பட்ட கைகால்களும் கிடக்கின்றன.
எங்கோ கவசங்களும் கவசங்களும் உள்ளன, எங்கோ ஆயுதங்கள் மட்டுமே உள்ளன.
எங்கோ தலைகள், கொடிகள், கொடிகள் ஆங்காங்கே சிதறிக் கிடக்கின்றன.
போர்க்களத்தில் அனைத்து எதிரிகளும் சண்டையிடும் போது கீழே விழுந்தனர், யாரும் உயிருடன் இல்லை.36.
அப்போது பெரும் கோபத்துடன் மகிஷாசுரன் என்ற அரக்கன் முன்னோக்கிச் சென்றான்.
அவர் ஒரு பயங்கரமான வடிவத்தில் தோன்றி தனது ஆயுதங்களையும் கைகளையும் உயர்த்தினார்.
கல்கா தேவி தன் வாளைக் கையில் எடுத்து அவனை உடனே கொன்றாள்.
அவரது ஆன்மா பிரம்மரந்திரை விட்டு (தாசம் டையரின் வாழ்க்கை சேனல்) தெய்வீக ஒளியில் இணைந்தது.37.
டோஹ்ரா
மகிஷாசுரனைக் கொன்ற பிறகு, உலகத் தாய் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தாள்.
அன்று முதல் உலகம் முழுவதும் அமைதி பெறுவதற்காக விலங்குகளை பலியிடுகிறது.38.
பச்சித்தர் நாடகத்தில் சண்டி சரித்திரத்தின் ""மகிஷாசுரனைக் கொல்வது" என்ற தலைப்பில் முதல் அத்தியாயம் இங்கே முடிகிறது.1.
துமர் நயினுடனான போரின் விளக்கம் இங்கே தொடங்குகிறது:
குலக் ஸ்டான்சா
அப்போது அம்மன் அலறத் தொடங்கினாள்.
அப்போது அம்மன் உறுமல், தொடர்ந்து ஓசை ஒலித்தது.
அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி
அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர் மற்றும் வசதியாக உணர்ந்தனர்.1.39.
மணிகள் அடிக்க ஆரம்பித்தன
எக்காளங்கள் முழங்க தேவர்கள் அனைவரும் கூச்சலிட்டனர்.
(அனைத்து தெய்வங்களும்) மகிமைப்படுத்தப்பட ஆரம்பித்தன
அவர்கள் தேவியைப் புகழ்ந்து அவள் மீது மலர்களைப் பொழிகிறார்கள். 2.40.
(அவர்கள் தெய்வ வழிபாடு) நிறைய
அம்மனைப் பலவாறு வழிபட்டுத் தன் பொறைகளைப் பாடினர்.
(தெய்வத்தின்) காலடியில்;
அவர்கள் அவளது பாதங்களைத் தொட்டு, அவர்களுடைய துக்கங்கள் அனைத்தும் தீர்ந்தன.3.41.
ஜித்தின் வசனங்கள் (கர்கா) பாட ஆரம்பித்தன
வெற்றிப் பாடல்களைப் பாடி மலர் மழை பொழிந்தனர்.
(தெய்வத்தை வணங்கினார்கள்) சிஸ்
அவர்கள் தலை குனிந்து பெரும் ஆறுதல் பெற்றார்கள்.4.42.
டோஹ்ரா
சண்டி தேவி தேவர்களுக்கு ராஜ்ஜியம் அளித்து மறைந்தாள்.
பின்னர் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அசுரர்கள் இருவரும் ஆட்சிக்கு வந்தனர்.5.43.
சௌபாய்
சும்ப் மற்றும் நிசும்ப் இருவரும் தங்கள் படைகளுடன் அணிவகுத்துச் சென்றனர்.
அவர்கள் நீரிலும் நிலத்திலும் பல எதிரிகளை வென்றனர்.
தேவர்களின் அரசனான இந்திரனின் அரசைக் கைப்பற்றினர்.
ஷேஷநாக தனது தலையணியை பரிசாக அனுப்பினார்.6.44.