ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்
பக்கம் - 649
ਇਤਿ ਮਨ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੂਸਰ ਠਹਰਾਇਆ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥
eit man noo guroo doosar tthaharaaeaa samaapatan |2|மனிதனை (மனதை) இரண்டாவது குருவாக ஏற்றுக்கொள்வதன் முடிவு.
ਅਥ ਤ੍ਰਿਤੀ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਕਥਨੰ ॥
ath tritee guroo makarakaa kathanan |இப்போது சிலந்தியை மூன்றாவது குருவாக ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |சௌபாய்
ਚਉਬੀਸ ਗੁਰੂ ਕੀਨ ਜਿਹਾ ਭਾਤਾ ॥
chaubees guroo keen jihaa bhaataa |வழி (தத்தா) இருபத்து நான்கு குருக்களை ஏற்றார்.
ਅਬ ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਕਹੋ ਇਹ ਬਾਤਾ ॥
ab sun lehu kaho ih baataa |இருபத்து நான்கு குருக்களை தத் தத்தெடுத்த விதத்தை கேள்
ਏਕ ਮਕਰਕਾ ਦਤ ਨਿਹਾਰੀ ॥
ek makarakaa dat nihaaree |தத் ஒரு சிலந்தியைப் பார்த்தார் ('மகர்கா').
ਐਸ ਹ੍ਰਿਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਬਿਚਾਰੀ ॥੧੭੬॥
aais hride anumaan bichaaree |176|அவர் ஒரு சிலந்தியைக் கண்டு மனதில் பிரதிபலித்தார்.176.
ਆਪਨ ਹੀਐ ਐਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
aapan heeai aais anumaanaa |அவன் மனதில் அப்படி ஒரு எண்ணம் வந்தது
ਤੀਸਰ ਗੁਰੁ ਯਾਹਿ ਹਮ ਮਾਨਾ ॥
teesar gur yaeh ham maanaa |மனதிற்குள் ஆழ்ந்து சிந்தித்து, “இதை என் மூன்றாவது குருவாகக் கருதுகிறேன்
ਪ੍ਰੇਮ ਸੂਤ ਕੀ ਡੋਰਿ ਬਢਾਵੈ ॥
prem soot kee ddor badtaavai |(இந்த சிலந்தி எப்பொழுது போல) காதல் சூத்திரத்தின் இழை நீட்ட வேண்டும்
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੭੭॥
tab hee naath niranjan paavai |177|அன்பின் நூல் விரிவடையும் போது, இறைவன் (நாத நிரஞ்சன்-வெளிப்படையாத பிரம்மன்) மட்டுமே உணரப்படுவார். ”177.
ਆਪਨ ਆਪੁ ਆਪ ਮੋ ਦਰਸੈ ॥
aapan aap aap mo darasai |(ஜிக்யாசு) தன்னை (உள்ளே) பார்ப்பது போலவே (சிலந்தி வலையில் தன்னைப் பார்க்கிறது).
ਅੰਤਰਿ ਗੁਰੂ ਆਤਮਾ ਪਰਸੈ ॥
antar guroo aatamaa parasai |அப்போது குருவின் ஆவி வடிவம் உள்ளே இருந்து பார்க்கப்படுகிறது.
ਏਕ ਛਾਡਿ ਕੈ ਅਨਤ ਨ ਧਾਵੈ ॥
ek chhaadd kai anat na dhaavai |(மனதை) விட்டு வேறு எங்கும் ஓடாது
ਤਬ ਹੀ ਪਰਮ ਤਤੁ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥੧੭੮॥
tab hee param tat ko paavai |178|சுயம் காட்சிப்படுத்தப்பட்டு, தனக்குள்ளேயே ஆன்மா-குருவைத் தொட்டு, மனம் வேறு எங்கும் செல்லாமல், அந்த ஒருவரை விட்டுவிட்டு, அப்போதுதான் பரம சாரம் உணரப்படும்.178.
ਏਕ ਸਰੂਪ ਏਕ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ॥
ek saroop ek kar dekhai |ஒரு படிவத்தை ஒன்றாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்
ਆਨ ਭਾਵ ਕੋ ਭਾਵ ਨੇ ਪੇਖੈ ॥
aan bhaav ko bhaav ne pekhai |மேலும் இருமையின் அன்பைக் காணாதே.
ਏਕ ਆਸ ਤਜਿ ਅਨਤ ਨ ਧਾਵੈ ॥
ek aas taj anat na dhaavai |ஒருவருடைய ஆசையை விட்டுவிட்டு இன்னொருவரிடம் ஓடாதீர்கள்.
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੭੯॥
tab hee naath niranjan paavai |179|ஒருவரின் வடிவத்தை ஒன்றாகக் கருதி, பார்க்கும்போது, மனதில் வேறு எந்த எண்ணமும் வராமல், ஒரு குறிக்கோளைத் தானே முன் வைத்துக்கொண்டால், மனம் வேறு எங்கும் ஓடாது, பிறகு இறைவன் (நாத் நிரஞ்சன்---வெளிப்படையாத பிரம்மன்). 179.
ਕੇਵਲ ਅੰਗ ਰੰਗ ਤਿਹ ਰਾਚੈ ॥
keval ang rang tih raachai |அவர் தனது வடிவத்தை அவரது வடிவத்தில் (உடலில்) மட்டுமே உறிஞ்சட்டும்.
ਏਕ ਛਾਡਿ ਰਸ ਨੇਕ ਨ ਮਾਚੈ ॥
ek chhaadd ras nek na maachai |ஒரு சாற்றை விட்டு மற்ற (ரஸங்களில்) மூழ்கிவிடாதீர்கள்.
ਪਰਮ ਤਤੁ ਕੋ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
param tat ko dhiaan lagaavai |(அவர்) (அவரது) கவனத்தை உன்னதத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்,
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਵੈ ॥੧੮੦॥
tab hee naath niranjan paavai |180|எப்பொழுது ஒருவரில் மட்டுமே இணைவு ஏற்பட்டு, ஒருவரை ஒருவர் ஏற்றுக்கொண்டு, மேலான சாராம்சத்தை மட்டுமே தியானிப்பதில் மனம் தளர்ந்துவிடாது, அது இறைவனை உணரும் (நாத நிரஞ்சன்-வெளிப்படையாத பிரம்மன்) 180
ਤੀਸਰ ਗੁਰੂ ਮਕਰਿਕਾ ਠਾਨੀ ॥
teesar guroo makarikaa tthaanee |(இவ்வாறு) மூன்றாவது குரு மகர்காவை ஏற்றுக்கொண்டார்
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਅਭਿਮਾਨੀ ॥
aage chalaa dat abhimaanee |சிலந்தியை மூன்றாவது குருவாக ஏற்று, புகழ்மிக்க தத் மேலும் நகர்ந்தார்
ਤਾ ਕਰ ਭਾਵ ਹ੍ਰਿਦੇ ਮਹਿ ਲੀਨਾ ॥
taa kar bhaav hride meh leenaa |அந்த (சிலந்தி) என்பதன் பொருள் இவ்வாறு இதயத்தில் உருவானது,
ਹਰਖਵੰਤ ਤਬ ਚਲਾ ਪ੍ਰਬੀਨਾ ॥੧੮੧॥
harakhavant tab chalaa prabeenaa |181|மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்து, அவர் தனது இதயத்தில் அவற்றின் அர்த்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டு முன்னேறினார்.181.
ਇਤਿ ਤ੍ਰਿਤੀ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥
eit tritee guroo makarakaa samaapatan |3|ஸ்பைடரை மூன்றாவது குருவாக ஏற்றுக்கொண்ட முடிவு.
ਅਥ ਬਕ ਚਤਰਥ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath bak chatarath guroo kathanan |இப்போது நான்காவது குரு கிரேன் பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |சௌபாய்
ਜਬੈ ਦਤ ਗੁਰੁ ਅਗੈ ਸਿਧਾਰਾ ॥
jabai dat gur agai sidhaaraa |தத்த குரு முன்னோக்கி நடந்தபோது,
ਮਛ ਰਾਸਕਰ ਬੈਠਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
machh raasakar baitth nihaaraa |தத் முன்னோக்கிச் சென்றதும், மீன் கூட்டத்தைப் பார்த்ததும், தியானத்தில் இருந்த கொக்கை நோக்கிப் பார்த்தார்
ਉਜਲ ਅੰਗ ਅਤਿ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
aujal ang at dhiaan lagaavai |அவர் வெள்ளை நிறம் மற்றும் மிகவும் கவனத்துடன் இருக்கிறார்.
ਮੋਨੀ ਸਰਬ ਬਿਲੋਕਿ ਲਜਾਵੈ ॥੧੮੨॥
monee sarab bilok lajaavai |182|அவனது கைகால்கள் மிகவும் வெண்மையாக இருந்தன, அவனைக் கண்டு அமைதியாக இருந்த உயிரினங்கள் அனைத்தும் வெட்கமடைந்தன.182.
ਜੈਸਕ ਧਿਆਨ ਮਛ ਕੇ ਕਾਜਾ ॥
jaisak dhiaan machh ke kaajaa |மீன் (பிடிக்க ஹெரான்) கவனம் செலுத்தும்போது,
ਲਾਵਤ ਬਕ ਨਾਵੈ ਨਿਰਲਾਜਾ ॥
laavat bak naavai niralaajaa |கொக்கு மூலம் பார்த்துக் கொண்டிருந்த தியானம், மீனுக்கான தியானத்தால் அவரது பெயரை வெட்கப்படுத்தியது
ਭਲੀ ਭਾਤਿ ਇਹ ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੈ ॥
bhalee bhaat ih dhiaan lagaavai |அவர் உன்னிப்பாக கவனிக்கையில்,
ਭਾਵ ਤਾਸ ਕੋ ਮੁਨਿ ਮਨ ਭਾਵੈ ॥੧੮੩॥
bhaav taas ko mun man bhaavai |183|தியானத்தை மிக நேர்த்தியாகக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த அவர், தனது மௌனத்தால் முனிவர்களை மகிழ்வித்துக் கொண்டிருந்தார்.183.
ਐਸੋ ਧਿਆਨ ਨਾਥ ਹਿਤ ਲਈਐ ॥
aaiso dhiaan naath hit leeai |அத்தகைய தியானம் கடவுளுக்கு (அடைய) பயன்படுத்தப்பட்டால்,
ਤਬ ਹੀ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਕਹੁ ਪਈਐ ॥
tab hee param purakh kahu peeai |அத்தகைய தியானத்தை அந்த இறைவனுக்காகக் கடைப்பிடித்தால், அவர் அந்த வழியில் உணரப்படுகிறார்
ਮਛਾਤਕ ਲਖਿ ਦਤ ਲੁਭਾਨਾ ॥
machhaatak lakh dat lubhaanaa |மீன் பிடிப்பவரைப் பார்த்ததும் தத்தின் உள்ளம் பொறாமை கொண்டது.
ਚਤਰਥ ਗੁਰੂ ਤਾਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥੧੮੪॥
chatarath guroo taas anumaanaa |184|கொக்கினைக் கண்ட தத் அவர்பால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவரை நான்காவது குருவாக ஏற்றுக்கொண்டார்.184.
ਇਤਿ ਮਛਾਤਕ ਚਤੁਰਥ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੪॥
eit machhaatak chaturath guroo samaapatan |4|நான்காவது குருவாக கொக்கு தத்தெடுப்பு விளக்கத்தின் முடிவு.
ਅਥ ਬਿੜਾਲ ਪੰਚਮ ਗੁਰੂ ਨਾਮ ॥
ath birraal pancham guroo naam |இப்போது ஐந்தாவது குரு டாம் கேட் பற்றிய விளக்கம் தொடங்குகிறது
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |சௌபாய்
ਆਗੇ ਚਲਾ ਦਤ ਮੁਨਿ ਰਾਈ ॥
aage chalaa dat mun raaee |ஸ்ரேஷ்ட முனி தத் முன்னே சென்றார்
ਸੀਸ ਜਟਾ ਕਹ ਜੂਟ ਛਕਾਈ ॥
sees jattaa kah joott chhakaaee |தத், முனிவர்களின் ராஜா, தலையில் மெத்தை பூட்டுகளுடன் மேலும் நகர்ந்தார்
ਦੇਖਾ ਏਕ ਬਿੜਾਲ ਜੁ ਆਗੇ ॥
dekhaa ek birraal ju aage |முன்னோக்கிச் செல்ல, அவர் ஒரு மசோதாவைப் பார்த்தார்,