ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 678

ਜਟੇ ਦੰਡ ਮੁੰਡੀ ਤਪੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ॥

jatte dandd munddee tapee brahamachaaree |

ஜடாதாரி, தண்டதாரி, மொட்டையடித்த தலை, துறவி மற்றும் பிரம்மச்சாரி,

ਸਧੀ ਸ੍ਰਾਵਗੀ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨੮॥

sadhee sraavagee bed bidiaa bichaaree |28|

அவர்கள் மெத்தை பூட்டப்பட்டவர்கள், தண்டியர்கள், முடிகள், துறவிகள், பிரம்மச்சாரிகள், பயிற்சி செய்பவர்கள் மற்றும் பல மாணவர்கள் மற்றும் வேத கற்றல் அறிஞர்கள்.28.

ਹਕਾਰੇ ਸਬੈ ਦੇਸ ਦੇਸਾ ਨਰੇਸੰ ॥

hakaare sabai des desaa naresan |

அனைத்து நாடுகளின் மற்றும் பிரதேசங்களின் மன்னர்கள் மற்றும் அனைத்து

ਬੁਲਾਏ ਸਬੈ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ਸੁ ਬੇਸੰ ॥

bulaae sabai mon maanee su besan |

தூரத்திலும் அருகாமையிலும் உள்ள அனைத்து நாடுகளின் அரசனும், மௌனத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் துறவிகளும் அழைக்கப்பட்டனர்

ਜਟਾ ਧਾਰ ਜੇਤੇ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਈਯੈ ॥

jattaa dhaar jete kahoon dekh peeyai |

ஜடாதாரிகள் என எங்கு பார்த்தாலும்,

ਬੁਲਾਵੈ ਤਿਸੈ ਨਾਥ ਭਾਖੈ ਬੁਲਈਯੈ ॥੨੯॥

bulaavai tisai naath bhaakhai buleeyai |29|

மெத்தை பூட்டப்பட்ட ஒரு துறவி எங்கு காணப்பட்டாலும், அவரும் பரஸ்நாத்தின் அனுமதியுடன் அழைக்கப்பட்டார்.29.

ਫਿਰੇ ਸਰਬ ਦੇਸੰ ਨਰੇਸੰ ਬੁਲਾਵੈ ॥

fire sarab desan naresan bulaavai |

நாடுகளின் அரசர்கள் மீண்டும் அழைக்கப்பட்டனர்.

ਮਿਲੇ ਨ ਤਿਸੈ ਛਤ੍ਰ ਛੈਣੀ ਛਿਨਾਵੈ ॥

mile na tisai chhatr chhainee chhinaavai |

எல்லா நாடுகளின் அரசர்களும் அழைக்கப்பட்டு, தூதர்களைச் சந்திக்க மறுத்தவர்களுடைய விதானமும் படையும் கைப்பற்றப்பட்டன.

ਪਠੇ ਪਤ੍ਰ ਏਕੈ ਦਿਸਾ ਏਕ ਧਾਵੈ ॥

patthe patr ekai disaa ek dhaavai |

ஒருபுறம் கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன, மறுபுறம் (ஆண்கள்) அனுப்பப்பட்டனர்

ਜਟੀ ਦੰਡ ਮੁੰਡੀ ਕਹੂੰ ਹਾਥ ਆਵੈ ॥੩੦॥

jattee dandd munddee kahoon haath aavai |30|

கடிதங்கள் மற்றும் நபர்கள் அனைத்து திசைகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டனர், அதனால் மெத்தை பூட்டுகள், தண்டி, முண்டியுடன் கூடிய சந்நியாசி கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அவர் அழைத்து வரப்பட்டார்.30.

ਰਚ੍ਯੋ ਜਗ ਰਾਜਾ ਚਲੇ ਸਰਬ ਜੋਗੀ ॥

rachayo jag raajaa chale sarab jogee |

அரசன் யாகம் செய்தான், எல்லா யோகிகளும் வந்து போவார்கள்

ਜਹਾ ਲਉ ਕੋਈ ਬੂਢ ਬਾਰੋ ਸਭੋਗੀ ॥

jahaa lau koee boodt baaro sabhogee |

பின்னர் அரசர் ஒரு யாகம் செய்தார், அதில் யோகிகள், குழந்தைகள், முதியவர்கள் அனைவரும் வந்தனர்.

ਕਹਾ ਰੰਕ ਰਾਜਾ ਕਹਾ ਨਾਰ ਹੋਈ ॥

kahaa rank raajaa kahaa naar hoee |

என்ன ஒரு ராஜா, என்ன ஒரு உன்னதமான மற்றும் ஒரு பெண்,

ਰਚ੍ਯੋ ਜਗ ਰਾਜਾ ਚਲਿਓ ਸਰਬ ਕੋਈ ॥੩੧॥

rachayo jag raajaa chalio sarab koee |31|

அரசர்கள், பாமரர்கள், ஆண்கள், பெண்கள் என அனைவரும் பங்கேற்பதற்காக வந்தனர்.31.

ਫਿਰੇ ਪਤ੍ਰ ਸਰਬਤ੍ਰ ਦੇਸੰ ਅਪਾਰੰ ॥

fire patr sarabatr desan apaaran |

அனைத்து நாடுகளுக்கும் எண்ணற்ற கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன.

ਜੁਰੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪੰ ਆਨਿ ਦੁਆਰੰ ॥

jure sarab raajaa nripan aan duaaran |

அனைத்து நாடுகளுக்கும் அழைப்பிதழ்கள் அனுப்பப்பட்டு அனைத்து அரசர்களும் பரஸ்நாத்தின் வாயிலை அடைந்தனர்

ਜਹਾ ਲੌ ਹੁਤੇ ਜਗਤ ਮੈ ਜਟਾਧਾਰੀ ॥

jahaa lau hute jagat mai jattaadhaaree |

உலகில் ஜடாதாரிகள் இருந்தவரை.

ਮਿਲੈ ਰੋਹ ਦੇਸੰ ਭਏ ਭੇਖ ਭਾਰੀ ॥੩੨॥

milai roh desan bhe bhekh bhaaree |32|

உலகில் உள்ள மெத்தை பூட்டப்பட்ட சந்நியாசிகள் அனைவரும் ஒன்று கூடி அரசனை அடைந்தனர்.32.

ਜਹਾ ਲਉ ਹੁਤੇ ਜੋਗ ਜੋਗਿਸਟ ਸਾਧੇ ॥

jahaa lau hute jog jogisatt saadhe |

ஒருவர் யோகா மற்றும் யோகாவின் இஷ்டத்தை (சிவன்) பயிற்சி செய்தவரை.

ਮਲੇ ਮੁਖ ਬਿਭੂਤੰ ਸੁ ਲੰਗੋਟ ਬਾਧੇ ॥

male mukh bibhootan su langott baadhe |

பயிற்சி செய்யும் யோகிகள், சாம்பலைப் பூசி, சிங்க வஸ்திரம் அணிந்து, எல்லா முனிவர்களும் அங்கே அமைதியாகத் தங்கினார்கள்.

ਜਟਾ ਸੀਸ ਧਾਰੇ ਨਿਹਾਰੇ ਅਪਾਰੰ ॥

jattaa sees dhaare nihaare apaaran |

பூதங்கள் தலையில் ஜடா அணிந்து காணப்பட்டன.

ਮਹਾ ਜੋਗ ਧਾਰੰ ਸੁਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥੩੩॥

mahaa jog dhaaran subidiaa bichaaran |33|

பல பெரிய யோகிகளும், அறிஞர்களும், மெத்தை பூட்டப்பட்ட துறவிகளும் அங்கு காணப்பட்டனர்.33.

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਬੁਲੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ॥

jite sarab bhoopan bule sarab raajaa |

எத்தனையோ ராஜாக்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அரசரால் அழைக்கப்பட்டனர்.

ਚਹੂੰ ਚਕ ਮੋ ਦਾਨ ਨੀਸਾਨ ਬਾਜਾ ॥

chahoon chak mo daan neesaan baajaa |

அனைத்து அரசர்களையும் பரஸ்நாதரால் அழைக்கப்பட்டு நான்கு திசைகளிலும் தானமாகப் புகழ் பெற்றார்

ਮਿਲੇ ਦੇਸ ਦੇਸਾਨ ਅਨੇਕ ਮੰਤ੍ਰੀ ॥

mile des desaan anek mantree |

பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து பல அமைச்சர்கள் வந்து சந்தித்தனர்

ਕਰੈ ਸਾਧਨਾ ਜੋਗ ਬਾਜੰਤ੍ਰ ਤੰਤ੍ਰੀ ॥੩੪॥

karai saadhanaa jog baajantr tantree |34|

பல நாடுகளின் அமைச்சர்கள் அங்கு கூடியிருந்தனர், பயிற்சி செய்யும் யோகிகளின் இசைக்கருவிகள் அங்கு இசைக்கப்பட்டன.34.

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਭੂਮਿ ਸਥਲੀ ਸੰਤ ਆਹੇ ॥

jite sarab bhoom sathalee sant aahe |

பூமியில் எத்தனையோ புனிதர்கள் இருந்தார்கள்,

ਤਿਤੇ ਸਰਬ ਪਾਰਸ ਨਾਥੰ ਬੁਲਾਏ ॥

tite sarab paaras naathan bulaae |

அந்த இடத்தில் வந்திருந்த மகான்கள் அனைவரும் பிரஸ்நாத்தால் அழைக்கப்பட்டவர்கள்

ਦਏ ਭਾਤਿ ਅਨੇਕ ਭੋਜ ਅਰਘ ਦਾਨੰ ॥

de bhaat anek bhoj aragh daanan |

(அவர்களுக்கு) பல வகையான உணவுகளையும் காணிக்கைகளையும் வழங்கினார்.

ਲਜੀ ਪੇਖ ਦੇਵਿ ਸਥਲੀ ਮੋਨ ਮਾਨੰ ॥੩੫॥

lajee pekh dev sathalee mon maanan |35|

அவர்களுக்குப் பலவகையான உணவுகளை வழங்கி, அவர்களுக்குத் தொண்டு செய்து, தேவர்களின் இருப்பிடம் வெட்கப்படுவதைக் கண்டு.35.

ਕਰੈ ਬੈਠ ਕੇ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥

karai baitth ke bed bidiaa bichaaran |

(அனைவரும்) அமர்ந்து கல்வியை சிந்தியுங்கள்.

ਪ੍ਰਕਾਸੋ ਸਬੈ ਆਪੁ ਆਪੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥

prakaaso sabai aap aapan prakaaran |

அங்கு அமர்ந்திருந்த அனைவரும் வேதக் கற்றல் குறித்து அவரவர் வழியில் ஆலோசனை நடத்தினர்

ਟਕੰ ਟਕ ਲਾਗੀ ਮੁਖੰ ਮੁਖਿ ਪੇਖਿਓ ॥

ttakan ttak laagee mukhan mukh pekhio |

டக் சமாதி நிறுவப்பட்டது. (ஒருவருக்கொருவர்) ஒருவர் முகத்தை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டார்கள்.

ਸੁਨ੍ਯੋ ਕਾਨ ਹੋ ਤੋ ਸੁ ਤੋ ਆਖਿ ਦੇਖਿਓ ॥੩੬॥

sunayo kaan ho to su to aakh dekhio |36|

அவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் கூர்ந்து பார்த்தார்கள், முன்பு அவர்கள் தங்கள் காதுகளால் கேட்டதை, அன்று அவர்கள் தங்கள் கண்களால் அங்கே பார்த்தார்கள்.36.

ਪ੍ਰਕਾਸੋ ਸਬੈ ਆਪ ਆਪੰ ਪੁਰਾਣੰ ॥

prakaaso sabai aap aapan puraanan |

அனைவருக்கும் புராணங்களுக்கு அவரவர் விளக்கங்கள் இருந்தன

ਰੜੋ ਦੇਸਿ ਦੇਸਾਣ ਬਿਦਿਆ ਮੁਹਾਣੰ ॥

rarro des desaan bidiaa muhaanan |

அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் புராணங்களைத் திறந்து தங்கள் நாட்டுக் கதைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினர்

ਕਰੋ ਭਾਤਿ ਭਾਤੰ ਸੁ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥

karo bhaat bhaatan su bidiaa bichaaran |

அவர்கள் கல்வியைப் பற்றி வெவ்வேறு வழிகளில் சிந்திக்கிறார்கள்.

ਨ੍ਰਿਭੈ ਚਿਤ ਦੈ ਕੈ ਮਹਾ ਤ੍ਰਾਸ ਟਾਰੰ ॥੩੭॥

nribhai chit dai kai mahaa traas ttaaran |37|

அவர்கள் பலவிதங்களில் தங்கள் புராணங்களை அச்சமின்றி பிரதிபலிக்கத் தொடங்கினர்.37.

ਜੁਰੇ ਬੰਗਸੀ ਰਾਫਿਜੀ ਰੋਹਿ ਰੂਮੀ ॥

jure bangasee raafijee rohi roomee |

பேங் நாடு, ரஃப்சி, ரோ நாடு மற்றும் ரம் நாடு ஆகியவற்றின் குடியிருப்பாளர்கள்

ਚਲੇ ਬਾਲਖੀ ਛਾਡ ਕੈ ਰਾਜ ਭੂਮੀ ॥

chale baalakhee chhaadd kai raaj bhoomee |

பால்க் தனது ராஜ்யத்தை நாட்டில் விட்டுவிட்டார்.

ਨ੍ਰਿਭੈ ਭਿੰਭਰੀ ਕਾਸਮੀਰੀ ਕੰਧਾਰੀ ॥

nribhai bhinbharee kaasameeree kandhaaree |

பிம்பர் தேஸ்வாலேஸ், காஷ்மீரிகள் மற்றும் காந்தஹாரிகள்,

ਕਿ ਕੈ ਕਾਲਮਾਖੀ ਕਸੇ ਕਾਸਕਾਰੀ ॥੩੮॥

ki kai kaalamaakhee kase kaasakaaree |38|

அங்கு பாங் நாட்டில் வசிப்பவர்கள், ரஃப்சி, ரோஹலாஸ், சாமி, பாலாக்ஷி, காஷ்மீரி, காந்தாரி மற்றும் பல கல்-முகி ஸ்ன்னியாசிகள் கூடினர்.38.

ਜੁਰੇ ਦਛਣੀ ਸਸਤ੍ਰ ਬੇਤਾ ਅਰਯਾਰੇ ॥

jure dachhanee sasatr betaa arayaare |

சாஸ்திரம் தெரிந்த தென்னாட்டில் வசிப்பவர்கள், விவாதம் செய்பவர்கள், கடினமாக வெற்றி பெற்றவர்கள்

ਦ੍ਰੁਜੈ ਦ੍ਰਾਵੜੀ ਤਪਤ ਤਈਲੰਗ ਵਾਰੇ ॥

drujai draavarree tapat teelang vaare |

சாஸ்திரங்களின் தென்னாட்டு அறிஞர்களும் திராவிட மற்றும் தெலங்கி சாவந்தர்களும் அங்கு கூடினர்.

ਪਰੰ ਪੂਰਬੀ ਉਤ੍ਰ ਦੇਸੀ ਅਪਾਰੰ ॥

paran poorabee utr desee apaaran |

கிழக்கு நாடு மற்றும் வடக்கு நாடு தவிர

ਮਿਲੇ ਦੇਸ ਦੇਸੇਣ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥੩੯॥

mile des desen jodhaa jujhaaran |39|

அவர்களுடன் கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நாடுகளின் வீரர்கள் திரண்டிருந்தனர்.39.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥

paadharee chhand |

பாதாரி சரணம்

ਇਹ ਭਾਤਿ ਬੀਰ ਬਹੁ ਬੀਰ ਜੋਰਿ ॥

eih bhaat beer bahu beer jor |

இந்த வழியில், மிகவும் வலிமையான வீரர்கள் கூடினர்

குறியீட்டு அட்டவணை (1 - 1428)

ஜாபு பக்கம்: 1 - 10

அகால் உஸ்தாத் பக்கம்: 11 - 38

பச்சித்தர நாடகம் பக்கம்: 39 - 73

சாண்டி சரித்தர் உகட் பிலாஸ் பக்கம்: 74 - 99

சாண்டி சரித்தர் பக்கம்: 100 - 118

வார் ஸ்ரீ பகவதி ஜி கி பக்கம்: 119 - 126

ஞானப் பிரபோத பக்கம்: 127 - 154

சௌபீஸ் அவதார் பக்கம்: 155 - 610

பிரஹ்மா அவதார் பக்கம்: 611 - 634

ருத்ரா அவதார் பக்கம்: 635 - 708

ஷபத் ஹஜாரே பக்கம்: 709 - 712

33 ஸ்வையாய் பக்கம்: 712 - 716

ಖால್ಸா ಮಹಿಮಾ பக்கம்: 716 - 716

ஷஸ்த்ர நாம் மாலா பக்கம்: 717 - 808

சரித்திரோபக்யான பக்கம்: 809 - 1388

ஜபர்நாமா பக்கம்: 1389 - 1394

ஹிகாயத் பக்கம்: 1394 - 1428