ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 690


ਏਕ ਜਾਰ ਸੁਨਾ ਨਯੋ ਤਿਹ ਡਾਰੀਐ ਅਬਿਚਾਰ ॥
ek jaar sunaa nayo tih ddaareeai abichaar |

இன்னொரு புதிய பொறி கேள்விப்பட்டிருக்கிறது, சிந்திக்காமல் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

ਸਤਿ ਬਾਤ ਕਹੋ ਤੁਮੈ ਸੁਨਿ ਰਾਜ ਰਾਜ ਵਤਾਰ ॥੧੪੦॥
sat baat kaho tumai sun raaj raaj vataar |140|

“இப்போது அரசே! உடனடியாக மற்றொரு வலையை எறிந்து விடுங்கள், அவரைப் பிடிப்பதற்கான ஒரே படி இதுதான். ”140.

ਗਿਆਨ ਨਾਮੁ ਸੁਨਾ ਹਮੋ ਤਿਹ ਜਾਰ ਕੋ ਨ੍ਰਿਪ ਰਾਇ ॥
giaan naam sunaa hamo tih jaar ko nrip raae |

ஓ ராஜன்! அந்தப் பொறிக்குப் பெயர் 'அறிவு' என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.

ਤਉਨ ਤਾ ਮੈ ਡਾਰਿ ਕੈ ਮੁਨਿ ਰਾਜ ਲੇਹੁ ਗਹਾਇ ॥
taun taa mai ddaar kai mun raaj lehu gahaae |

“அரசே! அறிவின் வலையின் பெயரைப் பற்றி நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், அதையே கடலில் எறிந்து, பெரிய ஞானியைப் பிடிக்கவும்

ਯੌ ਨ ਹਾਥਿ ਪਰੇ ਮੁਨੀਸੁਰ ਬੀਤ ਹੈ ਬਹੁ ਬਰਖ ॥
yau na haath pare muneesur beet hai bahu barakh |

“முனிவர் வருடக்கணக்கில் கூட வேறு எந்த நடவடிக்கையிலும் சிக்கமாட்டார்

ਸਤਿ ਬਾਤ ਕਹੌ ਤੁਮੈ ਸੁਨ ਲੀਜੀਐ ਭਰਤਰਖ ॥੧੪੧॥
sat baat kahau tumai sun leejeeai bharatarakh |141|

பாதுகாவலரே! அதைக் கேளுங்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறோம். ”141.

ਯੌ ਨ ਪਾਨਿ ਪਰੇ ਮੁਨਾਬਰ ਹੋਹਿਾਂ ਕੋਟਿ ਉਪਾਇ ॥
yau na paan pare munaabar hohiaan kott upaae |

"இதைத் தவிர நீங்கள் பல நடவடிக்கைகளை எடுக்கலாம், நீங்கள் அவரைப் பிடிக்க முடியாது

ਡਾਰ ਕੇ ਤੁਮ ਗ੍ਯਾਨ ਜਾਰ ਸੁ ਤਾਸੁ ਲੇਹੁ ਗਹਾਇ ॥
ddaar ke tum gayaan jaar su taas lehu gahaae |

“அறிவு வலையை மட்டும் வீசி அவனைப் பிடி”

ਗ੍ਯਾਨ ਜਾਰ ਜਬੈ ਨ੍ਰਿਪੰਬਰ ਡਾਰ੍ਯੋ ਤਿਹ ਬੀਚ ॥
gayaan jaar jabai nripanbar ddaarayo tih beech |

பெரிய அரசன் (பரஸ்நாத்) அவனுக்கு அறிவு வலையைப் போட்டபோது.

ਤਉਨ ਜਾਰ ਗਹੋ ਮੁਨਾਬਰ ਜਾਨੁ ਦੂਜ ਦਧੀਚ ॥੧੪੨॥
taun jaar gaho munaabar jaan dooj dadheech |142|

அரசன் அறிவு வலையை கடலில் வீசியபோது அந்த வலை இரண்டாம் தாதிச் போல் அவனைப் பிடித்தது.142.

ਮਛ ਸਹਿਤ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਜੋਗੀ ਬਧਿ ਜਾਰ ਮਝਾਰ ॥
machh sahit machhindr jogee badh jaar majhaar |

மசீந்திர ஜோகி ஒரு மீனுடன் வலையில் கட்டப்பட்டார்.

ਮਛ ਲੋਕ ਬਿਲੋਕਿ ਕੈ ਸਬ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ਬਿਸੰਭਾਰ ॥
machh lok bilok kai sab hvai ge bisanbhaar |

யோகி மத்ஸ்யேந்திராவும் அந்த மீனுடன் சிக்கினார்

ਦ੍ਵੈ ਮਹੂਰਤ ਬਿਤੀ ਜਬੈ ਸੁਧਿ ਪਾਇ ਕੈ ਕਛੁ ਅੰਗਿ ॥
dvai mahoorat bitee jabai sudh paae kai kachh ang |

இரண்டு மணி நேரம் கழித்து, சில உடல்களை சுத்தம் செய்ய முடியும்.

ਭੂਪ ਦ੍ਵਾਰ ਗਏ ਸਭੈ ਭਟ ਬਾਧਿ ਅਸਤ੍ਰ ਉਤੰਗ ॥੧੪੩॥
bhoop dvaar ge sabhai bhatt baadh asatr utang |143|

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, மக்கள் அனைவரும் உடல் நலம் பெற்றவுடன், அனைத்து வீரர்களும், தங்கள் ஆயுதங்களையும் ஆயுதங்களையும் வைத்து, அரசனின் வாயிலை அடைந்தனர்.143.

ਮਛ ਉਦਰ ਲਗੇ ਸੁ ਚੀਰਨ ਕਿਉਹੂੰ ਨ ਚੀਰਾ ਜਾਇ ॥
machh udar lage su cheeran kiauhoon na cheeraa jaae |

அவர்கள் மீனின் வயிற்றைக் கிழிக்க ஆரம்பித்தார்கள், ஆனால் அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை

ਹਾਰਿ ਹਾਰਿ ਪਰੈ ਜਬੈ ਤਬ ਪੂਛ ਮਿਤ੍ਰ ਬੁਲਾਇ ॥
haar haar parai jabai tab poochh mitr bulaae |

அவர்கள் அனைவரும் ஒப்புக்கொண்டதும், ராஜா தனது நண்பர்களை அழைத்து அவர்களிடம் கேட்டார்:

ਅਉਰ ਕਉਨ ਬਿਚਾਰੀਐ ਉਪਚਾਰ ਤਾਕਰ ਆਜ ॥
aaur kaun bichaareeai upachaar taakar aaj |

(அதைக் கிழிக்க) அல்லது வேறு சில முயற்சிகளை (பரிகாரம்) கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்,

ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਜਾ ਤੇ ਪਰੈ ਮੁਨੀਸ੍ਵਰ ਸਰੇ ਹਮਰੋ ਕਾਜੁ ॥੧੪੪॥
drisatt jaa te parai muneesvar sare hamaro kaaj |144|

"இப்போது என்ன நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும், அதனால் நாம் நமது குறிக்கோளில் வெற்றி பெறலாம் மற்றும் பெரிய முனிவரைக் காணலாம்."144.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

டோஹ்ரா

ਮਛ ਪੇਟ ਕਿਹੂੰ ਨ ਫਟੇ ਸਬ ਕਰ ਹਟੇ ਉਪਾਇ ॥
machh pett kihoon na fatte sab kar hatte upaae |

அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சக்தியைப் பயன்படுத்தினர், ஆனால் மீனின் வயிற்றைக் கிழிக்க முடியவில்லை.

ਗ੍ਯਾਨ ਗੁਰੂ ਤਿਨ ਕੋ ਹੁਤੋ ਪੂਛਾ ਤਹਿ ਬਨਾਇ ॥੧੪੫॥
gayaan guroo tin ko huto poochhaa teh banaae |145|

அப்போது அரசன் அறிவைக் கேட்க முயன்றான்- குரு.145.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

டோடக் சரணம்

ਭਟ ਤ੍ਯਾਗ ਕੈ ਸਬ ਗਰਬ ॥
bhatt tayaag kai sab garab |

அனைத்து வீரர்களும், தங்கள் பெருமையை விட்டுவிட்டு,

ਨ੍ਰਿਪ ਤੀਰ ਬੋਲੋ ਸਰਬ ॥
nrip teer bolo sarab |

மன்னன் அருகில் வந்து பேசினான்.

ਨ੍ਰਿਪ ਪੂਛੀਐ ਗੁਰ ਗ੍ਯਾਨ ॥
nrip poochheeai gur gayaan |

“அரசே! அறிவை மட்டும் கேளுங்கள் - குரு

ਕਹਿ ਦੇਇ ਤੋਹਿ ਬਿਧਾਨ ॥੧੪੬॥
keh dee tohi bidhaan |146|

எல்லா முறைகளையும் மட்டும் சொல்லித் தருவார்.”146.

ਬਿਧਿ ਪੂਰਿ ਕੈ ਸੁਭ ਚਾਰ ॥
bidh poor kai subh chaar |

நல்ல நடத்தை முறையை நிறைவு செய்வதன் மூலம்

ਅਰੁ ਗ੍ਯਾਨ ਰੀਤਿ ਬਿਚਾਰਿ ॥
ar gayaan reet bichaar |

அரசன் முறையாகப் பிரதிபலித்து அறிவைத் தூண்டிவிட்டு,

ਗੁਰ ਭਾਖੀਐ ਮੁਹਿ ਭੇਵ ॥
gur bhaakheeai muhi bhev |

குருதேவ்! (அந்த) ரகசியத்தைச் சொல்லுங்கள்

ਕਿਮ ਦੇਖੀਐ ਮੁਨਿ ਦੇਵ ॥੧੪੭॥
kim dekheeai mun dev |147|

“தலைமை குருவே! முனிவரை எப்படிக் காணலாம் என்ற மர்மத்தை என்னிடம் கூறுங்கள் ?”147.

ਗੁਰ ਗ੍ਯਾਨ ਬੋਲ੍ਯੋ ਬੈਨ ॥
gur gayaan bolayo bain |

அறிவு' குரு விடைபெற்றார்

ਸੁਭ ਬਾਚ ਸੋ ਸੁਖ ਦੈਨ ॥
subh baach so sukh dain |

அப்போது ஞான குரு இந்த அமுத வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்.

ਛੁਰਕਾ ਬਿਬੇਕ ਲੈ ਹਾਥ ॥
chhurakaa bibek lai haath |

(ஓ ராஜன்!) உன் கையில் பிபேக்கின் குத்துவாளை எடுத்துக்கொள்.

ਇਹ ਫਾਰੀਐ ਤਿਹ ਸਾਥ ॥੧੪੮॥
eih faareeai tih saath |148|

“அரசே! விவேகாவின் (பாகுபாடு) கத்தியை எடுத்து இந்த மீனைக் கிழித்து விடுங்கள். ”148.

ਤਬ ਕਾਮ ਤੈਸੋ ਈ ਕੀਨ ॥
tab kaam taiso ee keen |

பின்னர் அது அதே வழியில் வேலை செய்தது

ਗੁਰ ਗ੍ਯਾਨ ਜ੍ਯੋਂ ਸਿਖ ਦੀਨ ॥
gur gayaan jayon sikh deen |

பிறகு, குரு என்ன உபதேசம் செய்தாரோ, அதன்படியே நடந்தது

ਗਹਿ ਕੈ ਬਿਬੇਕਹਿ ਹਾਥ ॥
geh kai bibekeh haath |

பிபேக்கை (கத்தி) கையில் பிடித்தபடி,

ਤਿਹ ਚੀਰਿਆ ਤਿਹ ਸਾਥ ॥੧੪੯॥
tih cheeriaa tih saath |149|

விவேகாவை தத்தெடுத்த பிறகு அந்த மீன் கிழிந்தது.149.

ਜਬ ਚੀਰਿ ਪੇਟ ਬਨਾਇ ॥
jab cheer pett banaae |

(மீனின்) வயிறு நன்கு பிளந்திருக்கும் போது

ਤਬ ਦੇਖਏ ਜਗ ਰਾਇ ॥
tab dekhe jag raae |

மீனின் வயிறு கிழிந்ததும் அந்த மகா முனிவர் கண்ணில் பட்டார்

ਜੁਤ ਧ੍ਯਾਨ ਮੁੰਦ੍ਰਤ ਨੈਨ ॥
jut dhayaan mundrat nain |

(அவர்) தியானத்தில் கண்களை மூடியிருந்தார்

ਬਿਨੁ ਆਸ ਚਿਤ ਨ ਡੁਲੈਨ ॥੧੫੦॥
bin aas chit na ddulain |150|

எல்லா ஆசைகளிலிருந்தும் தன்னை விலக்கிக் கொண்டு, கண்களை மூடிக்கொண்டும், செறிவுடனும் அமர்ந்திருந்தான்.150.

ਸਤ ਧਾਤ ਪੁਤ੍ਰਾ ਕੀਨ ॥
sat dhaat putraa keen |

ஏழு உலோகங்களால் ஒரு உருவம் செய்யப்பட்டது.

ਮੁਨਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਤਰ ਧਰ ਦੀਨ ॥
mun drisatt tar dhar deen |

அப்போது ஏழு உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட தாள் முனிவரின் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டது

ਜਬ ਛੂਟਿ ਰਿਖਿ ਕੇ ਧ੍ਯਾਨ ॥
jab chhoott rikh ke dhayaan |

முனிவர் (முனி) கவனத்தை இழந்தபோது,

ਤਬ ਭਏ ਭਸਮ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥੧੫੧॥
tab bhe bhasam pramaan |151|

முனிவரின் எண்ணம் உடைந்தபோது, முனிவரின் பார்வையால் தாள் சாம்பலாகிவிட்டது.151.

ਜੋ ਅਉਰ ਦ੍ਰਿਗ ਤਰਿ ਆਉ ॥
jo aaur drig tar aau |

வேறு யாராவது கண்களுக்குக் கீழே வந்தால்,

ਸੋਊ ਜੀਅਤ ਜਾਨ ਨ ਪਾਉ ॥
soaoo jeeat jaan na paau |

(அந்த நேரத்தில்) அவருடைய பார்வையில் வேறு ஏதாவது வந்திருந்தால்,