ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 214


ਗਡਬਡ ਰਾਮੰ ॥
gaddabadd raaman |

(பரசு) இராமன் கத்துகிறான்

ਗੜਬੜ ਧਾਮੰ ॥੧੩੮॥
garrabarr dhaaman |138|

ராம் உறுதியாக நின்றான், அந்த இடம் முழுவதும் கொந்தளிப்பு.138.

ਚਰਪਟ ਛੀਗਾ ਕੇ ਆਦਿ ਕ੍ਰਿਤ ਛੰਦ ॥
charapatt chheegaa ke aad krit chhand |

சார்பட் சிகா கே ஆட் கிருத் ஸ்டான்சா

ਖਗ ਖਯਾਤਾ ॥
khag khayaataa |

வாளை ஒளிர்பவர்

ਗਯਾਨ ਗਯਾਤਾ ॥
gayaan gayaataa |

வாளைப் பயன்படுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் மிகவும் புத்திசாலிகள் காணப்படுகின்றனர்.

ਚਿਤ੍ਰ ਬਰਮਾ ॥
chitr baramaa |

(அவர்) விசித்ர கவசம் அணிந்திருந்தார்

ਚਾਰ ਚਰਮਾ ॥੧੩੯॥
chaar charamaa |139|

அழகிய உடல்களை உடையவர்கள் உருவப்படம் போன்ற கவசங்களை அணிந்துள்ளனர்.139.

ਸਾਸਤ੍ਰੰ ਗਯਾਤਾ ॥
saasatran gayaataa |

(அவர்) வேதங்களை அறிந்தவர்,

ਸਸਤ੍ਰੰ ਖਯਾਤਾ ॥
sasatran khayaataa |

கைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள் மற்றும் சாஸ்திரங்களில் பண்டிதர்கள்

ਚਿਤ੍ਰੰ ਜੋਧੀ ॥
chitran jodhee |

விசித்ரா சுர்மா சி

ਜੁਧੰ ਕ੍ਰੋਧੀ ॥੧੪੦॥
judhan krodhee |140|

மேலும் புகழ்பெற்ற போர்வீரர்கள் மிகுந்த கோபத்துடன் போரில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.140.

ਬੀਰੰ ਬਰਣੰ ॥
beeran baranan |

பீர் தயாரிப்பவர்

ਭੀਰੰ ਭਰਣੰ ॥
bheeran bharanan |

புகழ்பெற்ற போர்வீரர்கள் மற்றவர்களை அச்சத்தில் நிரப்புகிறார்கள்

ਸਤ੍ਰੰ ਹਰਤਾ ॥
satran harataa |

எதிரிகளைக் கொல்பவர்

ਅਤ੍ਰੰ ਧਰਤਾ ॥੧੪੧॥
atran dharataa |141|

ஆயுதங்களை அணிந்து எதிரிகளை அழிக்கிறார்கள்.141.

ਬਰਮੰ ਬੇਧੀ ॥
baraman bedhee |

கவச உடைப்பான்,

ਚਰਮੰ ਛੇਦੀ ॥
charaman chhedee |

கவசங்களைத் துளைக்கும் துணிச்சலான போராளிகள் உடல்களை சலிப்படையச் செய்கிறார்கள்

ਛਤ੍ਰੰ ਹੰਤਾ ॥
chhatran hantaa |

குடை கொலையாளி

ਅਤ੍ਰੰ ਗੰਤਾ ॥੧੪੨॥
atran gantaa |142|

ஆயுதப் பிரயோகத்தால் அரசர்களின் விதானங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன.142.

ਜੁਧੰ ਧਾਮੀ ॥
judhan dhaamee |

போர்வீரன்,

ਬੁਧੰ ਗਾਮੀ ॥
budhan gaamee |

போர்க்களம் நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றவர்கள்,

ਸਸਤ੍ਰੰ ਖਯਾਤਾ ॥
sasatran khayaataa |

கவசம் அணிபவர்

ਅਸਤ੍ਰੰ ਗਯਾਤਾ ॥੧੪੩॥
asatran gayaataa |143|

ஆயுதங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களின் இரகசியங்களை அவர்கள் அறிவார்கள்.143.

ਜੁਧਾ ਮਾਲੀ ॥
judhaa maalee |

(பரசுராமர்) போரை வென்றவர்,

ਕੀਰਤ ਸਾਲੀ ॥
keerat saalee |

போர்க்களத்தில் போர்க்களத்தில் அலைந்து திரிந்த காடுகளின் தோட்டக்காரர்கள் செடிகளைக் கத்தரிக்கிறார்கள், அவர்கள் மாவீரர்களின் புகழை அழிக்கத் தொடங்கினர்.

ਧਰਮੰ ਧਾਮੰ ॥
dharaman dhaaman |

மற்றும் மதத்தின் வீட்டைச் சேர்ந்தவர்கள்

ਰੂਪੰ ਰਾਮੰ ॥੧੪੪॥
roopan raaman |144|

அந்தப் போர்க்களத்தில் சன்மார்க்கத்தின் இருப்பிடமான அழகிய ராமர் மகிமையுடன் காட்சியளிக்கிறார்.144.

ਧੀਰੰ ਧਰਤਾ ॥
dheeran dharataa |

(அவர்) பொறுமையைத் தாங்குபவர்,

ਬੀਰੰ ਹਰਤਾ ॥
beeran harataa |

சகிப்புத் தன்மை கொண்ட வீரன், வீரர்களை அழிப்பவன்

ਜੁਧੰ ਜੇਤਾ ॥
judhan jetaa |

போரில் வெற்றி பெற்றவர்

ਸਸਤ੍ਰੰ ਨੇਤਾ ॥੧੪੫॥
sasatran netaa |145|

போரை வென்றவர் மற்றும் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதில் சிறந்த நிபுணர்.145.

ਦੁਰਦੰ ਗਾਮੀ ॥
duradan gaamee |

யானை போல் நடக்கிறான்

ਧਰਮੰ ਧਾਮੀ ॥
dharaman dhaamee |

யானை போன்ற நடையும் தர்மத்தின் இருப்பிடமும் உடையவன்

ਜੋਗੰ ਜ੍ਵਾਲੀ ॥
jogan jvaalee |

யோகத்தின் அக்கினி

ਜੋਤੰ ਮਾਲੀ ॥੧੪੬॥
jotan maalee |146|

அவர் யோக-நெருப்பின் மாஸ்டர் மற்றும் உச்ச ஒளியின் பாதுகாவலர்.146.

ਪਰਸੁਰਾਮ ਬਾਚ ॥
parasuraam baach |

பரசுராமின் பேச்சு:

ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
svaiyaa |

ஸ்வய்யா

ਤੂਣਿ ਕਸੇ ਕਟ ਚਾਪ ਧਰੇ ਕਰ ਕੋਪ ਕਹੀ ਦਿਜ ਰਾਮ ਅਹੋ ॥
toon kase katt chaap dhare kar kop kahee dij raam aho |

வில் மற்றும் நடுக்கத்தை அணிந்து கொண்டு, பரசுராமன் என்ற பிராமணன் மிகுந்த கோபத்துடன் ராமனிடம் சொன்னான்:

ਗ੍ਰਹ ਤੋਰਿ ਸਰਾਸਨ ਸੰਕਰ ਕੋ ਸੀਅ ਜਾਤ ਹਰੇ ਤੁਮ ਕਉਨ ਕਹੋ ॥
grah tor saraasan sankar ko seea jaat hare tum kaun kaho |

சிவனின் வில்லை முறித்தவனே, சீதையை வென்றவனே, உன்னைத் தின்றவன் யார்?

ਬਿਨ ਸਾਚ ਕਹੇ ਨੇਹੀ ਪ੍ਰਾਨ ਬਚੇ ਜਿਨਿ ਕੰਠ ਕੁਠਾਰ ਕੀ ਧਾਰ ਸਹੋ ॥
bin saach kahe nehee praan bache jin kantth kutthaar kee dhaar saho |

உண்மையைச் சொல்லுங்கள் இல்லையேல் அவரால் உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாது, மேலும் எனது கோடரியின் கூர்மையான முனையை உங்கள் கழுத்தில் நீங்கள் சுமக்க வேண்டியிருக்கும்.

ਘਰ ਜਾਹੁ ਚਲੇ ਤਜ ਰਾਮ ਰਣੰ ਜਿਨਿ ਜੂਝਿ ਮਰੋ ਪਲ ਠਾਢ ਰਹੋ ॥੧੪੭॥
ghar jaahu chale taj raam ranan jin joojh maro pal tthaadt raho |147|

நீங்கள் போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறி உங்கள் வீட்டிற்கு ஓடுவது பொருத்தமானது, இல்லையெனில் நீங்கள் இன்னும் ஒரு கணம் இங்கே தங்கினால், நீங்கள் சாக வேண்டியிருக்கும்.

ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
svaiyaa |

ஸ்வய்யா

ਜਾਨਤ ਹੋ ਅਵਿਲੋਕ ਮੁਝੈ ਹਠਿ ਏਕ ਬਲੀ ਨਹੀ ਠਾਢ ਰਹੈਂਗੇ ॥
jaanat ho avilok mujhai hatth ek balee nahee tthaadt rahainge |

எந்த ஒரு வலிமைமிக்க வீரனும் என்னைக் கண்டு இங்கு உறுதியாக இருக்க முடியாது என்பது உனக்குத் தெரியும்

ਤਾਤਿ ਗਹਯੋ ਜਿਨ ਕੋ ਤ੍ਰਿਣ ਦਾਤਨ ਤੇਨ ਕਹਾ ਰਣ ਆਜ ਗਹੈਂਗੇ ॥
taat gahayo jin ko trin daatan ten kahaa ran aaj gahainge |

யாருடைய அப்பாக்களும் தாத்தாக்களும் என்னைப் பார்த்ததும் (தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்) தங்கள் பற்களுக்குள் புல்லைப் பிடித்துக்கொண்டவர்கள் இப்போது என்னுடன் என்ன வகையான யுத்தம் செய்வார்கள்?

ਬੰਬ ਬਜੇ ਰਣ ਖੰਡ ਗਡੇ ਗਹਿ ਹਾਥ ਹਥਿਆਰ ਕਹੂੰ ਉਮਹੈਂਗੇ ॥
banb baje ran khandd gadde geh haath hathiaar kahoon umahainge |

ஒரு பயங்கரமான போர் நடந்தாலும், மீண்டும் ஆயுதங்களைப் பிடித்துக்கொண்டு போருக்கு முன்னோக்கிச் செல்லும் அளவுக்கு அவர்கள் எப்படி தைரியமாக இருக்க முடியும்?

ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਦੁਰੈਬੇ ਕਉ ਰਾਮ ਕਹੋ ਕਹਾ ਠਾਮ ਲਹੈਂਗੇ ॥੧੪੮॥
bhoom akaas pataal duraibe kau raam kaho kahaa tthaam lahainge |148|

அப்படியென்றால், ஓ ராம், உன்னை ஒளிந்து கொள்ள ஒரு பூமியோ, வானமோ, பூமியோ எங்கே உனக்கு இடம் கிடைக்கும் என்று சொல்லுங்கள்.

ਕਬਿ ਬਾਚ ॥
kab baach |

கவிஞரின் பேச்சு:

ਯੌ ਜਬ ਬੈਨ ਸੁਨੇ ਅਰਿ ਕੇ ਤਬ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਬਲੀ ਬਲਕਾਨੇ ॥
yau jab bain sune ar ke tab sree raghubeer balee balakaane |

எதிரியின் (பரசுராமன்) இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்ட ராமர் ஒரு வலிமைமிக்க வீரனைப் போல் தோன்றினார்.