ஓ அம்பிகா! கார்த்திகேயனின் சக்தியான ஜம்பன் என்ற அரக்கனைக் கொன்றவன் நீயே
மற்றும் இறந்தவர்களின் நசுக்கி, ஓ பவானி! நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.26.245.
தேவர்களின் எதிரிகளை அழிப்பவனே,
வெள்ளை-கருப்பு மற்றும் சிவப்பு நிறம்.
ஓ நெருப்பே! மாயையை வெல்வதன் மூலம் பேரின்பத்தை மயக்குபவர்.
வெளிப்படுத்தப்படாத பிரம்மனின் மாயாவும், சிவனின் சக்தியும் நீயே! நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.27.246.
நீங்கள் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியை அளிப்பவர், அனைத்தையும் வென்றவர் மற்றும் காலின் (மரணத்தின்) வெளிப்பாடு.
ஓ கபாலி! (பிச்சைக் கிண்ணம் சுமக்கும் தெய்வம்), சிவன்-சக்தி! (சிவனின் சக்தி) மற்றும் பத்ரகாளி!
துர்க்கையைத் துளைப்பதன் மூலம் நீங்கள் திருப்தி அடைகிறீர்கள்.
நீ தூய நெருப்பு வெளிப்படுபவன், மேலும் குளிர்ச்சியான அவதாரம், நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.28.247.
அனைத்து மதங்களின் பதாகைகளின் வெளிப்பாடான பேய்களின் மாஸ்டிகேட்டர்
ஹிங்லஜ் மற்றும் பிங்லஜ் ஆகியோரின் சக்தியின் ஆதாரம், நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.
பயங்கரமான பற்களில் ஒன்றே, கருப்பு நிறமுடையவனே,
பேய்களின் மாஸ்டர் அஞ்சனி! உங்களுக்கு வணக்கம். 29.248.
ஓ அரை நிலவை ஏற்று, சந்திரனை ஆபரணமாக அணிந்தவர்
மேகங்களின் சக்தியும் பயங்கரமான தாடைகளும் உன்னிடம் உள்ளன.
நின் நெற்றி சந்திரனைப் போன்றது, ஓ பவானி!
பைரவியும் பூதானியும் நீயே, வாள் வீச்சும் நீயே, உன்னை வணங்குகிறேன்.30.249.
ஓ காமாக்யா மற்றும் துர்கா! கலியுகத்தின் (இரும்பு யுகத்தின்) காரணமும் செயலும் நீயே.
அப்சரா (சொர்க்கப் பெண்மணிகள்) மற்றும் பத்மினி பெண்களைப் போல, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுபவள் நீ.
நீயே அனைத்தையும் வென்ற யோகினி மற்றும் யாகங்கள் (யாகங்கள்) செய்பவள்.
நீயே எல்லாப் பொருட்களின் இயல்பும், நீயே உலகைப் படைத்தவனும், பகைவர்களை அழிப்பவனும்.31.250.
நீங்கள் தூய்மையானவர், புனிதமானவர், பழமையானவர், பெரியவர்
சரியான, மாயா மற்றும் வெல்ல முடியாத.
நீங்கள் உருவமற்றவர், தனித்துவமானவர், பெயரற்றவர் மற்றும் இருப்பிடமற்றவர்.
நீ அச்சமற்றவன், வெல்ல முடியாதவன், பெரிய தர்மத்தின் பொக்கிஷம்.32.251.
நீ அழியாதவன், பிரித்தறிய முடியாதவன், செயலற்றவன், தர்ம அவதாரம்.
உமது கரத்தில் அம்பு ஏந்தியவரே, கவசத்தை அணிந்தவரே, நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.
நீங்கள் வெல்ல முடியாதவர், வேறுபடுத்த முடியாதவர், உருவமற்றவர், நித்தியமானவர்
உருவமற்றது மற்றும் நிர்வாணத்தின் காரணம் (முக்தி) மற்றும் அனைத்து வேலைகளும்.33.252.
நீங்கள் பார்பதி, விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவர், கிருஷ்ணரின் சக்தி
மிகவும் சக்திவாய்ந்த, வாமனனின் சக்தி மற்றும் யாகத்தின் (யாகம்) நெருப்பு போன்ற கலை.
எதிரிகளை மெல்லுபவனே, அவர்களின் பெருமையைப் பறிப்பவனே
உமது இன்பத்தில் ஆதரிப்பவனும் அழிப்பவனும், நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.34.253.
ஓ குதிரை போன்ற சிங்கத்தின் சவாரி
அழகிய அங்கங்களின் பவனியே! போரில் ஈடுபட்ட அனைவரையும் அழிப்பவன் நீயே.
பெரிய உடலை உடைய பிரபஞ்சத்தின் தாயே!
நீயே யம சக்தி, உலகில் செய்யும் செயல்களின் பலனைத் தருபவன், பிரம்மாவின் சக்தியும் நீயே! நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.35.254.
ஓ கடவுளின் மிக தூய சக்தியே!
நீயே மாயா மற்றும் காயத்ரி, அனைத்தையும் தாங்குகிறாய்.
நீயே சாமுண்டா, தலையில் மாலையை அணிபவளே, நீயே சிவனின் மெத்தை பூட்டுகளின் நெருப்பு.
நீயே வரங்களை வழங்குபவன், கொடுங்கோலர்களை அழிப்பவன், ஆனால் நீயே எப்போதும் பிரிக்க முடியாதவனாக இருக்கிறாய்.36.255.
அனைத்து புனிதர்களின் மீட்பரே, அனைவருக்கும் வரங்களை வழங்குபவரே
பயங்கரமான வாழ்க்கைக் கடல் முழுவதையும் கடப்பவனே, எல்லா காரணங்களுக்கும் முதன்மையான காரணமானவனே, ஓ பவானி! பிரபஞ்சத்தின் தாய்.
வாளின் வெளிப்பாடே, மீண்டும் மீண்டும் உன்னை வணங்குகிறேன்!
உமது அருளால் என்னை எப்போதும் காக்கும்.37.256.
பச்சித்தர் நாடகத்தில் சண்டி சரித்திரத்தின் சண்டியின் ""தேவியின் புகழ்ச்சி" என்ற தலைப்பில் ஏழாவது அத்தியாயம் இங்கே முடிகிறது.7.
சண்டி சரித்திரத்தின் துதியின் விளக்கம்:
புஜங் பிரயாத் சரணம்
யோகினிகள் தங்கள் அழகிய பாத்திரங்களை (இரத்தத்தால்) நிரப்பியுள்ளனர்.
அதன் மூலம் ஏப்பம் விட்டு அங்கும் இங்கும் பல்வேறு இடங்களில் நடமாடுகின்றனர்.
அந்த இடத்தை விரும்பி அழகான காக்கைகளும் கழுகுகளும் தங்கள் வீடுகளுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றன.
மேலும் வீரர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி போர்க்களத்தில் சிதைந்து போயுள்ளனர்.1.257.
நாரதர் கையில் வினையுடன் நகர்கிறார்.
மேலும் காளையின் சவாரி செய்யும் சிவன், தனது தாவலை விளையாடி, நேர்த்தியாக காட்சியளிக்கிறார்.
போர்க்களத்தில் இடிமுழக்க வீரர்கள் யானை, குதிரைகளுடன் வீழ்ந்தனர்
மேலும் துண்டாக்கப்பட்ட வீரன்கள் மண்ணில் உருளுவதைக் கண்டு பேய்களும் பூதங்களும் ஆடுகின்றன.2.258.
குருட்டு டிரங்குகள் மற்றும் துணிச்சலான பாட்டால் நடனமாடுகிறார்கள், நடனக் கலைஞர்களுடன் சண்டை வீரர்கள்,
இடுப்பில் கட்டப்பட்டிருந்த சிறிய மணிகளும் கொல்லப்பட்டுள்ளனர்.
துறவிகளின் அனைத்து உறுதியான கூட்டங்களும் அச்சமற்றதாகிவிட்டன.
மக்களின் தாயே! எதிரிகளை வெல்வதன் மூலம் ஒரு நல்ல பணியைச் செய்தாய், நான் உன்னை வணங்குகிறேன்.3.259.
எந்த முட்டாளும் இதை (கவிதையை) ஓதினால் அவனுடைய செல்வமும் சொத்தும் இங்கு பெருகும்.
எவரேனும், போரில் பங்கேற்காதவர், அதைக் கேட்டால், அவர் போரிடும் ஆற்றலைப் பெறுவார். (போரில்).
அதைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் அந்த யோகி, இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து,
உச்ச யோகத்தையும் அற்புத சக்திகளையும் அடைவார்.4.260.
எந்த மாணவனும், அறிவைப் பெறுவதற்காக அதைப் படிக்கிறான்,
அவர் அனைத்து சாஸ்திரங்களையும் அறிந்தவராக மாறுவார்.
யாரேனும் ஒரு யோகி அல்லது சன்யாசி அல்லது வைராகியர், யாரேனும் அதைப் படித்தாலும்.
சகல நற்குணங்களுடனும் அருள்புரிவார்.5.261.
டோஹ்ரா
அந்த புனிதர்கள் அனைவரும், எப்பொழுதும் உம்மையே தியானிப்பார்கள்
முடிவில் முக்தி அடைந்து இறைவனை உணர்வார்கள்.6.262.
பச்சித்தர் நாடகம்.8ல் சண்டி சரித்திரத்தின் புகழ்ச்சியின் விளக்கம் என்ற தலைப்பில் எட்டாவது அத்தியாயம் இத்துடன் முடிகிறது.
இறைவன் ஒருவனே, வெற்றி உண்மையான குருவினுடையது.
ஸ்ரீ பகௌதி ஜி (வாள்) உதவியாக இருக்கட்டும்.
ஸ்ரீ பகௌதி ஜியின் வீரக் கவிதை
(மூலம்) பத்தாவது ராஜா (குரு).
ஆரம்பத்தில் எனக்கு பகௌதி, இறைவன் (வாள் யாருடைய சின்னம், அதன் பிறகு குருநானக்கை நினைவுபடுத்துகிறேன்.
அப்போது குரு அர்ஜன், குரு அமர்தாஸ் மற்றும் குரு ராம் தாஸ் ஆகியோரை நினைவு கூர்கிறேன், அவர்கள் எனக்கு உதவியாக இருக்கட்டும்.
அப்போது குரு அர்ஜன், குரு ஹர்கோவிந்த் மற்றும் குரு ஹர் ராய் ஆகியோரை நினைவு கூர்கிறேன்.
(அவர்களுக்குப் பிறகு) குரு ஹர் கிஷனை நினைவு கூர்கிறேன், யாருடைய பார்வையால் துன்பங்கள் அனைத்தும் மறைகின்றன.
அப்போது எனக்கு குரு தேக் பகதூர் ஞாபகம் வருகிறது, அவருடைய அருளால் ஒன்பது பொக்கிஷங்கள் என் வீட்டிற்கு ஓடி வந்தன.
அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் எனக்கு உதவியாக இருக்கட்டும்.1.
பௌரி
முதலில் இறைவன் இரு முனைகள் கொண்ட வாளைப் படைத்தார், பின்னர் அவர் உலகம் முழுவதையும் படைத்தார்.
அவர் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவனைப் படைத்து, பின்னர் இயற்கையின் நாடகத்தை உருவாக்கினார்.
சமுத்திரங்களையும், மலைகளையும் படைத்தார், பூமியானது வானத்தை நெடுவரிசைகள் இல்லாமல் நிலையானதாக ஆக்கினார்.
அசுரர்களையும் தேவர்களையும் படைத்து அவர்களுக்குள் சண்டையை உண்டாக்கினான்.
ஆண்டவரே! துர்க்கையைப் படைத்து, அசுரர்களின் அழிவுக்கு நீ காரணமானாய்.
இராமன் உன்னிடம் இருந்து சக்தி பெற்று பத்து தலை ராவணனை அம்புகளால் கொன்றான்.
கிருஷ்ணன் உன்னிடமிருந்து சக்தியைப் பெற்றான், அவன் கன்சனின் முடியைப் பிடித்துக் கீழே வீசினான்.
பெரிய முனிவர்கள் மற்றும் கடவுள்கள், பல யுகங்களாக பெரும் துறவறத்தை கடைப்பிடித்து வருகின்றனர்
உன்னுடைய முடிவை யாராலும் அறிய முடியவில்லை.2.
புனிதமான சத்யுகம் (சத்திய யுகம்) மறைந்து, அரை நீதியின் திரேதா யுகம் வந்தது.