ஸ்ரீ தசம் கிரந்த்

பக்கம் - 642

ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥

aasan addol mahimaa abhang |

(அவரது) இருக்கை அசையாது மற்றும் மகிமை உடையது.

ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥੮੩॥

anabhav prakaas sobhaa surang |83|

அவரது இருக்கை நிரந்தரமானது மற்றும் அவர் போற்றத்தக்கவர், பொலிவு மற்றும் மகிமை வாய்ந்தவர்.83.

ਜਿਹ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਤ੍ਰ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥

jih satru mitr ekai samaan |

யாருக்கு எதிரியும் நண்பனும் ஒன்றே.

ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥

abiyakat tej mahimaa mahaan |

எதிரிகளும் நண்பர்களும் அவருக்கு ஒரே மாதிரியானவர்கள், அவருடைய கண்ணுக்கு தெரியாத பொலிவும் புகழும் உயர்ந்தவை

ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਰੂਪ ॥

jih aad ant ekai saroop |

ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை ஒரே வடிவம்.

ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਜਗ ਕਰਿ ਅਰੂਪ ॥੮੪॥

sundar surang jag kar aroop |84|

அவன் ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் ஒரே வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கிறான், அவனே இந்த வசீகரமான உலகத்தைப் படைத்தவன்.84.

ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖ ॥

jih raag rang nahee roop rekh |

ராகம், நிறம், வடிவம் மற்றும் வரி இல்லாதவர்.

ਨਹੀ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨਭਵ ਅਭੇਖ ॥

nahee naam tthaam anabhav abhekh |

அவருக்கு வடிவமோ கோடுகளோ, பற்றோ, பற்றின்மையோ இல்லை

ਆਜਾਨ ਬਾਹਿ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

aajaan baeh anabhav prakaas |

(அவர்) முழங்கால்கள் வரை நீண்ட கைகளை உடையவர் மற்றும் அனுபவத்தால் ஞானம் பெற்றவர்.

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਸੁ ਬਾਸ ॥੮੫॥

aabhaa anant mahimaa su baas |85|

நீண்ட கைகளையுடைய மற்றும் சர்வ வல்லமையுள்ள இறைவன் அறிவாற்றலின் வெளிப்பாடு மற்றும் அவரது அழகும் மகத்துவமும் எல்லையற்றது.85.

ਕਈ ਕਲਪ ਜੋਗ ਜਿਨਿ ਕਰਤ ਬੀਤ ॥

kee kalap jog jin karat beet |

யோக சாதனா செய்து பல கல்பங்கள் (யுகங்கள்) கடந்தவர்கள்,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਉਨ ਧਰਿ ਗਏ ਚੀਤ ॥

nahee tadip taun dhar ge cheet |

பல்வேறு கல்பங்கள் (வயது) யோகா பயிற்சி செய்தவர்களால் கூட அவரது மனதை மகிழ்விக்க முடியவில்லை

ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਨੇਕ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥

mun man anek gun gan mahaan |

பல ஞானிகளின் மனதில் சிறந்த குணங்கள் உள்ளன

ਬਹੁ ਕਸਟ ਕਰਤ ਨਹੀ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ॥੮੬॥

bahu kasatt karat nahee dharat dhiaan |86|

பல துன்புறுத்தும் துறவுச் செயல்களால் பல தொல்லைகள் மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள மக்கள் அவரை நினைவு செய்கிறார்கள், ஆனால் அந்த இறைவன் அவர்களை நினைக்கவில்லை.86.

ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥

jih ek roop kine anek |

ஒரு வடிவத்திலிருந்து பல வடிவங்களை எடுத்தவர்

ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਭਏ ਏਕ ॥

anteh samey fun bhe ek |

அவர் ஒருவரே, மேலும் பலவற்றை உருவாக்குகிறார், இறுதியில் பல உருவாக்கப்பட்ட வடிவங்களை அவரது ஒருமையில் இணைக்கிறார்.

ਕਈ ਕੋਟਿ ਜੰਤ ਜੀਵਨ ਉਪਾਇ ॥

kee kott jant jeevan upaae |

(யார்) பல கோடி உயிர்களை உருவாக்கினார்

ਫਿਰਿ ਅੰਤ ਲੇਤ ਆਪਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੮੭॥

fir ant let aapeh milaae |87|

அவர் கோடிக்கணக்கான உயிர்களின் உயிர் சக்தியாக இருக்கிறார், இறுதியில் அவர் அனைத்தையும் தன்னுள் இணைக்கிறார்.87.

ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਸਬ ਪਰੇ ਸਰਨਿ ॥

jih jagat jeev sab pare saran |

உலகில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் யாருடைய தங்குமிடத்தில் உள்ளன

ਮੁਨ ਮਨਿ ਅਨੇਕ ਜਿਹ ਜਪਤ ਚਰਨ ॥

mun man anek jih japat charan |

உலகில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் அவரது அடைக்கலத்தில் உள்ளன மற்றும் பல முனிவர்கள் அவரது பாதங்களில் தியானம் செய்கிறார்கள்

ਕਈ ਕਲਪ ਤਿਹੰ ਕਰਤ ਧਿਆਨ ॥

kee kalap tihan karat dhiaan |

அவரது கவனத்துடன் பல கல்பங்கள் (யுகங்கள்) கடந்துவிட்டன,

ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਿ ਤਿਹ ਬਿਦਿਮਾਨ ॥੮੮॥

kahoon na dekh tih bidimaan |88|

அந்த சர்வ வியாபியான பகவான் பல கல்பங்கள் (வயதுகள்) தம்மீது மத்தியஸ்தம் செய்பவர்களை அலசிக்கூட பார்ப்பதில்லை.88.

ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥

aabhaa anant mahimaa apaar |

(அவரது) ஒளி எல்லையற்றது மற்றும் மகிமை அளவிட முடியாதது.

ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਅਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ॥

mun man mahaan at hee udaar |

அவருடைய மகத்துவமும் மகிமையும் எல்லையற்றது

ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਸੂਰਤਿ ਅਪਾਰ ॥

aachhij tej soorat apaar |

(அவருடைய) வேகம் குறையாதது மற்றும் வீரம் அளவிட முடியாதது.

ਨਹੀ ਸਕਤ ਬੁਧ ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੯॥

nahee sakat budh kar kai bichaar |89|

அவர் முனிவர்களில் மிகப் பெரியவர் மற்றும் மிகவும் தாராளமானவர், அவருடைய பிரகாசம் நித்தியமானது மற்றும் மிகவும் அழகானது, மனித புத்தி அவரைப் பிரதிபலிக்க முடியாது.89.

ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕਹਿ ਸਰੂਪ ॥

jih aad ant ekeh saroop |

ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை ஒரே வடிவம் கொண்டது.

ਸੋਭਾ ਅਭੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥

sobhaa abhang mahimaa anoop |

அவர், தனித்துவமான மகத்துவம் மற்றும் மகிமையின் இறைவன், தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் மாறாமல் இருக்கிறார்

ਜਿਹ ਕੀਨ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਸਰਬ ॥

jih keen jot udot sarab |

எல்லா நெருப்புகளையும் வெளிப்படுத்தியவர்.

ਜਿਹ ਹਤ੍ਰਯੋ ਸਰਬ ਗਰਬੀਨ ਗਰਬ ॥੯੦॥

jih hatrayo sarab garabeen garab |90|

எல்லா உயிர்களிலும் தன் ஒளியைப் பதித்தவர், அகங்காரவாதிகளின் பெருமையையும் தகர்த்துவிட்டார்.90.

ਜਿਹ ਗਰਬਵੰਤ ਏਕੈ ਨ ਰਾਖ ॥

jih garabavant ekai na raakh |

ஒரு திமிர் பிடித்தவனையும் இருக்க விடவில்லை.

ਫਿਰਿ ਕਹੋ ਬੈਣ ਨਹੀ ਬੈਣ ਭਾਖ ॥

fir kaho bain nahee bain bhaakh |

ஒரு அகங்காரவாதியைக் கூட தீண்டாதவர், அவரை வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாது

ਇਕ ਬਾਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰ੍ਯੋ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ॥

eik baar maar maarayo na satru |

(அவர்) எதிரியை ஒருமுறை கொன்றார், மீண்டும் கொல்லவில்லை.

ਇਕ ਬਾਰ ਡਾਰਿ ਡਾਰਿਓ ਨ ਅਤ੍ਰ ॥੯੧॥

eik baar ddaar ddaario na atr |91|

எதிரியை ஒரே அடியால் கொன்று விடுகிறான்.91.

ਸੇਵਕ ਥਾਪਿ ਨਹੀ ਦੂਰ ਕੀਨ ॥

sevak thaap nahee door keen |

(அவர்) வேலையாட்களை திணித்தார் மற்றும் (பின்னர்) அவர்களை அகற்றவில்லை.

ਲਖਿ ਭਈ ਭੂਲ ਮੁਖਿ ਬਿਹਸ ਦੀਨ ॥

lakh bhee bhool mukh bihas deen |

அவர் தனது பக்தர்களை தம்மிடமிருந்து விலக்கி வைப்பதில்லை, அவருடைய தவறான செயல்களைப் பார்த்தும் சிரித்துக் கொண்டே இருப்பார்

ਜਿਹ ਗਹੀ ਬਾਹਿਾਂ ਕਿਨੋ ਨਿਬਾਹ ॥

jih gahee baahiaan kino nibaah |

அவர் யாருடைய கரத்தைப் பிடித்தார், அவருக்கு (இறுதிவரை) சேவை செய்தார்.

ਤ੍ਰੀਯਾ ਏਕ ਬ੍ਯਾਹਿ ਨਹੀ ਕੀਨ ਬ੍ਯਾਹ ॥੯੨॥

treeyaa ek bayaeh nahee keen bayaah |92|

அவருடைய கருணையின் கீழ் வருபவர், அவரது நோக்கங்களை அவரால் நிறைவேற்றிக் கொள்கிறார்.

ਰੀਝੰਤ ਕੋਟਿ ਨਹੀ ਕਸਟ ਕੀਨ ॥

reejhant kott nahee kasatt keen |

கோடிக்கணக்கான கஷ்டங்கள் (தபங்கள்) செய்தாலும் அவர் மனம் தளரவில்லை.

ਸੀਝੰਤ ਏਕ ਹੀ ਨਾਮ ਲੀਨ ॥

seejhant ek hee naam leen |

லட்சக்கணக்கானோர் அவரால் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள், சிலர் அவருடைய பெயரை நினைத்து மட்டுமே மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்

ਅਨਕਪਟ ਰੂਪ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

anakapatt roop anbhau prakaas |

(அவர்) வஞ்சகமற்ற வடிவம் மற்றும் அனுபவத்தால் ஒளிர்கிறது.

ਖੜਗਨ ਸਪੰਨਿ ਨਿਸ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੯੩॥

kharragan sapan nis din niraas |93|

அவர் வஞ்சகமற்றவர் மற்றும் அறிவாற்றலின் வெளிப்பாடாக இருக்கிறார், அவர் சர்வ வல்லமையுள்ளவர் மற்றும் ஆசைகள் இல்லாமல் இருக்கிறார்.93.

ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥

paraman pavitr pooran puraan |

அவர் மிகவும் தூய்மையானவர் மற்றும் முற்றிலும் புராணம் (புர்ஷா).

ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥

mahimaa abhang sobhaa nidhaan |

(அவருடைய) மகிமை அழியாதது மற்றும் அழகு பொக்கிஷம்.

ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥

paavan prasidh paraman puneet |

அவர் தூய்மையானவர், பிரபலமானவர் மற்றும் உயர்ந்த பக்தி கொண்டவர்.

ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਨਭੈ ਅਜੀਤ ॥੯੪॥

aajaan baahu anabhai ajeet |94|

அவர் மாசற்றவர், பரிபூரணர், நித்திய மகிமையின் சேமிப்பு, அழியாதவர், போற்றத்தக்கவர், புனிதமான புகழ்பெற்றவர், சர்வ வல்லமை படைத்தவர், அச்சமற்றவர் மற்றும் வெல்ல முடியாதவர்.94.

ਕਈ ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਿਹ ਪਾਨਿਹਾਰ ॥

kee kott indr jih paanihaar |

அதில் பல கோடி தண்ணீர் நிரப்பப்படுகிறது.

ਕਈ ਚੰਦ ਸੂਰ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥

kee chand soor krisanaavataar |

கோடிக்கணக்கான இந்திரன்கள், சந்திரர்கள், சூரியர்கள் மற்றும் கிருஷ்ணர்கள் அவருக்கு சேவை செய்கிறார்கள்

ਕਈ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਮਾ ਰਸੂਲ ॥

kee bisan rudr raamaa rasool |

பலர் விஷ்ணு, ருத்ரா, ராமர் மற்றும் ரசூல் (முஹம்மது).

ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਯੌ ਨ ਕੋਈ ਕਬੂਲ ॥੯੫॥

bin bhagat yau na koee kabool |95|

பல விஷ்ணுக்கள், ருத்ரர்கள், ராமர்கள், முஹம்மதர்கள் போன்றவர்கள் அவரிடம் மத்தியஸ்தம் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர் உண்மையான பக்தி இல்லாமல் யாரையும் ஏற்றுக்கொள்வது இல்லை.95.

ਕਈ ਦਤ ਸਤ ਗੋਰਖ ਦੇਵ ॥

kee dat sat gorakh dev |

எத்தனை தத்தாக்கள், ஏழு (பள்ளத்தாக்கு) கோரக் தேவ்கள்,

ਮੁਨਮਨਿ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਹੀ ਲਖਤ ਭੇਵ ॥

munaman machhindr nahee lakhat bhev |

தத் போன்ற பல உண்மையாளர்களும், கோரக், மச்சிந்தர் போன்ற பல யோகிகளும் மற்றும் பிற முனிவர்களும் உள்ளனர், ஆனால் அவரது மர்மத்தை யாராலும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.