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한국어 श्री दसम् ग्रन्थः
पुटः - 642
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
आसन अडोल महिमा अभंग ॥(तस्य) आसनं स्थावरं महिमा अखण्डम्।
ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥੮੩॥
अनभव प्रकास सोभा सुरंग ॥८३॥तस्य पीठं स्थायित्वं श्लाघ्यं च तेजस्वी च ।।83।।
ਜਿਹ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਤ੍ਰ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥
जिह सत्रु मित्र एकै समान ॥यस्य कृते शत्रुः मित्रं च समानम्।
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
अबियकत तेज महिमा महान ॥शत्रून् मित्राणि च समानानि तस्य अदृश्यं तेजः स्तुतिः परा
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਰੂਪ ॥
जिह आदि अंति एकै सरूप ॥यत् आदौ अन्त्यपर्यन्तम् एकमेव रूपम्।
ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਜਗ ਕਰਿ ਅਰੂਪ ॥੮੪॥
सुंदर सुरंग जग करि अरूप ॥८४॥आदौ अन्ते च समानरूपं स एव अस्य मनोहरस्य जगतः प्रजापतिः।८४।
ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖ ॥
जिह राग रंग नही रूप रेख ॥यस्य रागः वर्णः रूपरेखा च नास्ति।
ਨਹੀ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨਭਵ ਅਭੇਖ ॥
नही नाम ठाम अनभव अभेख ॥न तस्य रूपं न रेखा न सङ्गो न वैराग्यम्
ਆਜਾਨ ਬਾਹਿ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
आजान बाहि अनभव प्रकास ॥(स) जानुपर्यन्तं दीर्घबाहुः अनुभवसंबुद्धः।
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਸੁ ਬਾਸ ॥੮੫॥
आभा अनंत महिमा सु बास ॥८५॥तस्य अगुप्तस्य भगवतः विशेषं नाम वा स्थानं वा नासीत् यत् दीर्घबाहुः सर्वशक्तिमान् च प्रभुः संज्ञानस्य अभिव्यक्तिः अस्ति तस्य सौन्दर्यं महत्त्वं च अनन्तम्।85।
ਕਈ ਕਲਪ ਜੋਗ ਜਿਨਿ ਕਰਤ ਬੀਤ ॥
कई कलप जोग जिनि करत बीत ॥योगसाधनं कुर्वन्तः कल्पान् बहून् अतिक्रान्ताः,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਉਨ ਧਰਿ ਗਏ ਚੀਤ ॥
नही तदिप तउन धरि गए चीत ॥ये विविधकल्पान् (युगान्) योगं कृतवन्तः ते अपि तस्य मनः प्रीणयितुं न शक्तवन्तः
ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਨੇਕ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
मुनि मन अनेक गुनि गन महान ॥अनेकेषां ऋषीणां मनसि महान् गुणाः सन्ति
ਬਹੁ ਕਸਟ ਕਰਤ ਨਹੀ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ॥੮੬॥
बहु कसट करत नही धरत धिआन ॥८६॥अनेकाः सगः सद्गुणाः च तं स्मरन्ति बहूनां पीडिततपः कृत्वा स भगवान् तान् अपि न चिन्तयति।८६।
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
जिह एक रूप किने अनेक ॥एकरूपाद्बहुरूपं येन गृहीतम्
ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਭਏ ਏਕ ॥
अंतहि समेय फुनि भए एक ॥स एव, अनेकानि सृजति, अन्ते च अनेकानि सृष्टानि रूपाणि स्वस्य एकत्वे विलीयते
ਕਈ ਕੋਟਿ ਜੰਤ ਜੀਵਨ ਉਪਾਇ ॥
कई कोटि जंत जीवन उपाइ ॥(येन) अनेककोटिः जीवाः उत्पन्नाः
ਫਿਰਿ ਅੰਤ ਲੇਤ ਆਪਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੮੭॥
फिरि अंत लेत आपहि मिलाइ ॥८७॥कोटिसत्त्वानां प्राणा अन्ते सर्वान् विलीयते ॥८७॥
ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਸਬ ਪਰੇ ਸਰਨਿ ॥
जिह जगत जीव सब परे सरनि ॥यस्य आश्रये जगतः सर्वे प्राणिनः सन्ति
ਮੁਨ ਮਨਿ ਅਨੇਕ ਜਿਹ ਜਪਤ ਚਰਨ ॥
मुन मनि अनेक जिह जपत चरन ॥तस्य आश्रये जगतः सर्वे भूताः बहवः ऋषयः तस्य पादयोः ध्यायन्ते
ਕਈ ਕਲਪ ਤਿਹੰ ਕਰਤ ਧਿਆਨ ॥
कई कलप तिहं करत धिआन ॥अनेकाः कल्पाः (युगाः) तस्य समाहिताः गताः,
ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਿ ਤਿਹ ਬਿਦਿਮਾਨ ॥੮੮॥
कहूं न देखि तिह बिदिमान ॥८८॥सः सर्वव्यापी भगवान् तस्य मध्यस्थान् बहुकल्पान् (युगान्) अपि न स्कैन करोति।८८।
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
आभा अनंत महिमा अपार ॥(तस्य) आभा अनन्तं महिमा च अप्रमेयम्।
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਅਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ॥
मुन मनि महान अत ही उदार ॥तस्य महत्त्वं महिमा च अनन्तम्
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਸੂਰਤਿ ਅਪਾਰ ॥
आछिज तेज सूरति अपार ॥(तस्य) वेगः अक्षयः पराक्रमोऽप्रमेयः।
ਨਹੀ ਸਕਤ ਬੁਧ ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੯॥
नही सकत बुध करि कै बिचार ॥८९॥स ऋषिषु महान् अत्यन्तं उदारः तस्य तेजः शाश्वतः रूपं च सुन्दरतमं मानवबुद्धिः तं चिन्तयितुं न शक्नोति।89।
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕਹਿ ਸਰੂਪ ॥
जिह आदि अंति एकहि सरूप ॥यस्य आदौ अन्त्यपर्यन्तं समानाकारः भवति।
ਸੋਭਾ ਅਭੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
सोभा अभंग महिमा अनूप ॥अद्वितीयमाहात्म्यवैभवेश्वरः आदौ अन्ते च तथैव तिष्ठति
ਜਿਹ ਕੀਨ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਸਰਬ ॥
जिह कीन जोति उदोत सरब ॥येन सर्वाग्नयः प्रकटिताः।
ਜਿਹ ਹਤ੍ਰਯੋ ਸਰਬ ਗਰਬੀਨ ਗਰਬ ॥੯੦॥
जिह हत्रयो सरब गरबीन गरब ॥९०॥यः सर्वभूतेषु ज्योतिषां प्रवर्तयन् अहङ्कारानाम् अभिमानं च भग्नवान्।90।
ਜਿਹ ਗਰਬਵੰਤ ਏਕੈ ਨ ਰਾਖ ॥
जिह गरबवंत एकै न राख ॥कः एकमपि दम्भं न तिष्ठति स्म।
ਫਿਰਿ ਕਹੋ ਬੈਣ ਨਹੀ ਬੈਣ ਭਾਖ ॥
फिरि कहो बैण नही बैण भाख ॥एकोऽहङ्कारोऽपि अस्पृष्टो न त्यक्त्वा न वाच्यः
ਇਕ ਬਾਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰ੍ਯੋ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ॥
इक बार मारि मार्यो न सत्रु ॥(सः) शत्रून् एकवारं जघान न पुनः ।
ਇਕ ਬਾਰ ਡਾਰਿ ਡਾਰਿਓ ਨ ਅਤ੍ਰ ॥੯੧॥
इक बार डारि डारिओ न अत्र ॥९१॥एकेन प्रहारेन शत्रुं हन्ति सः ॥९१॥
ਸੇਵਕ ਥਾਪਿ ਨਹੀ ਦੂਰ ਕੀਨ ॥
सेवक थापि नही दूर कीन ॥(सः) भृत्यान् आरोप्य न (ततः) तान् अपसारयति स्म।
ਲਖਿ ਭਈ ਭੂਲ ਮੁਖਿ ਬਿਹਸ ਦੀਨ ॥
लखि भई भूल मुखि बिहस दीन ॥सः कदापि स्वभक्तान् स्वतः दूरं न स्थापयति, अव्यवस्थितकर्मणामपि केवलं स्मितं करोति
ਜਿਹ ਗਹੀ ਬਾਹਿਾਂ ਕਿਨੋ ਨਿਬਾਹ ॥
जिह गही बाहिां किनो निबाह ॥यस्य बाहुं धारयति स्म, सेवयामास (अन्तपर्यन्तम्)।
ਤ੍ਰੀਯਾ ਏਕ ਬ੍ਯਾਹਿ ਨਹੀ ਕੀਨ ਬ੍ਯਾਹ ॥੯੨॥
त्रीया एक ब्याहि नही कीन ब्याह ॥९२॥यः तस्य अनुग्रहे आगच्छति, तस्य उद्देश्यं तेन अन्ते तस्य न विवाहितस्य माध्यमेन सिद्धं भवति, तदा अपि माया तस्य पतिः अस्ति।92।
ਰੀਝੰਤ ਕੋਟਿ ਨਹੀ ਕਸਟ ਕੀਨ ॥
रीझंत कोटि नही कसट कीन ॥कोटि-कष्टानि (तपः) कृत्वा अपि न निवर्तते।
ਸੀਝੰਤ ਏਕ ਹੀ ਨਾਮ ਲੀਨ ॥
सीझंत एक ही नाम लीन ॥कोटिजनाः तस्य प्रसन्नाः भवन्ति, केचन तस्य नामस्मरणमात्रेण प्रसन्नाः भवन्ति
ਅਨਕਪਟ ਰੂਪ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
अनकपट रूप अनभउ प्रकास ॥(स) निर्मूढरूपः अनुभवप्रकाशितः।
ਖੜਗਨ ਸਪੰਨਿ ਨਿਸ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੯੩॥
खड़गन सपंनि निस दिन निरास ॥९३॥वञ्चनवर्जितः संज्ञानव्यक्तिः ओ सर्वशक्तिमान् सदा कामरहितः ॥९३॥
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
परमं पवित्र पूरण पुराण ॥परमं शुद्धं सम्पूर्णं पुराणं (पुराणम्)।
ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥
महिमा अभंग सोभा निधान ॥(तस्य) महिमा अक्षयः सौन्दर्यनिधिः च।
ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
पावन प्रसिध परमं पुनीत ॥शुद्धः प्रसिद्धः परमपुण्यः ।
ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਨਭੈ ਅਜੀਤ ॥੯੪॥
आजान बाहु अनभै अजीत ॥९४॥सः निर्मलः, सिद्धः, शाश्वतवैभवस्य भण्डारः, अविनाशी, प्रशंसनीयः, पवित्रः यशस्वी, सर्वशक्तिमान्, निर्भयः, अजेयः च अस्ति।94.
ਕਈ ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਿਹ ਪਾਨਿਹਾਰ ॥
कई कोटि इंद्र जिह पानिहार ॥येषु बहवः कोटयः जलं पूरयन्ति।
ਕਈ ਚੰਦ ਸੂਰ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
कई चंद सूर क्रिसनावतार ॥कोटिकोटि इन्द्रचन्द्रसूर्यकृषणाः सेवन्ते
ਕਈ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਮਾ ਰਸੂਲ ॥
कई बिसन रुद्र रामा रसूल ॥विष्णुः रुद्रः रामः रसूलः (मुहम्मदः) च बहवः सन्ति ।
ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਯੌ ਨ ਕੋਈ ਕਬੂਲ ॥੯੫॥
बिनु भगति यौ न कोई कबूल ॥९५॥तस्य मध्यस्थतां कुर्वन्ति बहवः विष्णुरुद्राः रामाः मुहम्मदाः, परन्तु सः सत्यभक्तिं विना कञ्चित् न स्वीकुर्वति।९५।
ਕਈ ਦਤ ਸਤ ਗੋਰਖ ਦੇਵ ॥
कई दत सत गोरख देव ॥किति दत्ताः, सप्त (उपत्यका) गोरख देवाः, २.
ਮੁਨਮਨਿ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਹੀ ਲਖਤ ਭੇਵ ॥
मुनमनि मछिंद्र नही लखत भेव ॥दत्तादयः सत्यवादिनः, गोरख-मछिन्दरादयः बहवः योगिनः सन्ति, परन्तु तस्य रहस्यं कोऽपि अवगन्तुं न शक्तवान्
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਮੰਤ੍ਰ ਮਤ ਕੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
बहु भाति मंत्र मत कै प्रकास ॥(ते) बहुमन्त्रैः (स्व) मतं लघु कुर्वन्ति।
ਬਿਨੁ ਏਕ ਆਸ ਸਭ ਹੀ ਨਿਰਾਸ ॥੯੬॥
बिनु एक आस सभ ही निरास ॥९६॥नानाविधाः मन्त्राः नानाधर्मेषु एकेश्वरश्रद्धा ॥९६॥
ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖਤ ਨਿਗਮ ॥
जिह नेति नेति भाखत निगम ॥यं वेदाः नेति नेति इति कथयन्ति, २.
ਕਰਤਾਰ ਸਰਬ ਕਾਰਣ ਅਗਮ ॥
करतार सरब कारण अगम ॥वेदा तम् “नेति, नेति” (न इदम्, न इदम्) इति वदन्ति, स च प्रजापतिः सर्वकारणानां अगम्यस्य च कारणम्
ਜਿਹ ਲਖਤ ਕੋਈ ਨਹੀ ਕਉਨ ਜਾਤਿ ॥
जिह लखत कोई नही कउन जाति ॥यस्य जातिः कश्चित् न जानाति।
ਜਿਹ ਨਾਹਿ ਪਿਤਾ ਭ੍ਰਿਤ ਤਾਤ ਮਾਤ ॥੯੭॥
जिह नाहि पिता भ्रित तात मात ॥९७॥वर्णहीनः पितृमातृभृत्यहीनः ॥९७॥
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਤ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੂਪ ॥
जानी न जात जिह रंग रूप ॥तस्य रूपं वर्णं च ज्ञातुं न शक्यते
ਸਾਹਾਨ ਸਾਹਿ ਭੂਪਾਨ ਭੂਪ ॥
साहान साहि भूपान भूप ॥स नृपराजः सार्वभौमानां च सार्वभौमः |
ਜਿਹ ਬਰਣ ਜਾਤਿ ਨਹੀ ਕ੍ਰਿਤ ਅਨੰਤ ॥
जिह बरण जाति नही क्रित अनंत ॥स नृपराजः सार्वभौमानां च सार्वभौमः |
ਆਦੋ ਅਪਾਰ ਨਿਰਬਿਖ ਬਿਅੰਤ ॥੯੮॥
आदो अपार निरबिख बिअंत ॥९८॥संसारस्य आदिकारणोऽनन्तः ॥९८॥
ਬਰਣੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੇਖ ॥
बरणी न जाति जिह रंग रेख ॥यस्य वर्णरेखा च वर्णयितुं न शक्यते।
ਅਤਭੁਤ ਅਨੰਤ ਅਤਿ ਬਲ ਅਭੇਖ ॥
अतभुत अनंत अति बल अभेख ॥तस्य वर्णः रेखा च अनिर्वचनीयः अस्ति तथा च तस्य अगुप्तस्य भगवतः शक्तिः अनन्तः अस्ति
ਅਨਖੰਡ ਚਿਤ ਅਬਿਕਾਰ ਰੂਪ ॥
अनखंड चित अबिकार रूप ॥(यः) अखण्डचित्तः रूपः निर्दोषः।
ਦੇਵਾਨ ਦੇਵ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥੯੯॥
देवान देव महिमा अनूप ॥९९॥अविभाग्यः देवदेवः अद्वितीयः च।99।
ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ॥
उसतती निंद जिह इक समान ॥यस्य स्तुतिः निन्दा च समाना, .
ਆਭਾ ਅਖੰਡ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
आभा अखंड महिमा महान ॥स्तुतिः निन्दां च समानं तस्य महाप्रशस्तस्य सौन्दर्यं सिद्धम्
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
अबिकार चित अनुभव प्रकास ॥(यस्य) मनः अव्यवस्थितं अनुभवसंबुद्धम्।
ਘਟਿ ਘਟਿ ਬਿਯਾਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੦੦॥
घटि घटि बियाप निस दिन उदास ॥१००॥स विज्ञानव्यक्तिः स भगवान् निर्दोषः सर्वव्यापकः निरन्तरः असक्तः।।100।।
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਉਸਤਤਿ ਉਚਾਰ ॥
इह भाति दत उसतति उचार ॥दत्तः एतादृशं स्तुतिम् उक्तवान् ।
ਡੰਡਵਤ ਕੀਨ ਅਤ੍ਰਿਜ ਉਦਾਰ ॥
डंडवत कीन अत्रिज उदार ॥एवं प्रकारेण दत्तः अत्रिपुत्रः भगवन्तं स्तुत्वा भक्त्या प्रणामम् अकरोत्