श्री दसम् ग्रन्थः

पुटः - 611

ਜਿਨਿ ਏਕ ਕੋ ਨ ਪਛਾਨ ॥

जिनि एक को न पछान ॥

यः (तत्) एकं न ज्ञातवान्, .

ਤਿਹ ਬ੍ਰਿਥਾ ਜਨਮ ਬਿਤਾਨ ॥੪॥

तिह ब्रिथा जनम बितान ॥४॥

स तं एकेश्वरं न ज्ञात्वा जन्म अपव्ययितवान्।।4।।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਜ ਨ ਔਰ ॥

बिनु एक दूज न और ॥

एकस्मात् परं नास्ति

ਜਲ ਬਾ ਥਲੇ ਸਬ ਠਉਰ ॥

जल बा थले सब ठउर ॥

अपेक्षस्व तं एकेश्वरं, जले, समतलं सर्वस्थानेषु च अन्यः नास्ति

ਜਿਨਿ ਏਕ ਸਤਿ ਨ ਜਾਨ ॥

जिनि एक सति न जान ॥

एकमेव (ईश्वरम्) सत्यं न मन्यते स्म, .

ਸੋ ਜੂਨਿ ਜੂਨਿ ਭ੍ਰਮਾਨ ॥੫॥

सो जूनि जूनि भ्रमान ॥५॥

एकतत्त्वं यः न ज्ञातवान्, सः केवलं योगिनां मध्ये भ्रमति स्म।5.

ਤਜਿ ਏਕ ਜਾਨਾ ਦੂਜ ॥

तजि एक जाना दूज ॥

(यो) एकं जानाति परं विना, .

ਮਮ ਜਾਨਿ ਤਾਸੁ ਨ ਸੂਝ ॥

मम जानि तासु न सूझ ॥

एकं त्यक्त्वा योऽन्यस्मिन् विश्वासं कृतवान्, मम मते प्रज्ञावर्जितः

ਤਿਹ ਦੂਖ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ॥

तिह दूख भूख पिआस ॥

स वेदना क्षुधा तृष्णा च परिवृतः |

ਦਿਨ ਰੈਨਿ ਸਰਬ ਉਦਾਸ ॥੬॥

दिन रैनि सरब उदास ॥६॥

दिवारात्रौ दुःखेन क्षुधापिपासाचिन्ताभिः परिवृतः भविष्यति।6.

ਨਹਿੰ ਚੈਨ ਐਨ ਸੁ ਵਾਹਿ ॥

नहिं चैन ऐन सु वाहि ॥

सः गृहे आरामं न प्राप्स्यति,

ਨਿਤ ਰੋਗ ਹੋਵਤ ਤਾਹਿ ॥

नित रोग होवत ताहि ॥

शान्तिं न प्राप्स्यति सदा व्याधिभिः परिवृतः

ਅਤਿ ਦੂਖ ਭੂਖ ਮਰੰਤ ॥

अति दूख भूख मरंत ॥

सदा क्षुधार्तो म्रियते, .

ਨਹੀ ਚੈਨ ਦਿਵਸ ਬਿਤੰਤ ॥੭॥

नही चैन दिवस बितंत ॥७॥

सदा दुःखं क्षुधां च मृत्युं प्राप्स्यति, सदा चञ्चलः भविष्यति।7.

ਤਨ ਪਾਦ ਕੁਸਟ ਚਲੰਤ ॥

तन पाद कुसट चलंत ॥

तस्य पादयोः कुष्ठः भविष्यति

ਬਪੁ ਗਲਤ ਨਿਤ ਗਲੰਤ ॥

बपु गलत नित गलंत ॥

तस्य शरीरे कुष्ठः प्रभवति सर्वशरीरस्य सड़्गः भविष्यति

ਨਹਿੰ ਨਿਤ ਦੇਹ ਅਰੋਗ ॥

नहिं नित देह अरोग ॥

(तस्य) शरीरं प्रतिदिनं स्वस्थं न भविष्यति

ਨਿਤਿ ਪੁਤ੍ਰ ਪੌਤ੍ਰਨ ਸੋਗ ॥੮॥

निति पुत्र पौत्रन सोग ॥८॥

न तस्य शरीरं आरोग्यं तिष्ठति पुत्रपौत्रप्राप्तिः च तं सर्वदा पीडयिष्यति।।८।।

ਨਿਤ ਨਾਸ ਤਿਹ ਪਰਿਵਾਰ ॥

नित नास तिह परिवार ॥

(तस्य) कुटुम्बं (नशिष्यते) नित्यम्।

ਨਹਿ ਅੰਤ ਦੇਹ ਉਧਾਰ ॥

नहि अंत देह उधार ॥

तस्य कुटुम्बं नष्टं भविष्यति तथा च, तस्य शरीरमपि न मोचयिष्यति

ਨਿਤ ਰੋਗ ਸੋਗ ਗ੍ਰਸੰਤ ॥

नित रोग सोग ग्रसंत ॥

नित्यव्याधिशोकैः पीडितः भविष्यति।

ਮ੍ਰਿਤ ਸ੍ਵਾਨ ਅੰਤ ਮਰੰਤ ॥੯॥

म्रित स्वान अंत मरंत ॥९॥

सः रोगे शोकेन च सदा मग्नः भविष्यति, अन्ते, सः श्वस्य मृत्युं म्रियते .9.

ਤਬ ਜਾਨਿ ਕਾਲ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

तब जानि काल प्रबीन ॥

यदा समर्थः काल पुरखः (मीर मेहन्दी इत्यस्य दम्भः) ज्ञातवान् तदा

ਤਿਹ ਮਾਰਿਓ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥

तिह मारिओ करि दीन ॥

मीर मेहदी इत्यस्य अहङ्कारात्मकं अवस्थां चिन्तयन् अव्यक्तः ब्रह्म तस्य वधं कर्तुं चिन्तितवान्

ਇਕੁ ਕੀਟ ਦੀਨ ਉਪਾਇ ॥

इकु कीट दीन उपाइ ॥

(काल पुरुषः) कृमिम् उत्पन्नवान्

ਤਿਸ ਕਾਨਿ ਪੈਠੋ ਜਾਇ ॥੧੦॥

तिस कानि पैठो जाइ ॥१०॥

सः कीटं सृष्टवान्, यः मीर मेहदी इत्यस्य कर्णे प्रविष्टः।१०।

ਧਸਿ ਕੀਟ ਕਾਨਨ ਬੀਚ ॥

धसि कीट कानन बीच ॥

एकः कृमिः (तस्य) कर्णं प्रविष्टवान्

ਤਿਸੁ ਜੀਤਯੋ ਜਿਮਿ ਨੀਚ ॥

तिसु जीतयो जिमि नीच ॥

तस्य कर्णं प्रविश्य सः कीटः तं आधारसहचरं जित्वा, च

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦੇਇ ਦੁਖ ਤਾਹਿ ॥

बहु भाति देइ दुख ताहि ॥

सः बहु दुःखं प्राप्नोत्

ਇਹ ਭਾਤਿ ਮਾਰਿਓ ਵਾਹਿ ॥੧੧॥

इह भाति मारिओ वाहि ॥११॥

नानाविधदुःखं दत्त्वा, एवं तं हतः।11।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਹਿਦੀ ਮੀਰ ਬਧ ॥

इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे महिदी मीर बध ॥

बचित्तर नाटके चतुर्विंशतितमावतारवर्णनान्तः।

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

भगवान् एकः एव सः सच्चिदानन्दगुरुप्रसादेन प्राप्तुं शक्यते।

ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

अथ ब्रहमा अवतार कथनं ॥

अधुना ब्रह्मावतारस्य वर्णनं भूत्वा

ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

पातिसाही १० ॥

किङ्ग् जेम्स् संस्करणम् १०: १.

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥

तोमर छंद ॥

TOMAR STANZA इति

ਸਤਿਜੁਗਿ ਫਿਰਿ ਉਪਰਾਜਿ ॥

सतिजुगि फिरि उपराजि ॥

सत्ययुगं तदा स्थापितं (पृथिव्याम्)।

ਸਬ ਨਉਤਨੈ ਕਰਿ ਸਾਜ ॥

सब नउतनै करि साज ॥

युगं सत्यं पुनः प्रतिष्ठितं सर्वं नवसृष्टिः प्रादुर्भूतः

ਸਬ ਦੇਸ ਅਉਰ ਬਿਦੇਸ ॥

सब देस अउर बिदेस ॥

सर्वेषां देशानाम् विदेशानां च

ਉਠਿ ਧਰਮ ਲਾਗਿ ਨਰੇਸ ॥੧॥

उठि धरम लागि नरेस ॥१॥

सर्वदेशानां राजानः यतः धार्मिकाः।1.

ਕਲਿ ਕਾਲ ਕੋਪਿ ਕਰਾਲ ॥

कलि काल कोपि कराल ॥

कलियुगः उग्रः क्रुद्धः कालः अस्ति।

ਜਗੁ ਜਾਰਿਆ ਤਿਹ ਜ੍ਵਾਲ ॥

जगु जारिआ तिह ज्वाल ॥

हे रोटिका क्रोधेश्वर ! त्वां विना अन्यः कोऽपि नास्ति,

ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਔਰ ਨ ਕੋਈ ॥

बिनु तासु और न कोई ॥

अस्मात्परः कोऽपि नास्ति (परमशक्तिः) ।

ਸਬ ਜਾਪ ਜਾਪੋ ਸੋਇ ॥੨॥

सब जाप जापो सोइ ॥२॥

लोहयुगं यस्य सृष्ट्वा तस्याग्नयः वचनं दहन्ति, सर्वे तस्य नाम पुनः पुनः वक्तव्याः।2.

ਜੇ ਜਾਪ ਹੈ ਕਲਿ ਨਾਮੁ ॥

जे जाप है कलि नामु ॥

कलियुगे ये नाम जपन्ति, २.

ਤਿਸੁ ਪੂਰਨ ਹੁਇ ਹੈ ਕਾਮ ॥

तिसु पूरन हुइ है काम ॥

ये लोहयुगे भगवतः नाम स्मरिष्यन्ति, तेषां सर्वाणि कार्याणि सिद्धानि भविष्यन्ति

ਤਿਸੁ ਦੂਖ ਭੂਖ ਨ ਪਿਆਸ ॥

तिसु दूख भूख न पिआस ॥

(ततः) न ते दुःखं क्षुधां तृष्णां च अनुभवन्ति।

ਨਿਤਿ ਹਰਖੁ ਕਹੂੰ ਨ ਉਦਾਸ ॥੩॥

निति हरखु कहूं न उदास ॥३॥

दुःखं क्षुधां चिन्तां च न अनुभविष्यन्ति सुखिनः सदा तिष्ठन्ति।3.

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਸਰ ਨਾਹਿ ॥

बिनु एक दूसर नाहि ॥

(तत्) एकस्मात् परं न कश्चित्;

ਸਭ ਰੰਗ ਰੂਪਨ ਮਾਹਿ ॥

सभ रंग रूपन माहि ॥

सर्ववर्णरूपव्याप्यैकेश्वरादन्यः कोऽपि नास्ति

ਜਿਨ ਜਾਪਿਆ ਤਿਹਿ ਜਾਪੁ ॥

जिन जापिआ तिहि जापु ॥

ये तस्य जपं जप्तवन्तः, २.

ਤਿਨ ਕੇ ਸਹਾਈ ਆਪ ॥੪॥

तिन के सहाई आप ॥४॥

ये स्वनाम पुनः पुनः वदन्ति तेषां साहाय्यं करोति।4.

ਜੇ ਤਾਸੁ ਨਾਮ ਜਪੰਤ ॥

जे तासु नाम जपंत ॥

यः तस्य नाम जपति, २.

ਕਬਹੂੰ ਨ ਭਾਜਿ ਚਲੰਤ ॥

कबहूं न भाजि चलंत ॥

ये तस्य नाम स्मरन्ति, ते कदापि न पलायन्ते

ਨਹਿ ਤ੍ਰਾਸੁ ਤਾ ਕੋ ਸਤ੍ਰ ॥

नहि त्रासु ता को सत्र ॥

ते शत्रुभयं न कुर्वन्ति।

ਦਿਸਿ ਜੀਤਿ ਹੈ ਗਹਿ ਅਤ੍ਰ ॥੫॥

दिसि जीति है गहि अत्र ॥५॥

शत्रून् न बिभेति बाहुशस्त्रधारिणः सर्वा दिक् जयन्ति ॥५॥

ਤਿਹ ਭਰੇ ਧਨ ਸੋ ਧਾਮ ॥

तिह भरे धन सो धाम ॥

तेषां गृहाणि धनपूर्णानि सन्ति।

ਸਭ ਹੋਹਿ ਪੂਰਨ ਕਾਮ ॥

सभ होहि पूरन काम ॥

तेषां गृहाणि धनपूर्णानि सर्वाणि कार्याणि सिद्धानि च

ਜੇ ਏਕ ਨਾਮੁ ਜਪੰਤ ॥

जे एक नामु जपंत ॥

ये एकनाम ध्यायन्ति, २.

ਨਾਹਿ ਕਾਲ ਫਾਸਿ ਫਸੰਤ ॥੬॥

नाहि काल फासि फसंत ॥६॥

एकेश्वरस्य नाम ये स्मरन्ति ते मृत्युपाशं न फसन्ति।।6।।

ਜੇ ਜੀਵ ਜੰਤ ਅਨੇਕ ॥

जे जीव जंत अनेक ॥

ये बहुविधाः प्राणिनः, २.

ਤਿਨ ਮੋ ਰਹ੍ਯੋ ਰਮਿ ਏਕ ॥

तिन मो रह्यो रमि एक ॥

तेषु सर्वेषु एकः (भगवान्) रामः अस्ति।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਸਰ ਨਾਹਿ ॥

बिनु एक दूसर नाहि ॥

एकस्मात्परः कश्चित् नास्ति।

ਜਗਿ ਜਾਨਿ ਲੈ ਜੀਅ ਮਾਹਿ ॥੭॥

जगि जानि लै जीअ माहि ॥७॥

स एकेश्वरः सर्वसृष्टेषु व्याप्तः सर्वः जगत् विज्ञातव्यः यत् तदन्यः अन्यः कोऽपि नास्ति।।7।।

ਭਵ ਗੜਨ ਭੰਜਨ ਹਾਰ ॥

भव गड़न भंजन हार ॥

जगतः कर्ता भङ्गकः च

ਹੈ ਏਕ ਹੀ ਕਰਤਾਰ ॥

है एक ही करतार ॥

(सः) एकः प्रजापतिः अस्ति।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਅਉਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥

बिनु एक अउरु न कोइ ॥

(तस्मात्) अन्यः कोऽपि नास्ति।

ਸਬ ਰੂਪ ਰੰਗੀ ਸੋਇ ॥੮॥

सब रूप रंगी सोइ ॥८॥

एकेश्वरः प्रजापतिः तथा सर्वलोकनाशकः सर्ववर्णरूपेषु एकः अन्यः अस्ति।८।

ਕਈ ਇੰਦ੍ਰ ਪਾਨਪਹਾਰ ॥

कई इंद्र पानपहार ॥

(तस्य द्वारे) बहवः इन्द्राः जलवाहकाः, २.

ਕਈ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਉਚਾਰ ॥

कई ब्रहम बेद उचार ॥

अनेके ब्रह्मा वेदपाठकाः सन्ति।

ਕਈ ਬੈਠਿ ਦੁਆਰਿ ਮਹੇਸ ॥

कई बैठि दुआरि महेस ॥

कति महेशः द्वारे उपविष्टाः सन्ति।

ਕਈ ਸੇਸਨਾਗ ਅਸੇਸ ॥੯॥

कई सेसनाग असेस ॥९॥

अनेकेन्द्राः तस्य सेवायां सन्ति, बहवः ब्रह्मा वेदपाठं कुर्वन्ति, अनेके शिवाः तस्य द्वारे उपविशन्ति, अनेके शेषनागाः च तस्य शय्या भवितुं वर्तमानाः तिष्ठन्ति।9.