श्री दसम् ग्रन्थः

पुटः - 713

ਤਾਹੀ ਕੋ ਮਾਨਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕਰਿ ਕੈ ਜਿਹ ਕੋ ਕੋਊ ਭੇਦੁ ਨ ਲੈਨ ਲਯੋ ਜੂ ॥੧੩॥

ताही को मानि प्रभू करि कै जिह को कोऊ भेदु न लैन लयो जू ॥१३॥

हे मनः ! त्वं केवलं तं भगवन् ईश्वरं मन्यसे, यस्य रहस्यं केनापि ज्ञातुं न शक्यते स्म।१३।

ਕ੍ਯੋ ਕਹੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨਿਧਿ ਹੈ ਕਿਹ ਕਾਜ ਤੇ ਬਧਕ ਬਾਣੁ ਲਗਾਯੋ ॥

क्यो कहो क्रिसन क्रिपानिधि है किह काज ते बधक बाणु लगायो ॥

कृष्ण एव प्रसादनिधिः स्मृतः, तर्हि किमर्थं लुब्धकः तस्य उपरि बाणं निपातितवान् ?

ਅਉਰ ਕੁਲੀਨ ਉਧਾਰਤ ਜੋ ਕਿਹ ਤੇ ਅਪਨੋ ਕੁਲਿ ਨਾਸੁ ਕਰਾਯੋ ॥

अउर कुलीन उधारत जो किह ते अपनो कुलि नासु करायो ॥

परगोत्रमोक्षक इति प्रोक्तः ततः स्वगोत्रविनाशं कृतवान्

ਆਦਿ ਅਜੋਨਿ ਕਹਾਇ ਕਹੋ ਕਿਮ ਦੇਵਕਿ ਕੇ ਜਠਰੰਤਰ ਆਯੋ ॥

आदि अजोनि कहाइ कहो किम देवकि के जठरंतर आयो ॥

अजोऽनद्यः कथ्यते, तर्हि कथं देवकीगर्भे आगतः ?

ਤਾਤ ਨ ਮਾਤ ਕਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਤਿਹ ਕਯੋ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਬਾਪੁ ਕਹਾਯੋ ॥੧੪॥

तात न मात कहै जिह को तिह कयो बसुदेवहि बापु कहायो ॥१४॥

स , यः पितरं मातरं वा विना मतः, तर्हि किमर्थं वासुदेवं पिता इति कथयति स्म?14.

ਕਾਹੇ ਕੌ ਏਸ ਮਹੇਸਹਿ ਭਾਖਤ ਕਾਹਿ ਦਿਜੇਸ ਕੋ ਏਸ ਬਖਾਨਯੋ ॥

काहे कौ एस महेसहि भाखत काहि दिजेस को एस बखानयो ॥

किमर्थं शिवं ब्रह्म वा भगवन्तं मन्यसे ?

ਹੈ ਨ ਰਘ੍ਵੇਸ ਜਦ੍ਵੇਸ ਰਮਾਪਤਿ ਤੈ ਜਿਨ ਕੋ ਬਿਸੁਨਾਥ ਪਛਾਨਯੋ ॥

है न रघ्वेस जद्वेस रमापति तै जिन को बिसुनाथ पछानयो ॥

रामकृष्णविष्णुषु न कश्चित् भवद्भिः विश्वेश्वरः इति मन्तव्यः

ਏਕ ਕੋ ਛਾਡਿ ਅਨੇਕ ਭਜੇ ਸੁਕਦੇਵ ਪਰਾਸਰ ਬਯਾਸ ਝੁਠਾਨਯੋ ॥

एक को छाडि अनेक भजे सुकदेव परासर बयास झुठानयो ॥

एकेश्वरं त्यक्त्वा बहूनि देवदेवताः स्मरसि

ਫੋਕਟ ਧਰਮ ਸਜੇ ਸਬ ਹੀ ਹਮ ਏਕ ਹੀ ਕੌ ਬਿਧਿ ਨੇਕ ਪ੍ਰਮਾਨਯੋ ॥੧੫॥

फोकट धरम सजे सब ही हम एक ही कौ बिधि नेक प्रमानयो ॥१५॥

एवं भवन्तः शुक्देवं, प्रशर् इत्यादीन् मृषावादिनः इति सिद्धयन्ति सर्वे तथाकथिताः धर्माः खोखलाः सन्ति अहं केवलं एकं भगवन्तं प्रयोजनं स्वीकुर्वन् अस्मि।15.