श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 611


ਜਿਨਿ ਏਕ ਕੋ ਨ ਪਛਾਨ ॥
जिनि एक को न पछान ॥

जिसने उस एक को नहीं पहचाना,

ਤਿਹ ਬ੍ਰਿਥਾ ਜਨਮ ਬਿਤਾਨ ॥੪॥
तिह ब्रिथा जनम बितान ॥४॥

जिसने उस एक प्रभु को नहीं पहचाना, उसने अपना जन्म व्यर्थ कर दिया।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਜ ਨ ਔਰ ॥
बिनु एक दूज न और ॥

एक के अलावा कोई दूसरा नहीं है

ਜਲ ਬਾ ਥਲੇ ਸਬ ਠਉਰ ॥
जल बा थले सब ठउर ॥

उस एक प्रभु की आशा करो, जल में, मैदान में और सभी स्थानों पर कोई दूसरा नहीं है

ਜਿਨਿ ਏਕ ਸਤਿ ਨ ਜਾਨ ॥
जिनि एक सति न जान ॥

जिसने एक (ईश्वर) को सत्य नहीं माना,

ਸੋ ਜੂਨਿ ਜੂਨਿ ਭ੍ਰਮਾਨ ॥੫॥
सो जूनि जूनि भ्रमान ॥५॥

जिसने उस एक तत्व को नहीं पहचाना, वह योगियों के बीच ही घूमता रहा।

ਤਜਿ ਏਕ ਜਾਨਾ ਦੂਜ ॥
तजि एक जाना दूज ॥

(वह जो) एक को जाने बिना दूसरे को जानता है,

ਮਮ ਜਾਨਿ ਤਾਸੁ ਨ ਸੂਝ ॥
मम जानि तासु न सूझ ॥

जो एक को छोड़कर दूसरे पर विश्वास करता है, वह मेरी दृष्टि में बुद्धिहीन है।

ਤਿਹ ਦੂਖ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ॥
तिह दूख भूख पिआस ॥

वह दर्द, भूख और प्यास से घिरा हुआ है।

ਦਿਨ ਰੈਨਿ ਸਰਬ ਉਦਾਸ ॥੬॥
दिन रैनि सरब उदास ॥६॥

वह दिन-रात दुःख, भूख, प्यास और चिंता से घिरा रहेगा।6.

ਨਹਿੰ ਚੈਨ ਐਨ ਸੁ ਵਾਹਿ ॥
नहिं चैन ऐन सु वाहि ॥

उसे घर में आराम नहीं मिलेगा,

ਨਿਤ ਰੋਗ ਹੋਵਤ ਤਾਹਿ ॥
नित रोग होवत ताहि ॥

उसे कभी शांति नहीं मिलेगी और वह हमेशा बीमारियों से घिरा रहेगा

ਅਤਿ ਦੂਖ ਭੂਖ ਮਰੰਤ ॥
अति दूख भूख मरंत ॥

भूख से ही मरेंगे हमेशा,

ਨਹੀ ਚੈਨ ਦਿਵਸ ਬਿਤੰਤ ॥੭॥
नही चैन दिवस बितंत ॥७॥

वह सदैव दुःख और भूख के कारण मरता रहेगा, वह सदैव बेचैन रहेगा।

ਤਨ ਪਾਦ ਕੁਸਟ ਚਲੰਤ ॥
तन पाद कुसट चलंत ॥

उसके पैरों में कोढ़ हो जाएगा

ਬਪੁ ਗਲਤ ਨਿਤ ਗਲੰਤ ॥
बपु गलत नित गलंत ॥

उसके शरीर में कोढ़ फैल जाएगा और उसका सारा शरीर सड़ जाएगा

ਨਹਿੰ ਨਿਤ ਦੇਹ ਅਰੋਗ ॥
नहिं नित देह अरोग ॥

(उसका) शरीर हर दिन स्वस्थ नहीं रहेगा

ਨਿਤਿ ਪੁਤ੍ਰ ਪੌਤ੍ਰਨ ਸੋਗ ॥੮॥
निति पुत्र पौत्रन सोग ॥८॥

उसका शरीर स्वस्थ नहीं रहेगा और पुत्र-पौत्र की लालसा उसे सदैव सताती रहेगी।8.

ਨਿਤ ਨਾਸ ਤਿਹ ਪਰਿਵਾਰ ॥
नित नास तिह परिवार ॥

(उसका) परिवार प्रतिदिन (नष्ट) हो जायेगा।

ਨਹਿ ਅੰਤ ਦੇਹ ਉਧਾਰ ॥
नहि अंत देह उधार ॥

उसका परिवार नष्ट हो जाएगा और उसका शरीर भी नहीं छुड़ाया जाएगा

ਨਿਤ ਰੋਗ ਸੋਗ ਗ੍ਰਸੰਤ ॥
नित रोग सोग ग्रसंत ॥

वह प्रतिदिन बीमारियों और दुखों से ग्रस्त रहेगा।

ਮ੍ਰਿਤ ਸ੍ਵਾਨ ਅੰਤ ਮਰੰਤ ॥੯॥
म्रित स्वान अंत मरंत ॥९॥

वह सदैव रोग और शोक में डूबा रहेगा, अन्त में कुत्ते की मौत मरेगा।

ਤਬ ਜਾਨਿ ਕਾਲ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
तब जानि काल प्रबीन ॥

जब समर्थ काल पुरख को मालूम हुआ (मीर मेहंदी का अहंकार),

ਤਿਹ ਮਾਰਿਓ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥
तिह मारिओ करि दीन ॥

मीर मेहदी की अहंकारपूर्ण स्थिति पर विचार करते हुए अव्यक्त ब्रह्म ने उसे मारने का विचार किया

ਇਕੁ ਕੀਟ ਦੀਨ ਉਪਾਇ ॥
इकु कीट दीन उपाइ ॥

(काल पुरुख) ने एक कीड़ा उत्पन्न किया

ਤਿਸ ਕਾਨਿ ਪੈਠੋ ਜਾਇ ॥੧੦॥
तिस कानि पैठो जाइ ॥१०॥

उसने एक कीड़ा बनाया, जो मीर मेहदी के कान में घुस गया।10.

ਧਸਿ ਕੀਟ ਕਾਨਨ ਬੀਚ ॥
धसि कीट कानन बीच ॥

उसके कान में एक कीड़ा घुस गया

ਤਿਸੁ ਜੀਤਯੋ ਜਿਮਿ ਨੀਚ ॥
तिसु जीतयो जिमि नीच ॥

उसके कान में प्रवेश करके उस कीड़े ने उस नीच व्यक्ति को जीत लिया, और

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦੇਇ ਦੁਖ ਤਾਹਿ ॥
बहु भाति देइ दुख ताहि ॥

उसे बहुत कष्ट सहना पड़ा

ਇਹ ਭਾਤਿ ਮਾਰਿਓ ਵਾਹਿ ॥੧੧॥
इह भाति मारिओ वाहि ॥११॥

इस प्रकार उसे नाना प्रकार के कष्ट देकर मार डाला।11.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਹਿਦੀ ਮੀਰ ਬਧ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे महिदी मीर बध ॥

बछित्तर नाटक में चौबीसवें अवतार का वर्णन समाप्त।

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

भगवान एक है और उसे सच्चे गुरु की कृपा से प्राप्त किया जा सकता है।

ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ ब्रहमा अवतार कथनं ॥

अब ब्रह्मा अवतार का वर्णन हो रहा है

ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥
पातिसाही १० ॥

किंग जेम्स संस्करण 10:

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
तोमर छंद ॥

तोमर छंद

ਸਤਿਜੁਗਿ ਫਿਰਿ ਉਪਰਾਜਿ ॥
सतिजुगि फिरि उपराजि ॥

तब (पृथ्वी पर) सतयुग की स्थापना हुई।

ਸਬ ਨਉਤਨੈ ਕਰਿ ਸਾਜ ॥
सब नउतनै करि साज ॥

युग सत्य पुनः स्थापित हुआ और सारी नई सृष्टि प्रकट हुई

ਸਬ ਦੇਸ ਅਉਰ ਬਿਦੇਸ ॥
सब देस अउर बिदेस ॥

सभी देशों और विदेशी देशों के

ਉਠਿ ਧਰਮ ਲਾਗਿ ਨਰੇਸ ॥੧॥
उठि धरम लागि नरेस ॥१॥

सभी देशों के राजा धार्मिक थे।

ਕਲਿ ਕਾਲ ਕੋਪਿ ਕਰਾਲ ॥
कलि काल कोपि कराल ॥

कलियुग भयंकर एवं क्रोधपूर्ण समय है।

ਜਗੁ ਜਾਰਿਆ ਤਿਹ ਜ੍ਵਾਲ ॥
जगु जारिआ तिह ज्वाल ॥

हे क्रोधी रोटी के स्वामी! तुम्हारे अलावा कोई और नहीं है,

ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਔਰ ਨ ਕੋਈ ॥
बिनु तासु और न कोई ॥

उसके (परम शक्ति) अलावा कोई दूसरा नहीं है।

ਸਬ ਜਾਪ ਜਾਪੋ ਸੋਇ ॥੨॥
सब जाप जापो सोइ ॥२॥

जिसने कलियुग और उसकी अग्नि को शब्द से जलाकर रचा है, उसका नाम सभी को जपना चाहिए।

ਜੇ ਜਾਪ ਹੈ ਕਲਿ ਨਾਮੁ ॥
जे जाप है कलि नामु ॥

जो लोग कलियुग में नाम जपते हैं,

ਤਿਸੁ ਪੂਰਨ ਹੁਇ ਹੈ ਕਾਮ ॥
तिसु पूरन हुइ है काम ॥

जो लोग कलियुग में भगवान का नाम स्मरण करेंगे, उनके सभी कार्य पूर्ण होंगे

ਤਿਸੁ ਦੂਖ ਭੂਖ ਨ ਪਿਆਸ ॥
तिसु दूख भूख न पिआस ॥

(तब) उन्हें दर्द, भूख और प्यास का एहसास नहीं होता।

ਨਿਤਿ ਹਰਖੁ ਕਹੂੰ ਨ ਉਦਾਸ ॥੩॥
निति हरखु कहूं न उदास ॥३॥

वे कभी भी दुःख, भूख और चिंता का अनुभव नहीं करेंगे और हमेशा खुश रहेंगे।3.

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਸਰ ਨਾਹਿ ॥
बिनु एक दूसर नाहि ॥

(वह) कोई अन्य नहीं, केवल एक है;

ਸਭ ਰੰਗ ਰੂਪਨ ਮਾਹਿ ॥
सभ रंग रूपन माहि ॥

सभी रंगों और रूपों में व्याप्त एक ही प्रभु के अलावा कोई और नहीं है

ਜਿਨ ਜਾਪਿਆ ਤਿਹਿ ਜਾਪੁ ॥
जिन जापिआ तिहि जापु ॥

जिन्होंने उसका मंत्र जपा है,

ਤਿਨ ਕੇ ਸਹਾਈ ਆਪ ॥੪॥
तिन के सहाई आप ॥४॥

वह उन लोगों की सहायता करता है जो उसका नाम दोहराते हैं।4.

ਜੇ ਤਾਸੁ ਨਾਮ ਜਪੰਤ ॥
जे तासु नाम जपंत ॥

जो उसका नाम जपते हैं,

ਕਬਹੂੰ ਨ ਭਾਜਿ ਚਲੰਤ ॥
कबहूं न भाजि चलंत ॥

जो लोग उसका नाम याद करते हैं, वे कभी भागते नहीं

ਨਹਿ ਤ੍ਰਾਸੁ ਤਾ ਕੋ ਸਤ੍ਰ ॥
नहि त्रासु ता को सत्र ॥

वे शत्रु से नहीं डरते।

ਦਿਸਿ ਜੀਤਿ ਹੈ ਗਹਿ ਅਤ੍ਰ ॥੫॥
दिसि जीति है गहि अत्र ॥५॥

वे शत्रुओं से नहीं डरते तथा अस्त्र-शस्त्र धारण करके सम्पूर्ण दिशाओं पर विजय प्राप्त करते हैं।5.

ਤਿਹ ਭਰੇ ਧਨ ਸੋ ਧਾਮ ॥
तिह भरे धन सो धाम ॥

उनके घर धन-संपत्ति से भरे हैं।

ਸਭ ਹੋਹਿ ਪੂਰਨ ਕਾਮ ॥
सभ होहि पूरन काम ॥

उनके घर धन-धान्य से भर जाते हैं और उनके सभी कार्य पूरे हो जाते हैं

ਜੇ ਏਕ ਨਾਮੁ ਜਪੰਤ ॥
जे एक नामु जपंत ॥

जो एक नाम का ध्यान करते हैं,

ਨਾਹਿ ਕਾਲ ਫਾਸਿ ਫਸੰਤ ॥੬॥
नाहि काल फासि फसंत ॥६॥

जो लोग एक प्रभु का नाम स्मरण करते हैं, वे मृत्यु के पाश में नहीं फँसते।

ਜੇ ਜੀਵ ਜੰਤ ਅਨੇਕ ॥
जे जीव जंत अनेक ॥

जो कई प्रकार के जीव हैं,

ਤਿਨ ਮੋ ਰਹ੍ਯੋ ਰਮਿ ਏਕ ॥
तिन मो रह्यो रमि एक ॥

उन सबमें एक (भगवान) राम हैं।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਦੂਸਰ ਨਾਹਿ ॥
बिनु एक दूसर नाहि ॥

उस एक (प्रभु) के अलावा कोई दूसरा नहीं है।

ਜਗਿ ਜਾਨਿ ਲੈ ਜੀਅ ਮਾਹਿ ॥੭॥
जगि जानि लै जीअ माहि ॥७॥

वह एक ही प्रभु समस्त प्राणियों में व्याप्त है और समस्त संसार को यह जान लेना चाहिए कि उसके अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं है।7.

ਭਵ ਗੜਨ ਭੰਜਨ ਹਾਰ ॥
भव गड़न भंजन हार ॥

दुनिया का निर्माता और बिगाड़ने वाला

ਹੈ ਏਕ ਹੀ ਕਰਤਾਰ ॥
है एक ही करतार ॥

(वह) एकमात्र सृजनहार है।

ਬਿਨੁ ਏਕ ਅਉਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
बिनु एक अउरु न कोइ ॥

उस एक के अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं है।

ਸਬ ਰੂਪ ਰੰਗੀ ਸੋਇ ॥੮॥
सब रूप रंगी सोइ ॥८॥

एक ही प्रभु समस्त जगत का रचयिता और संहारक है तथा सभी रंग और रूप में वही एक है।

ਕਈ ਇੰਦ੍ਰ ਪਾਨਪਹਾਰ ॥
कई इंद्र पानपहार ॥

(उसके द्वार पर) अनेक इन्द्र जल लेकर खड़े हैं,

ਕਈ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਉਚਾਰ ॥
कई ब्रहम बेद उचार ॥

कई ब्रह्मा वेदों के पाठक हैं।

ਕਈ ਬੈਠਿ ਦੁਆਰਿ ਮਹੇਸ ॥
कई बैठि दुआरि महेस ॥

दरवाजे पर कितने महेश बैठे हैं?

ਕਈ ਸੇਸਨਾਗ ਅਸੇਸ ॥੯॥
कई सेसनाग असेस ॥९॥

बहुत से इन्द्र उनकी सेवा में रहते हैं, बहुत से ब्रह्मा वेदों का पाठ करते हैं, बहुत से शिव उनके द्वार पर बैठते हैं और बहुत से शेषनाग उनकी शय्या बनने के लिए उपस्थित रहते हैं।