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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 346
ਜੋ ਰਿਪੁ ਪੈ ਮਗ ਜਾਤ ਚਲਿਯੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਉਪਮਾ ਚਲਿ ਦੇਖਤ ਓਊ ॥
जो रिपु पै मग जात चलियो सुनि कै उपमा चलि देखत ओऊ ॥अपने मार्ग पर चलता हुआ शत्रु, कृष्ण के दर्शन के लिए भटक जाता है
ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਰਾਦਿਕ ਰੀਝਤ ਸੋਊ ॥੫੧੯॥
अउर की बात कहा कहीयै कबि स्याम सुरादिक रीझत सोऊ ॥५१९॥अन्य लोगों की तो बात ही क्या है, देवता भी कृष्ण को देखकर प्रसन्न हो रहे हैं।
ਗੋਪਿਨ ਸੰਗ ਤਹਾ ਭਗਵਾਨ ਮਨੈ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਕੋ ਕਰ ਗਾਵੈ ॥
गोपिन संग तहा भगवान मनै अति ही हित को कर गावै ॥वहाँ गोपियों के साथ घुल-मिलकर तथा हृदय में अत्यन्त प्रेम रखते हुए श्रीकृष्ण गाते हैं।
ਰੀਝ ਰਹੈ ਖਗ ਠਉਰ ਸਮੇਤ ਸੁ ਯਾ ਬਿਧਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਰਿਝਾਵੈ ॥
रीझ रहै खग ठउर समेत सु या बिधि ग्वारिन कान्रह रिझावै ॥कृष्ण गोपियों के साथ अत्यंत प्रेम से गा रहे हैं और उन्हें इस प्रकार मंत्रमुग्ध कर रहे हैं कि उन्हें देखकर पक्षी भी निश्चल हो गए।
ਜਾ ਕਹੁ ਖੋਜਿ ਕਈ ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਕਿੰਨਰ ਭੇਦ ਨ ਰੰਚਕ ਪਾਵੈ ॥
जा कहु खोजि कई गण गंध्रब किंनर भेद न रंचक पावै ॥जिसे अनेक गण, गन्धर्व और किन्नर खोज रहे हैं, परन्तु पहचान नहीं पा रहे हैं।
ਗਾਵਤ ਸੋ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਜਾ ਤਜ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗ ਆਵੈ ॥੫੨੦॥
गावत सो हरि जू तिह जा तज कै म्रिगनी चलि कै म्रिग आवै ॥५२०॥जिन भगवान् का रहस्य गण, गन्धर्व, किन्नर आदि नहीं जानते, वे भगवान् गा रहे हैं और उनका गाते हुए सुनकर मृगियाँ अपने मृगों को छोड़कर आ रही हैं।।५२०।।
ਗਾਵਤ ਸਾਰੰਗ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਭਾਸ ਬਿਲਾਵਲ ਅਉ ਫੁਨਿ ਗਉਰੀ ॥
गावत सारंग सुध मलार बिभास बिलावल अउ फुनि गउरी ॥(श्रीकृष्ण) सारंग, शुद्ध मल्हार, बिभास, बिलावल और फिर गौड़ी (अन्य रागों के साथ) गाते हैं।
ਜਾ ਸੁਰ ਸ੍ਰੋਨਨ ਮੈ ਸੁਨ ਕੈ ਸੁਰ ਭਾਮਿਨ ਧਾਵਤ ਡਾਰਿ ਪਿਛਉਰੀ ॥
जा सुर स्रोनन मै सुन कै सुर भामिन धावत डारि पिछउरी ॥वे सारंग, शुद्ध मल्हार, विभास, बिलावल और गौरी आदि वाद्य गा रहे हैं और उनकी धुन सुनकर देवताओं की पत्नियाँ भी अपने मुंडों का परित्याग करके आ रही हैं।
ਸੋ ਸੁਨ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਰਸ ਕੈ ਸੰਗ ਹੋਇ ਗਈ ਜਨੁ ਬਉਰੀ ॥
सो सुन कै सभ ग्वारनिया रस कै संग होइ गई जनु बउरी ॥वह गीत सुनकर सारी गोपियाँ प्रेम रस से सराबोर हो गईं।
ਤਿਆਗ ਕੈ ਕਾਨਨ ਤਾ ਸੁਨ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗ ਲੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਆਵਤ ਦਉਰੀ ॥੫੨੧॥
तिआग कै कानन ता सुन कै म्रिग लै म्रिगनी चलि आवत दउरी ॥५२१॥गोपियाँ भी उस मधुर ध्वनि को सुनकर उन्मत्त हो गई हैं और मृगों और हिरणियों के समूह में वन छोड़कर दौड़ी चली आ रही हैं।
ਏਕ ਨਚੈ ਇਕ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਜਾਵਤ ਤਾਲ ਦਿਖਾਵਤ ਭਾਵਨ ॥
एक नचै इक गावत गीत बजावत ताल दिखावत भावन ॥कोई नाच रहा है, कोई गा रहा है तो कोई अलग-अलग तरीकों से अपनी भावनाएं प्रदर्शित कर रहा है
ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਹੀ ਰਸ ਸੋ ਸੁ ਰਿਝਾਵਨ ਕਾਜ ਸਭੈ ਮਨ ਭਾਵਨਿ ॥
रास बिखै अति ही रस सो सु रिझावन काज सभै मन भावनि ॥उस प्रेममय प्रदर्शन में सभी एक दूसरे को मनमोहक ढंग से आकर्षित कर रहे हैं
ਚਾਦਨੀ ਸੁੰਦਰ ਰਾਤਿ ਬਿਖੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸੁ ਬਿਖੈ ਰੁਤ ਸਾਵਨ ॥
चादनी सुंदर राति बिखै कबि स्याम कहै सु बिखै रुत सावन ॥सावन की सुन्दर चाँदनी रात में गोपी नगर से निकलते हुए कवि श्याम कहते हैं।
ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਤਜਿ ਕੈ ਪੁਰ ਕੋ ਮਿਲਿ ਖੇਲਿ ਕਰੈ ਰਸ ਨੀਕਨਿ ਠਾਵਨ ॥੫੨੨॥
ग्वारनिया तजि कै पुर को मिलि खेलि करै रस नीकनि ठावन ॥५२२॥कवि श्याम कहते हैं कि गोपियाँ वर्षा ऋतु और चाँदनी रातों में नगर छोड़कर सुन्दर स्थानों पर कृष्ण के साथ क्रीड़ा कर रही हैं।
ਸੁੰਦਰ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮਿਲਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਖੇਲ ਕਰਿਯੋ ਹੈ ॥
सुंदर ठउर बिखै कबि स्याम कहै मिलि ग्वारिन खेल करियो है ॥कवि श्याम कहते हैं, उस सुन्दर स्थान पर सभी गोपियाँ एक साथ खेलती थीं।
ਮਾਨਹੁ ਆਪ ਹੀ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਸੁਧਿ ਬਨਾਇ ਧਰਿਯੋ ਹੈ ॥
मानहु आप ही ते ब्रहमा सुर मंडल सुधि बनाइ धरियो है ॥कवि श्याम कहते हैं कि गोपियों ने कृष्ण के साथ अच्छे स्थानों पर क्रीड़ा की है और ऐसा लगता है कि ब्रह्मा ने देवताओं का क्षेत्र बनाया है।
ਜਾ ਪਿਖ ਕੇ ਖਗ ਰੀਝ ਰਹੈ ਮ੍ਰਿਗ ਤਿਆਗ ਤਿਸੈ ਨਹੀ ਚਾਰੋ ਚਰਿਯੋ ਹੈ ॥
जा पिख के खग रीझ रहै म्रिग तिआग तिसै नही चारो चरियो है ॥यह नजारा देख पक्षी प्रसन्न हो रहे हैं, हिरणों को दाना-पानी की सुध नहीं रही
ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਜਿਹ ਕੇ ਪਿਖਏ ਭਗਵਾਨ ਛਰਿਯੋ ਹੈ ॥੫੨੩॥
अउर की बात कहा कहीये जिह के पिखए भगवान छरियो है ॥५२३॥और क्या कहा जाय, प्रभु ही धोखा खा गये।५२३।
ਇਤ ਤੇ ਨੰਦਲਾਲ ਸਖਾ ਲੀਏ ਸੰਗਿ ਉਤੈ ਫੁਨਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਜੂਥ ਸਬੈ ॥
इत ते नंदलाल सखा लीए संगि उतै फुनि ग्वारिन जूथ सबै ॥इधर कृष्ण अपने बाल सखाओं के साथ थे और उधर गोपियाँ एकत्र होकर नृत्य करने लगीं।
ਬਹਸਾ ਬਹਸੀ ਤਹ ਹੋਨ ਲਗੀ ਰਸ ਬਾਤਨ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਤਬੈ ॥
बहसा बहसी तह होन लगी रस बातन सो कबि स्याम तबै ॥कवि श्याम के अनुसार आनंद से संबंधित विभिन्न मुद्दों पर एक संवाद शुरू हुआ:
ਜਿਹ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨਹੀ ਅੰਤ ਲਖੈ ਨਹ ਨਾਰਦ ਪਾਵਤ ਜਾਹਿ ਛਬੈ ॥
जिह को ब्रहमा नही अंत लखै नह नारद पावत जाहि छबै ॥भगवान का रहस्य ब्रह्मा और नारद मुनि भी नहीं जान सके।
ਮ੍ਰਿਗ ਜਿਉ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਮਹਿ ਰਾਜਤ ਹੈ ਹਰਿ ਤਿਉ ਗਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਫਬੈ ॥੫੨੪॥
म्रिग जिउ म्रिगनी महि राजत है हरि तिउ गन ग्वारिन बीच फबै ॥५२४॥जैसे हिरणियाँ के बीच में मृग शोभा पाता है, वैसे ही गोपियों के बीच में कृष्ण शोभा पाते हैं।
ਨੰਦ ਲਾਲ ਲਲਾ ਇਤ ਗਾਵਤ ਹੈ ਉਤ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਮਿਲਿ ਗਾਵੈ ॥
नंद लाल लला इत गावत है उत ते सभ ग्वारनिया मिलि गावै ॥इस तरफ कृष्ण गा रहे हैं, उस तरफ गोपियाँ गा रही हैं।
ਫਾਗੁਨ ਕੀ ਰੁਤਿ ਊਪਰਿ ਆਬਨ ਮਾਨਹੁ ਕੋਕਿਲਕਾ ਕੁਕਹਾਵੈ ॥
फागुन की रुति ऊपरि आबन मानहु कोकिलका कुकहावै ॥वे फागुन के महीने में आम के पेड़ों पर गाती हुई कोकिलों की तरह लगते हैं
ਤੀਰ ਨਦੀ ਸੋਊ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਜੋਊ ਉਨ ਕੇ ਮਨ ਭੀਤਰ ਭਾਵੈ ॥
तीर नदी सोऊ गावत गीत जोऊ उन के मन भीतर भावै ॥वे अपने पसंदीदा गाने गा रहे हैं
ਨੈਨ ਨਛਤ੍ਰ ਪਸਾਰਿ ਪਿਖੈ ਸੁਰ ਦੇਵ ਬਧੂ ਮਿਲਿ ਦੇਖਨਿ ਆਵੈ ॥੫੨੫॥
नैन नछत्र पसारि पिखै सुर देव बधू मिलि देखनि आवै ॥५२५॥आकाश के तारे अपनी शोभा को आँखें फाड़कर देख रहे हैं, देवताओं की पत्नियाँ भी उन्हें देखने आ रही हैं।
ਮੰਡਲ ਰਾਸ ਬਚਿਤ੍ਰ ਮਹਾ ਸਮ ਜੇ ਹਰਿ ਕੀ ਭਗਵਾਨ ਰਚਿਯੋ ਹੈ ॥
मंडल रास बचित्र महा सम जे हरि की भगवान रचियो है ॥अद्भुत है वह रमणीय क्रीड़ास्थली, जहाँ भगवान कृष्ण ने नृत्य किया
ਤਾਹੀ ਕੇ ਬੀਚ ਕਹੈ ਕਬਿ ਇਉ ਰਸ ਕੰਚਨ ਕੀ ਸਮਤੁਲਿ ਮਚਿਯੋ ਹੈ ॥
ताही के बीच कहै कबि इउ रस कंचन की समतुलि मचियो है ॥उस अखाड़े में सोने के समान चमकीली सभा ने कामक्रीड़ा को लेकर कोलाहल मचा दिया है।
ਤਾ ਸੀ ਬਨਾਇਬੇ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨ ਬਨੀ ਕਰਿ ਕੈ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਪਚਿਯੋ ਹੈ ॥
ता सी बनाइबे को ब्रहमा न बनी करि कै जुग कोटि पचियो है ॥ऐसा अद्भुत क्षेत्र, ब्रह्मा भी करोड़ों युगों तक अपने प्रयत्नों से नहीं बना सकते
ਕੰਚਨ ਕੇ ਤਨਿ ਗੋਪਨਿ ਕੋ ਤਿਹ ਮਧਿ ਮਨੀ ਮਨ ਤੁਲਿ ਗਚਿਯੋ ਹੈ ॥੫੨੬॥
कंचन के तनि गोपनि को तिह मधि मनी मन तुलि गचियो है ॥५२६॥गोपियों के शरीर सोने के समान हैं और उनके मन मोतियों के समान शोभायमान हैं।५२६।
ਜਲ ਮੈ ਸਫਰੀ ਜਿਮ ਕੇਲ ਕਰੈ ਤਿਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਗਿ ਡੋਲੈ ॥
जल मै सफरी जिम केल करै तिम ग्वारनिया हरि के संगि डोलै ॥जैसे मछली जल में विचरण करती है, वैसे ही गोपियाँ कृष्ण के साथ विचरण कर रही हैं।
ਜਿਉ ਜਨ ਫਾਗ ਕੋ ਖੇਲਤ ਹੈ ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਹੀ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਸਾਥ ਕਲੋਲੈ ॥
जिउ जन फाग को खेलत है तिह भाति ही कान्रह के साथ कलोलै ॥जिस तरह लोग बेखौफ होकर होली खेलते हैं उसी तरह गोपियां कृष्ण के साथ छेड़खानी कर रही हैं
ਕੋਕਿਲਕਾ ਜਿਮ ਬੋਲਤ ਹੈ ਤਿਮ ਗਾਵਤ ਤਾ ਕੀ ਬਰਾਬਰ ਬੋਲੈ ॥
कोकिलका जिम बोलत है तिम गावत ता की बराबर बोलै ॥जैसे कोयल बोलती है, वैसे ही गोपियाँ गाती हैं।
ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਇਹ ਭਾਤਨ ਸੋ ਰਸ ਕਾਨ੍ਰਹਿ ਨਿਚੋਲੈ ॥੫੨੭॥
स्याम कहै सभ ग्वारनिया इह भातन सो रस कान्रहि निचोलै ॥५२७॥वे सब के सब कोकिल की तरह चहचहा रहे हैं और कृष्ण-अमृत का पान कर रहे हैं।
ਰਸ ਕੀ ਚਰਚਾ ਤਿਨ ਸੋ ਭਗਵਾਨ ਕਰੀ ਹਿਤ ਸੋ ਨ ਕਛੂ ਕਮ ਕੈ ॥
रस की चरचा तिन सो भगवान करी हित सो न कछू कम कै ॥भगवान कृष्ण ने उनके साथ कामसुख के विषय में खुलकर चर्चा की
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤੁਮਰੇ ਮਾਹਿ ਖੇਲ ਬਨਿਓ ਹਮ ਕੈ ॥
इह भाति कहियो कबि स्याम कहै तुमरे माहि खेल बनिओ हम कै ॥कवि कहते हैं कि कृष्ण ने गोपियों से कहा, "मैं तो बस तुम्हारे लिए एक नाटक बन गया हूँ"।
ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਦੀਯੋ ਹਸਿ ਕੈ ਸੁ ਪ੍ਰਭਾ ਸੁਭ ਦੰਤਨ ਯੌ ਦਮਕੈ ॥
कहि कै इह बात दीयो हसि कै सु प्रभा सुभ दंतन यौ दमकै ॥ऐसा कहकर वे हंसने लगे, फिर उनके दांतों की सुन्दर शोभा इस प्रकार चमकने लगी।
ਜਨੁ ਦਿਉਸ ਭਲੇ ਰੁਤਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਅਤਿ ਅਭ੍ਰਨ ਮੈ ਚਪਲਾ ਚਮਕੈ ॥੫੨੮॥
जनु दिउस भले रुति सावन की अति अभ्रन मै चपला चमकै ॥५२८॥ऐसा कहकर श्रीकृष्ण हंस पड़े और उनके दांत सावन के महीने में बादलों में चमकने वाली बिजली की तरह चमकने लगे।
ਐਹੋ ਲਲਾ ਨੰਦ ਲਾਲ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿਯਾ ਅਤਿ ਮੈਨ ਭਰੀ ॥
ऐहो लला नंद लाल कहै सभ ग्वारनिया अति मैन भरी ॥कामातुर गोपियाँ कहने लगीं, हे नन्दलाल! आओ!
ਹਮਰੇ ਸੰਗ ਆਵਹੁ ਖੇਲ ਕਰੋ ਨ ਕਛੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੰਕ ਕਰੀ ॥
हमरे संग आवहु खेल करो न कछू मन भीतर संक करी ॥कामातुर गोपियाँ कृष्ण को पुकारती हैं और कहती हैं, "कृष्ण! आओ और बिना किसी हिचकिचाहट के हमारे साथ क्रीड़ा करो (यौन क्रिया करो)"
ਨੈਨ ਨਚਾਇ ਕਛੂ ਮੁਸਕਾਇ ਕੈ ਭਉਹ ਦੁਊ ਕਰਿ ਟੇਢਿ ਧਰੀ ॥
नैन नचाइ कछू मुसकाइ कै भउह दुऊ करि टेढि धरी ॥वे अपनी आँखें नचा रहे हैं, वे अपनी भौहें झुका रहे हैं
ਮਨ ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਰਸ ਕੀ ਮਨੋ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਕੰਠਹਿ ਫਾਸਿ ਡਰੀ ॥੫੨੯॥
मन यौ उपजी उपमा रस की मनो कान्रह के कंठहि फासि डरी ॥५२९॥ऐसा प्रतीत होता है कि मोह की नाक कृष्ण की गर्दन पर पड़ गई है।
ਖੇਲਤ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਮਧਿ ਸੋਊ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਰਿ ਜੂ ਛਬਿ ਵਾਰੋ ॥
खेलत ग्वारिन मधि सोऊ कबि स्याम कहै हरि जू छबि वारो ॥मैं गोपियों के बीच कृष्ण की क्रीड़ा की सुन्दर लीला पर बलि चढ़ता हूँ (कवि कहते हैं)
ਖੇਲਤ ਹੈ ਸੋਊ ਮੈਨ ਭਰੀ ਇਨ ਹੂੰ ਪਰ ਮਾਨਹੁ ਚੇਟਕ ਡਾਰੋ ॥
खेलत है सोऊ मैन भरी इन हूं पर मानहु चेटक डारो ॥वे वासना से भरे हुए, जादुई आकर्षण के तहत एक तरीके से खेल रहे हैं
ਤੀਰ ਨਦੀ ਬ੍ਰਿਜ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਹੋਤ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰੋ ॥
तीर नदी ब्रिज भूमि बिखै अति होत है सुंदर भाति अखारो ॥ब्रजभूमि में जमना नदी के तट पर एक बहुत ही सुन्दर अखाड़ा चल रहा है।
ਰੀਝ ਰਹੈ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਕੇ ਸਭੈ ਜਨ ਰੀਝ ਰਹਿਯੋ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਸਾਰੋ ॥੫੩੦॥
रीझ रहै प्रिथमी के सभै जन रीझ रहियो सुर मंडल सारो ॥५३०॥ब्रज की भूमि में तथा नदी के तट पर यह सुन्दर अखाड़ा बना हुआ है, जिसे देखकर पृथ्वीवासी तथा सम्पूर्ण देवमण्डल प्रसन्न हो रहे हैं।
ਗਾਵਤ ਏਕ ਨਚੈ ਇਕ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਤਾਰਿਨ ਕਿੰਕਨ ਕੀ ਧੁਨਿ ਬਾਜੈ ॥
गावत एक नचै इक ग्वारनि तारिन किंकन की धुनि बाजै ॥कोई गोपी नाच रही है, कोई गा रही है, कोई तार वाला वाद्य बजा रही है, कोई बांसुरी बजा रही है।
ਜਿਉ ਮ੍ਰਿਗ ਰਾਜਤ ਬੀਚ ਮ੍ਰਿਗੀ ਹਰਿ ਤਿਉ ਗਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਬਿਰਾਜੈ ॥
जिउ म्रिग राजत बीच म्रिगी हरि तिउ गन ग्वारिन बीच बिराजै ॥जैसे हिरणियों के बीच में हिरण सुंदर दिखता है, वैसे ही गोपियों के बीच में कृष्ण हैं।