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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 363
ਸੋਰਠਿ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਰਿਝਾਵੈ ॥
सोरठि सुध मलार बिलावल स्याम कहै नंद लाल रिझावै ॥वहां पर कृष्ण सोरठ, शुद्ध मल्हार और बिलावल की संगीत शैलियों को बजाकर सबको आनंदित कर रहे हैं।
ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਸੁਰ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਆਵੈ ॥੬੮੬॥
अउर की बात कहा कहीये सुर त्यागि सभै सुर मंडल आवै ॥६८६॥औरों की तो बात ही क्या, देवता भी अपना लोक छोड़कर वहाँ आ रहे हैं।
ਰਾਧੇ ਬਾਚ ਪ੍ਰਤਿ ਉਤਰ ॥
राधे बाच प्रति उतर ॥उत्तर के लिए राधिका का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਸਜਨੀ ਹਰਿ ਪੈ ਜੁ ਚਲੋ ਤਬ ਮੋਹਿ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਦੁਹਾਈ ॥
मै न चलो सजनी हरि पै जु चलो तब मोहि ब्रिजनाथ दुहाई ॥हे मित्र! मैं ब्रज के स्वामी की शपथ खाकर कहता हूँ कि मैं कृष्ण के पास नहीं जाऊँगा।
ਮੋ ਸੰਗ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਜੀ ਜਦੁਨੰਦਨ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਸੰਗਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥
मो संग प्रीति तजी जदुनंदन चंद्रभगा संगि प्रीति लगाई ॥कृष्ण ने मुझसे प्रेम त्याग दिया है और चन्द्रभागा के प्रेम में लीन हो गये हैं।
ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਹਾ ਤੁਮ ਸੌ ਤਜਿ ਮਾਨ ਹਹਾ ਰੀ ਚਲੋ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥
स्याम की प्रीति महा तुम सौ तजि मान हहा री चलो दुचिताई ॥तब विद्युच्छता नामक सखी ने राधा से कहा, "हे राधा! तुम अपना द्वैत त्यागकर वहाँ जाओ।"
ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਖੇਲਤ ਹੈ ਕਹਿਯੋ ਖੇਲਹੁ ਜਾਹੂੰ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥੬੮੭॥
तेरे बिना नही खेलत है कहियो खेलहु जाहूं सो प्रीति लगाई ॥६८७॥कृष्ण ने तुम्हें अन्य किसी से भी अधिक प्रेम किया है, वह तुम्हारे बिना क्रीड़ा करना पसंद नहीं करते, क्योंकि भावपूर्ण क्रीड़ा केवल उसी के साथ हो सकती है, जिससे प्रेम किया जाता है।॥
ਦੂਤੀ ਵਾਚ ॥
दूती वाच ॥संदेशवाहक का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਪਾਇ ਪਰੋ ਤੁਮਰੇ ਸਜਨੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਮਾਨੁ ਨ ਕਈਯੈ ॥
पाइ परो तुमरे सजनी अति ही मन भीतर मानु न कईयै ॥हे मित्र! मैं आपके चरणों में गिरता हूँ, मन में ऐसा अहंकार मत रखो।
ਸ੍ਯਾਮ ਬੁਲਾਵਤ ਹੈ ਸੁ ਜਹਾ ਉਠ ਕੈ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਚਲਿ ਜਈਯੈ ॥
स्याम बुलावत है सु जहा उठ कै तिह ठउर बिखै चलि जईयै ॥तुम उस स्थान पर जाओ, जहां कृष्ण तुम्हें बुला रहे हैं
ਨਾਚਤ ਹੈ ਜਿਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿਆ ਨਚੀਯੈ ਤਿਮ ਅਉ ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਹੀ ਗਈਯੈ ॥
नाचत है जिम ग्वारनिआ नचीयै तिम अउ तिह भाति ही गईयै ॥जिस तरह गोपियाँ नाच रही हैं, गा रही हैं, वैसे ही तुम भी नाचो और गाओ।
ਅਉਰ ਅਨੇਕਿਕ ਬਾਤ ਕਰੋ ਪਰ ਰਾਧੇ ਬਲਾਇ ਲਿਉ ਸਉਹ ਨ ਖਈਯੈ ॥੬੮੮॥
अउर अनेकिक बात करो पर राधे बलाइ लिउ सउह न खईयै ॥६८८॥हे राधा! तुम अपनी न जाने की शपथ के अतिरिक्त और कुछ भी कह सकती हो।
ਰਾਧੇ ਬਾਚ ॥
राधे बाच ॥राधा की वाणी:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜੈਹਉ ਨ ਹਉ ਸੁਨ ਰੀ ਸਜਨੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਹਰਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੋਟਿ ਪਠਾਵੈ ॥
जैहउ न हउ सुन री सजनी तुहि सी हरि ग्वारनि कोटि पठावै ॥हे सखा! यदि कृष्ण तुम्हारे समान लाखों गोपियाँ भी भेज दें, तो भी मैं नहीं जाऊँगा।
ਬੰਸੀ ਬਜਾਵੈ ਤਹਾ ਤੁ ਕਹਾ ਅਰੁ ਆਪ ਕਹਾ ਭਯੋ ਮੰਗਲ ਗਾਵੈ ॥
बंसी बजावै तहा तु कहा अरु आप कहा भयो मंगल गावै ॥जहाँ भी वह अपनी बांसुरी बजा रहा है और प्रशंसा के गीत गा रहा है,
ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਮ ਕੋ ਕਹਿਯੋ ਆਨਿ ਸੁਨਾਵੈ ॥
मै न चलो तिह ठउर बिखै ब्रहमा हम को कहियो आनि सुनावै ॥यदि ब्रह्मा भी आकर मुझसे पूछें, तो भी मैं वहाँ नहीं जाऊँगा।
ਅਉਰ ਸਖੀ ਕੀ ਕਹਾ ਗਨਤੀ ਨਹੀ ਜਾਉ ਰੀ ਜਉ ਹਰਿ ਆਪਨ ਆਵੈ ॥੬੮੯॥
अउर सखी की कहा गनती नही जाउ री जउ हरि आपन आवै ॥६८९॥मैं किसी को भी किसी भी प्रकार का मित्र नहीं मानता, तुम सब लोग जाओ और यदि कृष्ण चाहें तो स्वयं आ सकते हैं।॥
ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਰਾਧੇ ਸੋ ॥
दूती बाच राधे सो ॥राधा को संबोधित दूत का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕਾਹੇ ਕੋ ਮਾਨ ਕਰੈ ਸੁਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਉਠ ਕੈ ਕਰ ਸੋਊ ॥
काहे को मान करै सुन ग्वारिन स्याम कहै उठ कै कर सोऊ ॥हे गोपी! तू अभिमान में क्यों लीन है?
ਜਾ ਕੇ ਕੀਏ ਹਰਿ ਹੋਇ ਖੁਸੀ ਸੁਨਿਯੈ ਬਲ ਕਾਜ ਕਰੋ ਅਬ ਜੋਊ ॥
जा के कीए हरि होइ खुसी सुनियै बल काज करो अब जोऊ ॥जो कृष्ण ने कहा है वही करो, वह काम करो, जिससे कृष्ण प्रसन्न हों,
ਤਉ ਤੁਹਿ ਬੋਲਿ ਪਠਾਵਤ ਹੈ ਜਬ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗੀ ਤੁਮ ਸੋ ਤਬ ਓਊ ॥
तउ तुहि बोलि पठावत है जब प्रीति लगी तुम सो तब ओऊ ॥केवल तभी वह तुम्हें बार-बार बुलाता है, जब वह तुमसे प्रेम करने लगता है।
ਨਾਤਰ ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਸੁਨ ਰੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਨਹਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸੁੰਦਰ ਕੋਊ ॥੬੯੦॥
नातर रास बिखै सुन री तुहि सी नहि ग्वारिन सुंदर कोऊ ॥६९०॥वे आपसे प्रेम करते हैं, इसीलिए उन्होंने मुझे आपको बुलाने के लिए भेजा है, अन्यथा सम्पूर्ण रमणीय लीला में अन्य कोई इतनी सुन्दर गोपी क्यों नहीं है?
ਸੰਗ ਤੇਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਘਨੀ ਹਰਿ ਕੀ ਸਭ ਜਾਨਤ ਹੈ ਕਛੂ ਨਾਹਿ ਨਈ ॥
संग तेरे ही प्रीति घनी हरि की सभ जानत है कछू नाहि नई ॥���वह आपसे बहुत प्यार करता है, यह सबको पता है और यह कोई नई बात नहीं है
ਜਿਹ ਕੀ ਮੁਖ ਉਪਮ ਚੰਦ੍ਰ ਪ੍ਰਭਾ ਜਿਹ ਕੀ ਤਨ ਭਾ ਮਨੋ ਰੂਪਮਈ ॥
जिह की मुख उपम चंद्र प्रभा जिह की तन भा मनो रूपमई ॥वह, जिसका मुख चन्द्रमा के समान तेजस्वी है और जिसका शरीर सौन्दर्य से परिपूर्ण है,
ਤਿਹ ਸੰਗ ਕੋ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਉਠ ਕੈ ਤੁਹਿ ਬਾਟ ਲਈ ॥
तिह संग को त्यागि सुनो सजनी ग्रिह की उठ कै तुहि बाट लई ॥हे मित्र! उसका साथ छोड़कर तूने अपने घर का रास्ता पकड़ लिया है।
ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੇ ਸੰਗ ਸਖੀ ਬਹੁ ਤੇਰੀ ਰੀ ਤੋ ਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਭਈ ਨ ਭਈ ॥੬੯੧॥
ब्रिजनाथ के संग सखी बहु तेरी री तो सी गुवारि भई न भई ॥६९१॥ब्रज के स्वामी कृष्ण के साथ अनेक युवतियाँ हैं, किन्तु उनमें तुम्हारे समान असभ्य कोई नहीं है।
ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥
कबियो बाच ॥कवि का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਸੁਨ ਕੈ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਮਨਿ ਕੋਪ ਭਈ ਹੈ ॥
सुन कै इह ग्वारिन की बतीया ब्रिखभान सुता मनि कोप भई है ॥गोपी (बिजछता) की यह बात सुनकर राधा मन में क्रोधित हो उठीं। (कहने लगीं) नी तिवियन!
ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਨਾ ਪਠਏ ਰੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਮਰੇ ਉਨ ਕੇ ਉਠਿ ਬੀਚ ਪਈ ਹੈ ॥
कान्रह बिना पठए री त्रीया हमरे उन के उठि बीच पई है ॥गोपी के ये शब्द सुनकर राधा क्रोधित हो गईं और बोलीं, `कृष्ण के भेजे बिना ही तुम मेरे और कृष्ण के बीच में आ गईं।
ਆਈ ਮਨਾਵਨ ਹੈ ਹਮ ਕੋ ਸੁ ਕਹੀ ਬਤੀਯਾ ਜੁ ਨਹੀ ਰੁਚਈ ਹੈ ॥
आई मनावन है हम को सु कही बतीया जु नही रुचई है ॥���आप मुझे मनाने आए हैं, लेकिन आपने जो भी बातें की हैं, मुझे पसंद नहीं आईं।
ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਚਲ ਰੀ ਚਲ ਤੂ ਕਿਨਿ ਬੀਚ ਦਈ ਹੈ ॥੬੯੨॥
कोप कै उतर देत भई चल री चल तू किनि बीच दई है ॥६९२॥राधा ने क्रोध में आकर कहा, तुम यहाँ से चले जाओ और हमारे बीच में व्यर्थ में हस्तक्षेप मत करो।
ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋ ॥
दूती बाच कान्रह सो ॥कृष्ण को संबोधित दूत का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਇਨ ਆਇ ਕਹਿਯੋ ਫਿਰਿ ਸੰਗ ਸੁਜਾਨੈ ॥
कोप कै उतर देत भई इन आइ कहियो फिरि संग सुजानै ॥दूत ने क्रोधित होकर कृष्ण से कहा कि राधा क्रोध में उत्तर दे रही है।
ਬੈਠ ਰਹੀ ਹਠ ਮਾਨਿ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਉ ਮਨਾਇ ਰਹੀ ਜੜ ਕਿਉ ਹੂੰ ਨ ਮਾਨੈ ॥
बैठ रही हठ मानि त्रीया हउ मनाइ रही जड़ किउ हूं न मानै ॥वह अपनी स्त्रीत्व दृढ़ता पर अड़ी हुई लगती है और अपनी मूर्खतापूर्ण बुद्धि के कारण किसी भी तरह से सहमत नहीं होती
ਸਾਮ ਦੀਏ ਨ ਮਨੈ ਨਹੀ ਦੰਡ ਮਨੈ ਨਹੀ ਭੇਦ ਦੀਏ ਅਰੁ ਦਾਨੈ ॥
साम दीए न मनै नही दंड मनै नही भेद दीए अरु दानै ॥वह इन चारों में से किसी पर भी सहमत नहीं हुई है: शांति, संयम, दंड और अंतर
ਐਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਸੋ ਹੇਤ ਕਹਾ ਤੁਮਰੀ ਜੋਊ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੋ ਰੰਗ ਨ ਜਾਨੈ ॥੬੯੩॥
ऐसी गुवारि सो हेत कहा तुमरी जोऊ प्रीति को रंग न जानै ॥६९३॥वह भी आपके प्रेम का स्वरूप नहीं समझ रही है, ऐसी असभ्य गोपी से प्रेम करने से क्या लाभ?
ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਸੋ ॥
मैनप्रभा बाच कान्रह जू सो ॥कृष्ण को संबोधित मेनप्रभा का भाषण:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਹਰਿ ਪਾਸ ਹੁਤੀ ਸੁਨ ਕੈ ਬਤੀਯਾ ਤਬ ਬੋਲਿ ਉਠੀ ਹੈ ॥
मैनप्रभा हरि पास हुती सुन कै बतीया तब बोलि उठी है ॥मनप्रभा (जो नाम की एक गोपी) जो कृष्ण के पास थी, उसने (बीजछता की) वाणी सुनी और तुरंत बोली।
ਲਿਆਇ ਹੋ ਹਉ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਤੇ ਹਰਿ ਜੂ ਜੋਊ ਗ੍ਵਾਰ ਰੁਠੀ ਹੈ ॥
लिआइ हो हउ इह भाति कहियो तुम ते हरि जू जोऊ ग्वार रुठी है ॥कृष्ण के पास खड़ी मेनप्रभा नामक गोपी दूत की बातें सुन रही थी। उसने कहा, "हे कृष्ण! जो गोपी आपसे रूठ गई है, मैं उसे ले आती हूँ।"
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਪਾਇਨ ਪੈ ਤਬ ਹੀ ਸੁ ਲਿਯਾਵਨ ਤਾਹੀ ਕੇ ਕਾਜ ਉਠੀ ਹੈ ॥
कान्रह के पाइन पै तब ही सु लियावन ताही के काज उठी है ॥उसे कृष्ण के पास लाने के लिए वह गोपी उठी
ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਖ ਊਪਰ ਤੇ ਮਨੋ ਕੰਜ ਪ੍ਰਭਾ ਸਭ ਵਾਰ ਸੁਟੀ ਹੈ ॥੬੯੪॥
सुंदरता मुख ऊपर ते मनो कंज प्रभा सभ वार सुटी है ॥६९४॥उसकी सुन्दरता देखकर ऐसा लगता है मानो कमल ने अपनी सारी सुन्दरता उस पर न्योछावर कर दी हो।