श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 171


ਭਈ ਇੰਦ੍ਰ ਕੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਿਨਾਸੰ ॥
भई इंद्र की राजधानी बिनासं ॥

राजा बलि के यज्ञ में देवताओं को स्थान नहीं मिला तथा इन्द्र की राजधानी भी नष्ट हो गई।

ਕਰੀ ਜੋਗ ਅਰਾਧਨਾ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ॥
करी जोग अराधना सरब देवं ॥

सभी देवताओं ने की योग उपासना

ਪ੍ਰਸੰਨੰ ਭਏ ਕਾਲ ਪੁਰਖੰ ਅਭੇਵੰ ॥੨॥
प्रसंनं भए काल पुरखं अभेवं ॥२॥

महान् वेदना से व्याकुल होकर समस्त देवताओं ने भगवान् का ध्यान किया, जिससे परम संहारक पुरुष प्रसन्न हुए।

ਦੀਯੋ ਆਇਸੰ ਕਾਲਪੁਰਖੰ ਅਪਾਰੰ ॥
दीयो आइसं कालपुरखं अपारं ॥

अथाह 'काल पुरख' ने विष्णु को संकेत दिया

ਧਰੋ ਬਾਵਨਾ ਬਿਸਨੁ ਅਸਟਮ ਵਤਾਰੰ ॥
धरो बावना बिसनु असटम वतारं ॥

अतीन्द्रिय भगवान ने सभी देवताओं में से विष्णु को वामन अवतार के रूप में अपना आठवां अवतार लेने के लिए कहा।

ਲਈ ਬਿਸਨੁ ਆਗਿਆ ਚਲਿਯੋ ਧਾਇ ਐਸੇ ॥
लई बिसनु आगिआ चलियो धाइ ऐसे ॥

विष्णु ने अनुमति ली और चले गए

ਲਹਿਯੋ ਦਾਰਦੀ ਭੂਪ ਭੰਡਾਰ ਜੈਸੇ ॥੩॥
लहियो दारदी भूप भंडार जैसे ॥३॥

भगवान विष्णु भगवान की अनुमति लेकर राजा की आज्ञा पर सेवक की तरह चले।3.

ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥
नराज छंद ॥

नराज छंद

ਸਰੂਪ ਛੋਟ ਧਾਰਿ ਕੈ ॥
सरूप छोट धारि कै ॥

(विष्णु ब्रह्म का) छोटा रूप धारण करना

ਚਲਿਯੋ ਤਹਾ ਬਿਚਾਰਿ ਕੈ ॥
चलियो तहा बिचारि कै ॥

जानबूझ कर वहाँ से चले गये।

ਸਭਾ ਨਰੇਸ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
सभा नरेस जान्यो ॥

राजा के दरबार में जाकर जानने के बाद

ਤਹੀ ਸੁ ਪਾਵ ਠਾਨ੍ਰਯੋ ॥੪॥
तही सु पाव ठान्रयो ॥४॥

उन्होंने स्वयं को एक बौने का रूप दे दिया और कुछ विचार करने के बाद वे राजा बलि के दरबार की ओर चल पड़े, जहां पहुंचकर वे दृढ़ता से खड़े हो गए।

ਸੁ ਬੇਦ ਚਾਰ ਉਚਾਰ ਕੈ ॥
सु बेद चार उचार कै ॥

(उस ब्राह्मण ने) चारों वेदों का भलीभांति पाठ किया

ਸੁਣ੍ਯੋ ਨ੍ਰਿਪੰ ਸੁਧਾਰ ਕੈ ॥
सुण्यो न्रिपं सुधार कै ॥

इस ब्राह्मण ने चारों वेदों का पाठ किया, जिसे राजा ने ध्यानपूर्वक सुना।

ਬੁਲਾਇ ਬਿਪੁ ਕੋ ਲਯੋ ॥
बुलाइ बिपु को लयो ॥

राजा ने ब्राह्मण को अपने पास बुलाया।

ਮਲਯਾਗਰ ਮੂੜਕਾ ਦਯੋ ॥੫॥
मलयागर मूड़का दयो ॥५॥

तब राजा बलि ने ब्राह्मण को बुलाकर उसे चंदन के आसन पर आदरपूर्वक बैठाया।

ਪਦਾਰਘ ਦੀਪ ਦਾਨ ਦੈ ॥
पदारघ दीप दान दै ॥

(राजा ने ब्राह्मण के) पैर धोए और आरती उतारी

ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਅਨੇਕ ਕੈ ॥
प्रदछना अनेक कै ॥

राजा ने उस जल को पीया, जिससे ब्राह्मण के पैर धोए गए थे, और दान दिया।

ਕਰੋਰਿ ਦਛਨਾ ਦਈ ॥
करोरि दछना दई ॥

(तब) करोड़ों दर्शन दिए गए

ਨ ਹਾਥਿ ਬਿਪ ਨੈ ਲਈ ॥੬॥
न हाथि बिप नै लई ॥६॥

फिर उसने ब्राह्मण की अनेक परिक्रमा की, उसके बाद राजा ने लाखों दान दिए, परंतु ब्राह्मण ने अपने हाथ से कुछ भी नहीं छुआ।6.

ਕਹਿਯੋ ਨ ਮੋਰ ਕਾਜ ਹੈ ॥
कहियो न मोर काज है ॥

(ब्राह्मण ने) कहा कि यह मेरा काम नहीं है।

ਮਿਥ੍ਯਾ ਇਹ ਤੋਰ ਸਾਜ ਹੈ ॥
मिथ्या इह तोर साज है ॥

ब्राह्मण ने कहा कि वे सारी चीजें उसके किसी काम की नहीं हैं और राजा द्वारा किए गए सारे आडम्बर झूठे हैं।

ਅਢਾਇ ਪਾਵ ਭੂਮਿ ਦੈ ॥
अढाइ पाव भूमि दै ॥

मुझे ढाई कदम जमीन दे दो।

ਬਸੇਖ ਪੂਰ ਕੀਰਤਿ ਲੈ ॥੭॥
बसेख पूर कीरति लै ॥७॥

फिर उन्होंने उससे केवल ढाई पग धरती देने और विशेष स्तुति स्वीकार करने को कहा।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਜਬ ਦਿਜ ਐਸ ਬਖਾਨੀ ਬਾਨੀ ॥
जब दिज ऐस बखानी बानी ॥

जब ब्राह्मण ने ऐसा कहा,

ਭੂਪਤਿ ਸਹਤ ਨ ਜਾਨ੍ਯੋ ਰਾਨੀ ॥
भूपति सहत न जान्यो रानी ॥

जब ब्राह्मण ने ये शब्द कहे तो राजा और रानी दोनों ही इसका तात्पर्य नहीं समझ सके।

ਪੈਰ ਅਢਾਇ ਭੂੰਮਿ ਦੇ ਕਹੀ ॥
पैर अढाइ भूंमि दे कही ॥

(श्रेष्ठ ब्राह्मण) को ढाई कदम देने को कहा

ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਿ ਬਾਤ ਦਿਜੋਤਮ ਗਹੀ ॥੮॥
द्रिड़ करि बात दिजोतम गही ॥८॥

उस ब्राह्मण ने पुनः वही बात दृढ़तापूर्वक कही कि उसने तो केवल ढाई पग पृथ्वी ही मांगी थी।

ਦਿਜਬਰ ਸੁਕ੍ਰ ਹੁਤੋ ਨ੍ਰਿਪ ਤੀਰਾ ॥
दिजबर सुक्र हुतो न्रिप तीरा ॥

उस समय राज्य-पुरोहित शुक्राचार्य राजा के साथ थे।

ਜਾਨ ਗਯੋ ਸਭ ਭੇਦੁ ਵਜੀਰਾ ॥
जान गयो सभ भेदु वजीरा ॥

उस समय राजा के गुरु शुक्राचार्य भी उनके साथ थे और उन्होंने सभी मंत्रियों सहित केवल पृथ्वी मांगने का रहस्य समझ लिया।

ਜਿਯੋ ਜਿਯੋ ਦੇਨ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਨ੍ਰਿਪ ਕਹੈ ॥
जियो जियो देन प्रिथवी न्रिप कहै ॥

जब राजा पृथ्वी को देने की बात करता है,

ਤਿਮੁ ਤਿਮੁ ਨਾਹਿ ਪੁਰੋਹਿਤ ਗਹੈ ॥੯॥
तिमु तिमु नाहि पुरोहित गहै ॥९॥

राजा जितनी बार पृथ्वी दान करने की आज्ञा देता है, उतनी बार गुरु शुक्राचार्य उसे ऐसा न करने के लिए कहते हैं।

ਜਬ ਨ੍ਰਿਪ ਦੇਨ ਧਰਾ ਮਨੁ ਕੀਨਾ ॥
जब न्रिप देन धरा मनु कीना ॥

जब राजा ने भूमि देने का मन बना लिया,

ਤਬ ਹੀ ਉਤਰ ਸੁਕ੍ਰ ਇਮ ਦੀਨਾ ॥
तब ही उतर सुक्र इम दीना ॥

परन्तु जब राजा ने दृढ निश्चय कर लिया कि उसे आवश्यक पृथ्वी दान में देनी है, तब शुक्राचार्य ने उत्तर देते हुए राजा से यह कहा,

ਲਘੁ ਦਿਜ ਯਾਹਿ ਨ ਭੂਪ ਪਛਾਨੋ ॥
लघु दिज याहि न भूप पछानो ॥

"हे राजन! इसे छोटा ब्राह्मण मत समझो,

ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਇਸੀ ਕਰਿ ਮਾਨੋ ॥੧੦॥
बिसनु अवतार इसी करि मानो ॥१०॥

हे राजन! इसे छोटा ब्राह्मण मत समझो, इसे भगवान विष्णु का अवतार ही समझो।

ਸੁਨਤ ਬਚਨ ਦਾਨਵ ਸਭ ਹਸੇ ॥
सुनत बचन दानव सभ हसे ॥

(शुक्राचार्य की बात सुनकर) सभी दैत्य हंसने लगे॥

ਉਚਰਤ ਸੁਕ੍ਰ ਕਹਾ ਘਰਿ ਬਸੇ ॥
उचरत सुक्र कहा घरि बसे ॥

यह सुनकर सभी राक्षस हंसने लगे और बोले: शुक्राचार्य केवल व्यर्थ की बातें सोच रहे हैं।

ਸਸਿਕ ਸਮਾਨ ਨ ਦਿਜ ਮਹਿ ਮਾਸਾ ॥
ससिक समान न दिज महि मासा ॥

इस ब्राह्मण के पास कोई मांस नहीं है।

ਕਸ ਕਰਹੈ ਇਹ ਜਗ ਬਿਨਾਸਾ ॥੧੧॥
कस करहै इह जग बिनासा ॥११॥

���जिस ब्राह्मण के शरीर में खरगोश से भी अधिक मांस नहीं है, वह संसार का विनाश कैसे कर सकता है?���11.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਸੁਕ੍ਰੋਬਾਚ ॥
सुक्रोबाच ॥

शुक्राचार्य ने कहा:

ਜਿਮ ਚਿਨਗਾਰੀ ਅਗਨਿ ਕੀ ਗਿਰਤ ਸਘਨ ਬਨ ਮਾਹਿ ॥
जिम चिनगारी अगनि की गिरत सघन बन माहि ॥

���जिस प्रकार आग की एक चिंगारी नीचे गिरकर बहुत बड़ी हो जाती है

ਅਧਿਕ ਤਨਿਕ ਤੇ ਹੋਤ ਹੈ ਤਿਮ ਦਿਜਬਰ ਨਰ ਨਾਹਿ ॥੧੨॥
अधिक तनिक ते होत है तिम दिजबर नर नाहि ॥१२॥

���इसी प्रकार यह छोटा-सा ब्राह्मण भी मनुष्य नहीं है।���12.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਹਸਿ ਭੂਪਤਿ ਇਹ ਬਾਤ ਬਖਾਨੀ ॥
हसि भूपति इह बात बखानी ॥

राजा बलि ने हंसकर कहा,

ਸੁਨਹੋ ਸੁਕ੍ਰ ਤੁਮ ਬਾਤ ਨ ਜਾਨੀ ॥
सुनहो सुक्र तुम बात न जानी ॥

राजा बलि ने हंसते हुए शुक्राचार्य से ये वचन कहे - "हे शुक्राचार्य! आप समझ नहीं रहे हैं, मुझे ऐसा अवसर पुनः नहीं मिलेगा।"