श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 677


ਪਾਰਥ ਬਾਨ ਕਿ ਜੁਬਨ ਖਾਨ ਕਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕਿ ਕਾਮ ਕਟਾਰੇ ॥੧੬॥
पारथ बान कि जुबन खान कि काल क्रिपान कि काम कटारे ॥१६॥

वह अर्जुन के बाण के समान संहारक है, वह यौवन की खान है, वह युवा काल की तलवार के समान सबको नियंत्रित करता है और काम का खड्ग है।

ਤੰਤ੍ਰ ਭਰੇ ਕਿਧੌ ਜੰਤ੍ਰ ਜਰੇ ਅਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹਰੇ ਚਖ ਚੀਨਤ ਯਾ ਤੇ ॥
तंत्र भरे किधौ जंत्र जरे अर मंत्र हरे चख चीनत या ते ॥

इनके दर्शन से तंत्र, मंत्र और यंत्र का प्रभाव समाप्त हो जाता है

ਜੋਬਨ ਜੋਤਿ ਜਗੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਮਦ ਸੇ ਮਦੂਆ ਤੇ ॥
जोबन जोति जगे अति सुंदर रंग रंगे मद से मदूआ ते ॥

उसकी आँखें, जवानी की चमक से चमकती हुई, अत्यंत सुन्दर और नशीली प्रतीत होती हैं

ਰੰਗ ਸਹਾਬ ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਸੇ ਸੀਖੇ ਹੈ ਜੋਰਿ ਕਰੋਰਕ ਘਾਤੇ ॥
रंग सहाब फूल गुलाब से सीखे है जोरि करोरक घाते ॥

उसकी आँखें गुलाब और गुलाब की तरह करोड़ों लोगों को मार सकती हैं

ਮਾਧੁਰੀ ਮੂਰਤਿ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਤਿ ਹੇਰਤਿ ਹੀ ਹਰ ਲੇਤ ਹੀਯਾ ਤੇ ॥੧੭॥
माधुरी मूरति सुंदर सूरति हेरति ही हर लेत हीया ते ॥१७॥

उनकी मनोहर आकृति को देखकर मन उन पर मोहित हो जाता है।३.१७।

ਪਾਨ ਚਬਾਇ ਸੀਗਾਰ ਬਨਾਇ ਸੁਗੰਧ ਲਗਾਇ ਸਭਾ ਜਬ ਆਵੈ ॥
पान चबाइ सीगार बनाइ सुगंध लगाइ सभा जब आवै ॥

(पारस नाथ) जब कोई पान खाकर, सुसज्जित होकर, सुगंधित द्रव्य लगाकर सभा में आता है,

ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਚਰਾਚਰ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਬਿਸਮਾਵੈ ॥
किंनर जछ भुजंग चराचर देव अदेव दोऊ बिसमावै ॥

जब वह पान चबाते और शरीर को सुगन्धित करते हुए दरबार में गए तो सभी किन्नर, यक्ष, नाग, सजीव-अचेतन प्राणी, देवता, राक्षस आश्चर्यचकित हो गए

ਮੋਹਿਤ ਜੇ ਮਹਿ ਲੋਗਨ ਮਾਨਨਿ ਮੋਹਤ ਤਉਨ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ॥
मोहित जे महि लोगन माननि मोहत तउन महा सुख पावै ॥

मानव नर-नारी उससे मोहित होकर प्रसन्न हुए

ਵਾਰਹਿ ਹੀਰ ਅਮੋਲਕ ਚੀਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਿਨ ਧੀਰ ਸਬੈ ਬਲ ਜਾਵੈ ॥੧੮॥
वारहि हीर अमोलक चीर त्रीया बिन धीर सबै बल जावै ॥१८॥

उन्होंने अधीरतापूर्वक अपने बहुमूल्य वस्त्र, हीरे और जवाहरात उस पर बलिदान कर दिए।४.१८.

ਰੂਪ ਅਪਾਰ ਪੜੇ ਦਸ ਚਾਰ ਮਨੋ ਅਸੁਰਾਰਿ ਚਤੁਰ ਚਕ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
रूप अपार पड़े दस चार मनो असुरारि चतुर चक जान्यो ॥

इन्द्र भी पारसनाथ को देखकर आश्चर्यचकित हो गए, जो अत्यंत सुन्दर व्यक्ति थे तथा चौदह विद्याओं में निपुण थे।

ਆਹਵ ਜੁਕਤਿ ਜਿਤੀਕ ਹੁਤੀ ਜਗ ਸਰਬਨ ਮੈ ਸਬ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
आहव जुकति जितीक हुती जग सरबन मै सब ही अनुमान्रयो ॥

वह युद्ध की सभी कलाएं जानता था,

ਦੇਸਿ ਬਿਦੇਸਨ ਜੀਤ ਜੁਧਾਬਰ ਕ੍ਰਿਤ ਚੰਦੋਵ ਦਸੋ ਦਿਸ ਤਾਨ੍ਰਯੋ ॥
देसि बिदेसन जीत जुधाबर क्रित चंदोव दसो दिस तान्रयो ॥

और दूर-दूर तक के सभी देशों पर विजय प्राप्त करके उसने दसों दिशाओं में विजय की पताका लहरा दी।

ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਗੋਪੀਨ ਗੋਬਿੰਦ ਨਿਸਾ ਕਰਿ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਪਛਾਨ੍ਯੋ ॥੧੯॥
देवन इंद्र गोपीन गोबिंद निसा करि चंद समान पछान्यो ॥१९॥

देवताओं ने उसे इन्द्र समझा, गोपियों ने कृष्ण समझा तथा रात्रि को चन्द्रमा समझा।

ਚਉਧਿਤ ਚਾਰ ਦਿਸਾ ਭਈ ਚਕ੍ਰਤ ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਦੁਹੂੰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
चउधित चार दिसा भई चक्रत भूमि अकास दुहूं पहिचाना ॥

पूर्ण चन्द्रमा के समान प्रकाशित पारसनाथ ने चारों दिशाओं को आश्चर्यचकित कर दिया।

ਜੁਧ ਸਮਾਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜਗ ਜੋਧਨ ਬੋਧਨ ਬੋਧ ਮਹਾ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
जुध समान लख्यो जग जोधन बोधन बोध महा अनुमाना ॥

वह पृथ्वी पर सर्वत्र प्रसिद्ध हो गया और आकाश में योद्धाओं ने उसे योद्धा और विद्वानों ने उसे विद्वान के रूप में पहचाना।

ਸੂਰ ਸਮਾਨ ਲਖਾ ਦਿਨ ਕੈ ਤਿਹ ਚੰਦ ਸਰੂਪ ਨਿਸਾ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
सूर समान लखा दिन कै तिह चंद सरूप निसा पहिचाना ॥

दिन ने उसे सूरज और रात ने चाँद माना

ਰਾਨਨਿ ਰਾਵਿ ਸਵਾਨਿਨ ਸਾਵ ਭਵਾਨਿਨ ਭਾਵ ਭਲੋ ਮਨਿ ਮਾਨਾ ॥੨੦॥
राननि रावि सवानिन साव भवानिन भाव भलो मनि माना ॥२०॥

रानियाँ उसे राजा, अन्य स्त्रियाँ उसे पति तथा देवी को प्रेम मानती थीं।

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਬਿਤੈ ਬਰਖ ਦ੍ਵੈ ਅਸਟ ਮਾਸੰ ਪ੍ਰਮਾਨੰ ॥
बितै बरख द्वै असट मासं प्रमानं ॥

(जब) दो वर्ष और आठ महीने बीत गए

ਭਯੋ ਸੁਪ੍ਰਭੰ ਸਰਬ ਬਿਦ੍ਯਾ ਨਿਧਾਨੰ ॥
भयो सुप्रभं सरब बिद्या निधानं ॥

दो वर्ष आठ महीने बीत गए और समस्त विद्याओं के भण्डार पारसनाथ एक प्रतापी राजा के रूप में प्रसिद्ध हो गए।

ਜਪੈ ਹਿੰਗੁਲਾ ਠਿੰਗੁਲਾ ਪਾਣ ਦੇਵੀ ॥
जपै हिंगुला ठिंगुला पाण देवी ॥

(वह) हिंगला, थिंगला,

ਅਨਾਸਾ ਛੁਧਾ ਅਤ੍ਰਧਾਰੀ ਅਭੇਵੀ ॥੨੧॥
अनासा छुधा अत्रधारी अभेवी ॥२१॥

उन्होंने हिंगलाज की देवी और शस्त्रधारी दुर्गा का नाम दोहराया।21.

ਜਪੈ ਤੋਤਲਾ ਸੀਤਲਾ ਖਗ ਤਾਣੀ ॥
जपै तोतला सीतला खग ताणी ॥

तोतला, सीतला, खगत्राणी,

ਭ੍ਰਮਾ ਭੈਹਰੀ ਭੀਮ ਰੂਪਾ ਭਵਾਣੀ ॥
भ्रमा भैहरी भीम रूपा भवाणी ॥

शीतला, भवानी आदि देवियों की पूजा की गई तथा

ਚਲਾਚਲ ਸਿੰਘ ਝਮਾਝੰਮ ਅਤ੍ਰੰ ॥
चलाचल सिंघ झमाझंम अत्रं ॥

और मंत्रोच्चार कर रहे हैं कि तारे फड़फड़ा रहे हैं।

ਹਹਾ ਹੂਹਿ ਹਾਸੰ ਝਲਾ ਝਲ ਛਤ੍ਰੰ ॥੨੨॥
हहा हूहि हासं झला झल छत्रं ॥२२॥

उसने चमचमाती भुजाएँ, शस्त्र, तेज, छत्र, मनोहरता आदि से उसकी शोभा बढ़ाई।22।

ਅਟਾ ਅਟ ਹਾਸੰ ਛਟਾ ਛੁਟ ਕੇਸੰ ॥
अटा अट हासं छटा छुट केसं ॥

ब्लूम हँस रहा है, बक्सों के ढक्कन खुले हैं,

ਅਸੰ ਓਧ ਪਾਣੰ ਨਮੋ ਕ੍ਰੂਰ ਭੇਸੰ ॥
असं ओध पाणं नमो क्रूर भेसं ॥

उसके आनंद की सुंदरता और उसके बाल अत्यंत सुन्दर दिखाई दे रहे थे और उसकी तलवार उसके हाथों में बिजली की तरह चमक रही थी

ਸਿਰੰਮਾਲ ਸ੍ਵਛੰ ਲਸੈ ਦੰਤ ਪੰਤੰ ॥
सिरंमाल स्वछं लसै दंत पंतं ॥

(जिनकी गर्दन पर) मुंडों की स्वच्छ माला है और दांतों की पंक्ति चमक रही है।

ਭਜੈ ਸਤ੍ਰੁ ਗੂੜੰ ਪ੍ਰਫੁਲੰਤ ਸੰਤੰ ॥੨੩॥
भजै सत्रु गूड़ं प्रफुलंत संतं ॥२३॥

उन्होंने मस्तक पर शुद्ध जपमाला धारण की थी और उनके दाँतों की पंक्ति शोभायमान थी, उन्हें देखकर शत्रु भाग गये और मुनिगण प्रसन्न हुए।23।

ਅਲਿੰਪਾਤਿ ਅਰਧੀ ਮਹਾ ਰੂਪ ਰਾਜੈ ॥
अलिंपाति अरधी महा रूप राजै ॥

भौंहों की श्रृंखला के समान (देवी की) भौहें (अर्धि) अत्यधिक सुशोभित हैं।

ਮਹਾ ਜੋਤ ਜ੍ਵਾਲੰ ਕਰਾਲੰ ਬਿਰਾਜੈ ॥
महा जोत ज्वालं करालं बिराजै ॥

वह एक बहुत ही सुन्दर राजा के रूप में दिखाई दिया और उसके चेहरे के चारों ओर प्रकाश का एक भयावह प्रभामंडल था

ਤ੍ਰਸੈ ਦੁਸਟ ਪੁਸਟੰ ਹਸੈ ਸੁਧ ਸਾਧੰ ॥
त्रसै दुसट पुसटं हसै सुध साधं ॥

(जिसे देखकर) बलवान दुष्ट लोग भयभीत हो जाते हैं और शुद्ध हृदय वाले लोग हर्ष से हंसते हैं।

ਭਜੈ ਪਾਨ ਦੁਰਗਾ ਅਰੂਪੀ ਅਗਾਧੰ ॥੨੪॥
भजै पान दुरगा अरूपी अगाधं ॥२४॥

उनको देखकर अत्याचारी भ्रमित हो गए और संत प्रसन्न मन से मुस्कुराने लगे। उन्हें निराकार और रहस्यमयी दुर्गा का स्मरण हो आया।

ਸੁਨੇ ਉਸਤਤੀ ਭੀ ਭਵਾਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾਲੰ ॥
सुने उसतती भी भवानी क्रिपालं ॥

(यह) स्तुति सुनकर, भवानी कृपालु हो गई,

ਅਧੰ ਉਰਧਵੀ ਆਪ ਰੂਪੀ ਰਸਾਲੰ ॥
अधं उरधवी आप रूपी रसालं ॥

उनकी स्तुति सुनकर भवानी प्रसन्न हुईं और उन्होंने उसे अद्वितीय सौंदर्य प्रदान किया।

ਦਏ ਇਖ੍ਵਧੀ ਦ੍ਵੈ ਅਭੰਗੰ ਖਤੰਗੰ ॥
दए इख्वधी द्वै अभंगं खतंगं ॥

(उन्होंने प्रसन्न होकर) दो अविनाशी बाण और एक धनुष (इख्वाधि) दिया।

ਪਰਸ੍ਰਯੰ ਧਰੰ ਜਾਨ ਲੋਹੰ ਸੁਰੰਗੰ ॥੨੫॥
परस्रयं धरं जान लोहं सुरंगं ॥२५॥

उसने उसे दो अमोघ भुजाएँ दीं, जो इस्पात-कवचधारी शत्रुओं को पृथ्वी पर गिरा सकती थीं।25.

ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਧੀ ਸਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਪਾਏ ॥
जबै ससत्र साधी सबै ससत्र पाए ॥

कवच निर्माता द्वारा दिए गए सभी कवच पहनने के बाद,

ਉਘਾਰੇ ਚੂਮੇ ਕੰਠ ਸੀਸੰ ਛੁਹਾਏ ॥
उघारे चूमे कंठ सीसं छुहाए ॥

जब इस राजा ने शस्त्रास्त्र का अभ्यास करते हुए हथियार प्राप्त किए, तो उसने उन्हें चूमा, गले लगाया और अपने सिर पर रख लिया

ਲਖ੍ਯੋ ਸਰਬ ਰਾਵੰ ਪ੍ਰਭਾਵੰ ਅਪਾਰੰ ॥
लख्यो सरब रावं प्रभावं अपारं ॥

सभी राजा इस अपार प्रभाव को जानते थे

ਅਜੋਨੀ ਅਜੈ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥੨੬॥
अजोनी अजै बेद बिदिआ बिचारं ॥२६॥

सभी राजा उसे अजेय योद्धा और वैदिक विद्या का सफल विद्वान मानते थे।26.

ਗ੍ਰਿਹੀਤੁਆ ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਅਪਾਰੰ ॥
ग्रिहीतुआ जबै ससत्र असत्रं अपारं ॥

जब विशाल कवच ने हथियारों पर कब्ज़ा कर लिया,

ਪੜੇ ਅਨੁਭਵੰ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥
पड़े अनुभवं बेद बिदिआ बिचारं ॥

असीमित अस्त्र-शस्त्र प्राप्त करने के बाद, उन्होंने वैदिक शिक्षा के प्रतिबिंब का अनुभव भी प्राप्त किया

ਪੜੇ ਸਰਬ ਬਿਦਿਆ ਹੁਤੀ ਸਰਬ ਦੇਸੰ ॥
पड़े सरब बिदिआ हुती सरब देसं ॥

(उन्होंने) सभी देशों की विद्या का अध्ययन किया।

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਦੇਸੀ ਸੁ ਅਸਤ੍ਰੰ ਨਰੇਸੰ ॥੨੭॥
जिते सरब देसी सु असत्रं नरेसं ॥२७॥

वह सभी देशों के शास्त्रों का अध्ययन करता है और अपने अस्त्र-शस्त्रों के बल पर उसने सभी देशों के राजाओं पर विजय प्राप्त की है।27.

ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਦੇਸ ਦੇਸੰ ਅਪਾਰੀ ॥
पठे कागदं देस देसं अपारी ॥

कई देशों को कागजात (परमिट) भेजे गए

ਕਰੋ ਆਨਿ ਕੈ ਬੇਦ ਬਿਦ੍ਯਾ ਬਿਚਾਰੀ ॥
करो आनि कै बेद बिद्या बिचारी ॥

उन्होंने वैदिक शिक्षा पर परामर्श के लिए दूर-दूर के अनेक देशों से विद्वानों और ऋषियों को आमंत्रित किया।