श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 530


ਨਾਰਦ ਰੁਕਮਿਨਿ ਕੇ ਪ੍ਰਿਥਮ ਗ੍ਰਿਹ ਮੈ ਪਹੁਚਿਓ ਆਇ ॥
नारद रुकमिनि के प्रिथम ग्रिह मै पहुचिओ आइ ॥

नारद जी रुक्मणी के घर पहुंचे, जहां कृष्ण बैठे थे।

ਜਹਾ ਕਾਨ੍ਰਹ ਬੈਠੋ ਹੁਤੋ ਉਠਿ ਲਾਗੋ ਰਿਖਿ ਪਾਇ ॥੨੩੦੨॥
जहा कान्रह बैठो हुतो उठि लागो रिखि पाइ ॥२३०२॥

उसने ऋषि के चरण छुए।2302.

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਦੂਸਰੇ ਮੰਦਿਰ ਭੀਤਰ ਨਾਰਦ ਜਾਤ ਭਯੋ ਤਿਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਨਿਹਾਰਿਯੋ ॥
दूसरे मंदिर भीतर नारद जात भयो तिहि स्याम निहारियो ॥

जब नारद जी दूसरे घर गये तो उन्होंने वहां भी कृष्ण को देखा।

ਅਉਰ ਗਯੋ ਗ੍ਰਿਹ ਸ੍ਯਾਮ ਤਬੈ ਰਿਖਿ ਆਨੰਦ ਹ੍ਵੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥
अउर गयो ग्रिह स्याम तबै रिखि आनंद ह्वै इह भाति उचारियो ॥

कृष्ण ने नारद को दूसरे घर में प्रवेश करते देखा और वे भी उस घर के अंदर चले गए, जहां ऋषि ने प्रसन्न होकर यह कहा,

ਪੇਖਿ ਭਯੋ ਸਭ ਹੂ ਗ੍ਰਿਹ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਯੌ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮਹਿ ਗ੍ਰੰਥ ਸੁਧਾਰਿਯੋ ॥
पेखि भयो सभ हू ग्रिह स्याम सु यौ कबि स्यामहि ग्रंथ सुधारियो ॥

"हे कृष्ण! मैं घर में चारों दिशाओं से आपकी ओर देख रही हूँ

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਕੋ ਮਨ ਮੈ ਮੁਨਿ ਈਸ ਸਹੀ ਕਰਿ ਕੈ ਜਗਦੀਸ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥੨੩੦੩॥
कान्रह जू को मन मै मुनि ईस सही करि कै जगदीस बिचारियो ॥२३०३॥

नारद जी वास्तव में कृष्ण को भगवान मानते थे।

ਭਾਤਿ ਕਹੂ ਕਹੂ ਗਾਵਤ ਹੈ ਕਹੂ ਹਾਥਿ ਲੀਏ ਪ੍ਰਭੁ ਬੀਨ ਬਜਾਵੈ ॥
भाति कहू कहू गावत है कहू हाथि लीए प्रभु बीन बजावै ॥

कहीं कृष्ण गाते नजर आते हैं तो कहीं हाथ में वीणा लेकर बजाते नजर आते हैं।

ਪੀਵਤ ਹੈ ਸੁ ਕਹੂ ਮਦਰਾ ਅਉ ਕਹੂ ਲਰਕਾਨ ਕੋ ਲਾਡ ਲਡਾਵੈ ॥
पीवत है सु कहू मदरा अउ कहू लरकान को लाड लडावै ॥

कहीं वह शराब पी रहे हैं तो कहीं बच्चों के साथ स्नेहपूर्वक खेलते नजर आ रहे हैं

ਜੁਧੁ ਕਰੈ ਕਹੂ ਮਲਨ ਸੋ ਕਹੂ ਨੰਦਗ ਹਾਥਿ ਲੀਏ ਚਮਕਾਵੈ ॥
जुधु करै कहू मलन सो कहू नंदग हाथि लीए चमकावै ॥

कहीं पहलवानों से लड़ रहा है तो कहीं हाथ से गदा घुमा रहा है

ਇਉ ਹਰਿ ਕੇਲ ਕਰੈ ਤਿਹ ਠਾ ਜਿਹ ਕਉਤੁਕ ਕੋ ਕੋਊ ਪਾਰ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨੩੦੪॥
इउ हरि केल करै तिह ठा जिह कउतुक को कोऊ पार न पावै ॥२३०४॥

इस प्रकार श्री कृष्ण इस अद्भुत लीला में लगे हुए हैं, इस लीला का रहस्य कोई नहीं समझ रहा है।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਯੌ ਰਿਖਿ ਦੇਖਿ ਚਰਿਤ੍ਰ ਹਰਿ ਚਰਨ ਰਹਿਯੋ ਲਪਟਾਇ ॥
यौ रिखि देखि चरित्र हरि चरन रहियो लपटाइ ॥

ऐसे चरित्र देखकर नारद श्रीकृष्ण के चरणों पर गिर पड़े।

ਚਲਤ ਭਯੋ ਸਭ ਜਗਤ ਕੋ ਕਉਤਕ ਦੇਖੋ ਜਾਇ ॥੨੩੦੫॥
चलत भयो सभ जगत को कउतक देखो जाइ ॥२३०५॥

इस प्रकार भगवान् का अद्भुत आचरण देखकर मुनि उनके चरणों से लिपट गए और फिर सम्पूर्ण जगत् का तमाशा देखने के लिए चले गए।2305।

ਅਥ ਜਰਾਸੰਧਿ ਬਧ ਕਥਨੰ ॥
अथ जरासंधि बध कथनं ॥

अब जरासंध के वध का वर्णन शुरू होता है

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਬ੍ਰਹਮ ਮਹੂਰਤ ਸ੍ਯਾਮ ਉਠੈ ਉਠਿ ਨ੍ਰਹਾਇ ਹ੍ਰਿਦੈ ਹਰਿ ਧਿਆਨ ਧਰੈ ॥
ब्रहम महूरत स्याम उठै उठि न्रहाइ ह्रिदै हरि धिआन धरै ॥

ध्यान के समय उठकर कृष्ण ने भगवान पर ध्यान केंद्रित किया

ਫਿਰਿ ਸੰਧਯਹਿ ਕੈ ਰਵਿ ਹੋਤ ਉਦੈ ਸੁ ਜਲਾਜੁਲਿ ਦੈ ਅਰੁ ਮੰਤ੍ਰ ਰਰੈ ॥
फिरि संधयहि कै रवि होत उदै सु जलाजुलि दै अरु मंत्र ररै ॥

फिर सूर्योदय होने पर सूर्य को जल अर्पित किया और संध्या आदि करके मंत्र पढ़े तथा नियमित दिनचर्या के रूप में,

ਫਿਰਿ ਪਾਠ ਕਰੈ ਸਤਸੈਇ ਸਲੋਕ ਕੋ ਸ੍ਯਾਮ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਪੈ ਨ ਟਰੈ ॥
फिरि पाठ करै सतसैइ सलोक को स्याम निताप्रति पै न टरै ॥

उन्होंने सप्तशती (देवी दुर्गा के सम्मान में सात सौ छंदों की एक कवि-कृती) का पाठ किया।

ਤਬ ਕਰਮ ਨ ਕਉਨ ਕਰੈ ਜਗ ਮੈ ਜਬ ਆਪਨ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਕਰਮ ਕਰੈ ॥੨੩੦੬॥
तब करम न कउन करै जग मै जब आपन स्याम जू करम करै ॥२३०६॥

भला, यदि कृष्ण नियमित दैनिक कर्म नहीं करेंगे, तो फिर और कौन करेगा?

ਨ੍ਰਹਾਇ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਲਾਇ ਸੁਗੰਧ ਭਲੇ ਪਟ ਧਾਰ ਕੈ ਬਾਹਰ ਆਵੈ ॥
न्रहाइ कै स्याम जू लाइ सुगंध भले पट धार कै बाहर आवै ॥

कृष्ण स्नान करके अच्छे वस्त्र पहनकर बाहर आते हैं और फिर उन पर इत्र लगाते हैं।

ਆਇ ਸਿੰਘਾਸਨ ਊਪਰ ਬੈਠ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਨਿਆਉ ਕਰਾਵੈ ॥
आइ सिंघासन ऊपर बैठ कै स्याम भली बिधि निआउ करावै ॥

कृष्ण स्नान करके, सुगंध आदि लगाकर, वस्त्र पहनकर बाहर आते हैं और अपने सिंहासन पर बैठकर सुन्दर ढंग से न्याय आदि करते हैं।

ਅਉ ਸੁਖਦੇਵ ਕੋ ਤਾਤ ਭਲਾ ਸੁ ਕਥਾ ਕਰਿ ਸ੍ਰੀ ਨੰਦ ਲਾਲ ਰਿਝਾਵੈ ॥
अउ सुखदेव को तात भला सु कथा करि स्री नंद लाल रिझावै ॥

सुखदेव के पिता नन्दलाल के पुत्र श्री कृष्ण को शास्त्रों की व्याख्या सुनाकर बहुत प्रसन्न करते थे।

ਤਉ ਲਗਿ ਆਇ ਕਹੀ ਬਤੀਆ ਇਕ ਸੋ ਮੁਖ ਤੇ ਕਬਿ ਭਾਖ ਸੁਨਾਵੈ ॥੨੩੦੭॥
तउ लगि आइ कही बतीआ इक सो मुख ते कबि भाख सुनावै ॥२३०७॥

तब तक एक दिन एक दूत ने आकर उससे जो कुछ कहा, कवि वही कह रहा है।2307।