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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 227
ਮਾਤਾ ਬਾਚ ॥
माता बाच ॥माता का भाषण :
ਕਬਿਤ ॥
कबित ॥कबित
ਸਭੈ ਸੁਖ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਗਾੜੋ ਦੁਖ ਦੇਤ ਭਏ ਰਾਜਾ ਦਸਰਥ ਜੂ ਕਉ ਕੈ ਕੈ ਆਜ ਪਾਤ ਹੋ ॥
सभै सुख लै के गए गाड़ो दुख देत भए राजा दसरथ जू कउ कै कै आज पात हो ॥वे अपने साथ सभी सुख-सुविधाएं ले गए और हमें घोर कष्ट देकर, हमें राजा दशरथ की मृत्यु की पीड़ा भी देखने के लिए छोड़ गए।
ਅਜ ਹੂੰ ਨ ਛੀਜੈ ਬਾਤ ਮਾਨ ਲੀਜੈ ਰਾਜ ਕੀਜੈ ਕਹੋ ਕਾਜ ਕਉਨ ਕੌ ਹਮਾਰੇ ਸ੍ਰੋਣ ਨਾਤ ਹੋ ॥
अज हूं न छीजै बात मान लीजै राज कीजै कहो काज कउन कौ हमारे स्रोण नात हो ॥राजा राम यह सब देख और सुन रहे हैं, परन्तु नरम नहीं पड़ रहे हैं, हे राम! अब हम जो कहें, उसे स्वीकार करें, कृपया बताएं कि प्रभु, यहां कौन बचा है?
ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਧਾਰੌ ਸਾਜ ਸਾਧਨ ਕੈ ਕੀਜੈ ਕਾਜ ਕਹੋ ਰਘੁਰਾਜ ਆਜ ਕਾਹੇ ਕਉ ਸਿਧਾਤ ਹੋ ॥
राजसी के धारौ साज साधन कै कीजै काज कहो रघुराज आज काहे कउ सिधात हो ॥हे राम! राज्य का भार संभालो और सब काम करो। बताओ, अब तुम क्यों जा रहे हो?
ਤਾਪਸੀ ਕੇ ਭੇਸ ਕੀਨੇ ਜਾਨਕੀ ਕੌ ਸੰਗ ਲੀਨੇ ਮੇਰੇ ਬਨਬਾਸੀ ਮੋ ਉਦਾਸੀ ਦੀਏ ਜਾਤ ਹੋ ॥੨੬੫॥
तापसी के भेस कीने जानकी कौ संग लीने मेरे बनबासी मो उदासी दीए जात हो ॥२६५॥हे तपस्वी वेशधारी राम, जो जानकी (सीता) को साथ लेकर आये हो, मुझे क्यों दुःख दे रहे हो?
ਕਾਰੇ ਕਾਰੇ ਕਰਿ ਬੇਸ ਰਾਜਾ ਜੂ ਕੌ ਛੋਰਿ ਦੇਸ ਤਾਪਸੀ ਕੋ ਕੈ ਭੇਸ ਸਾਥਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌ ॥
कारे कारे करि बेस राजा जू कौ छोरि देस तापसी को कै भेस साथि ही सिधारि हौ ॥मैं भी काला वेश धारण कर राजा का देश छोड़कर तपस्वी बन जाऊंगा और आपके साथ चलूंगा।
ਕੁਲ ਹੂੰ ਕੀ ਕਾਨ ਛੋਰੋਂ ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਸਾਜ ਤੋਰੋਂ ਸੰਗਿ ਤੇ ਨ ਮੋਰੋਂ ਮੁਖ ਐਸੋ ਕੈ ਬਿਚਾਰਿ ਹੌ ॥
कुल हूं की कान छोरों राजसी के साज तोरों संगि ते न मोरों मुख ऐसो कै बिचारि हौ ॥मैं कुल-परम्परा और राजसी वैभव को त्याग दूँगा, परन्तु तुमसे मुँह न मोड़ूँगा।
ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਨ ਧਾਰੌ ਸਾਰੇ ਮੁਖ ਪੈ ਬਿਭੂਤਿ ਡਾਰੌਂ ਹਠਿ ਕੋ ਨ ਹਾਰੌਂ ਪੂਤ ਰਾਜ ਸਾਜ ਜਾਰਿ ਹੌਂ ॥
मुंद्रा कान धारौ सारे मुख पै बिभूति डारौं हठि को न हारौं पूत राज साज जारि हौं ॥मैं कानों में कुंडल पहनूंगी और शरीर पर राख मलूंगी। मैं दृढ़ता से जीऊंगी, हे मेरे बेटे! मैं सभी राजसी साज-सज्जा त्याग दूंगी।
ਜੁਗੀਆ ਕੋ ਕੀਨੋ ਬੇਸ ਕਉਸਲ ਕੇ ਛੋਰ ਦੇਸ ਰਾਜਾ ਰਾਮਚੰਦ ਜੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌਂ ॥੨੬੬॥
जुगीआ को कीनो बेस कउसल के छोर देस राजा रामचंद जू के संगि ही सिधारि हौं ॥२६६॥मैं योगी का वेश धारण करुंगा और कौशल (देश) छोड़कर राजा राम के साथ चला जाऊंगा।।266।।
ਅਪੂਰਬ ਛੰਦ ॥
अपूरब छंद ॥अपूर्व छंद
ਕਾਨਨੇ ਗੇ ਰਾਮ ॥
कानने गे राम ॥रामचन्द्र बन गये हैं,
ਧਰਮ ਕਰਮੰ ਧਾਮ ॥
धरम करमं धाम ॥जो धर्म-कर्म के घर हैं,
ਲਛਨੈ ਲੈ ਸੰਗਿ ॥
लछनै लै संगि ॥लक्ष्मण को साथ ले जाया गया
ਜਾਨਕੀ ਸੁਭੰਗਿ ॥੨੬੭॥
जानकी सुभंगि ॥२६७॥धर्म के धाम राम, लक्ष्मण और जानकी (सीता) के साथ वन को चले गये।267.
ਤਾਤ ਤਿਆਗੇ ਪ੍ਰਾਨ ॥
तात तिआगे प्रान ॥पिता ने दे दी जान
ਉਤਰੇ ਬਯੋਮਾਨ ॥
उतरे बयोमान ॥विमान उतर आये हैं (उसके लिए स्वर्ग से)।
ਬਿਚਰੇ ਬਿਚਾਰ ॥
बिचरे बिचार ॥(यहाँ) कई मंत्री बैठे हैं
ਮੰਤ੍ਰੀਯੰ ਅਪਾਰ ॥੨੬੮॥
मंत्रीयं अपार ॥२६८॥उधर पिता ने प्राण त्यागे और देवताओं के विमान से स्वर्ग चले गए। इधर मंत्रीगण स्थिति पर विचार कर रहे थे।
ਬੈਠਯੋ ਬਸਿਸਟਿ ॥
बैठयो बसिसटि ॥वशिष्ठ बैठे हैं,
ਸਰਬ ਬਿਪ ਇਸਟ ॥
सरब बिप इसट ॥जो सभी ब्राह्मणों के पूजनीय हैं।
ਮੁਕਲਿਯੋ ਕਾਗਦ ॥
मुकलियो कागद ॥एक पत्र भेजा (भारत को).
ਪਠਏ ਮਾਗਧ ॥੨੬੯॥
पठए मागध ॥२६९॥ब्राह्मणों में श्रेष्ठ वशिष्ठ की सलाह मान ली गई और एक पत्र लिखकर मगध भेज दिया गया।
ਸੰਕੜੇਸਾ ਵੰਤ ॥
संकड़ेसा वंत ॥प्रतिनिधि सामंती प्रभु (बैठे हुए)
ਮਤਏ ਮਤੰਤ ॥
मतए मतंत ॥प्रस्तावित प्रस्ताव
ਮੁਕਲੇ ਕੇ ਦੂਤ ॥
मुकले के दूत ॥और पवनपुत्र के समान तीव्र
ਪਉਨ ਕੇ ਸੇ ਪੂਤ ॥੨੭੦॥
पउन के से पूत ॥२७०॥बहुत संक्षिप्त चर्चा हुई और हनुमान जैसे कई तेज-तर्रार दूत भेजे गए।270.
ਅਸਟਨ ਦਯੰਲਾਖ ॥
असटन दयंलाख ॥आठ नदियों को पार करके
ਦੂਤ ਗੇ ਚਰਬਾਖ ॥
दूत गे चरबाख ॥सुजन दत्त चला गया है।
ਭਰਤ ਆਗੇ ਜਹਾ ॥
भरत आगे जहा ॥आगे जहाँ भरत रहते थे,
ਜਾਤ ਭੇ ਤੇ ਤਹਾ ॥੨੭੧॥
जात भे ते तहा ॥२७१॥अपने कार्य में निपुण दस दूतों को खोजकर भरत के निवास स्थान पर भेजा गया।
ਉਚਰੇ ਸੰਦੇਸ ॥
उचरे संदेस ॥(भारत के दूत) ने संदेश दिया
ਊਰਧ ਗੇ ਅਉਧੇਸ ॥
ऊरध गे अउधेस ॥वह राजा दशरथ स्वर्ग (ऊपर) चले गये हैं।
ਪਤ੍ਰ ਬਾਚੇ ਭਲੇ ॥
पत्र बाचे भले ॥(भारत) पत्र को ध्यान से पढ़ें
ਲਾਗ ਸੰਗੰ ਚਲੇ ॥੨੭੨॥
लाग संगं चले ॥२७२॥उन दूतों ने संदेश देकर बताया कि राजा दशरथ की मृत्यु हो गई है, भरत ने पत्र पढ़ा और उनके साथ चले गए।
ਕੋਪ ਜੀਯੰ ਜਗਯੋ ॥
कोप जीयं जगयो ॥(भरत के) मन में क्रोध उत्पन्न हुआ,
ਧਰਮ ਭਰਮੰ ਭਗਯੋ ॥
धरम भरमं भगयो ॥धर्म का भ्रम दूर हो गया,
ਕਾਸਮੀਰੰ ਤਜਯੋ ॥
कासमीरं तजयो ॥कश्मीर छोड़ दिया
ਰਾਮ ਰਾਮੰ ਭਜਯੋ ॥੨੭੩॥
राम रामं भजयो ॥२७३॥उनके मन में क्रोध भड़क उठा और धर्म तथा आदर की भावना लुप्त हो गई। वे कश्मीर छोड़कर (वापिस यात्रा पर) चल पड़े और भगवान को स्मरण करने लगे।
ਪੁਜਏ ਅਵਧ ॥
पुजए अवध ॥अयोध्या पहुंचे-
ਸੂਰਮਾ ਸਨਧ ॥
सूरमा सनध ॥बख्तरबंद योद्धा (भारत)
ਹੇਰਿਓ ਅਉਧੇਸ ॥
हेरिओ अउधेस ॥अवध के राजा (दशरथ) को देखा-
ਮ੍ਰਿਤਕੰ ਕੇ ਭੇਸ ॥੨੭੪॥
म्रितकं के भेस ॥२७४॥वीर भरत ने अवध पहुंचकर राजा दशरथ को मृत देखा।
ਭਰਥ ਬਾਚ ਕੇਕਈ ਸੋਂ ॥
भरथ बाच केकई सों ॥कैकेयी को संबोधित भरत का भाषण :
ਲਖਯੋ ਕਸੂਤ ॥
लखयो कसूत ॥(जब वह वहां पहुंचा) तो उसने वहां की अशिष्टता देखी
ਬੁਲਯੋ ਸਪੂਤ ॥
बुलयो सपूत ॥तो पुत्र (भरत) ने कहा-
ਧ੍ਰਿਗ ਮਈਯਾ ਤੋਹਿ ॥
ध्रिग मईया तोहि ॥ओह माँ! धन्यवाद,
ਲਜਿ ਲਾਈਯਾ ਮੋਹਿ ॥੨੭੫॥
लजि लाईया मोहि ॥२७५॥हे माता! जब तूने देखा कि बहुत बुरा हो गया है, तब तूने अपने पुत्र को पुकारा, तब तुझे धिक्कार है, मुझे लज्जा आती है। २७५।