ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 227


ਮਾਤਾ ਬਾਚ ॥
maataa baach |

ತಾಯಿಯ ಮಾತು:

ਕਬਿਤ ॥
kabit |

KABIT

ਸਭੈ ਸੁਖ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਗਾੜੋ ਦੁਖ ਦੇਤ ਭਏ ਰਾਜਾ ਦਸਰਥ ਜੂ ਕਉ ਕੈ ਕੈ ਆਜ ਪਾਤ ਹੋ ॥
sabhai sukh lai ke ge gaarro dukh det bhe raajaa dasarath joo kau kai kai aaj paat ho |

ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು, ಅವರು ರಾಜ ದಶರಥನ ಮರಣದ ಸಂಕಟವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟರು.

ਅਜ ਹੂੰ ਨ ਛੀਜੈ ਬਾਤ ਮਾਨ ਲੀਜੈ ਰਾਜ ਕੀਜੈ ਕਹੋ ਕਾਜ ਕਉਨ ਕੌ ਹਮਾਰੇ ਸ੍ਰੋਣ ਨਾਤ ਹੋ ॥
aj hoon na chheejai baat maan leejai raaj keejai kaho kaaj kaun kau hamaare sron naat ho |

ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ, ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜ ರಾಮನಿಗೆ ಮೆತ್ತಗಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಓ ರಾಮ! ಈಗ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಭಗವಂತ ಯಾರು?

ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਧਾਰੌ ਸਾਜ ਸਾਧਨ ਕੈ ਕੀਜੈ ਕਾਜ ਕਹੋ ਰਘੁਰਾਜ ਆਜ ਕਾਹੇ ਕਉ ਸਿਧਾਤ ਹੋ ॥
raajasee ke dhaarau saaj saadhan kai keejai kaaj kaho raghuraaj aaj kaahe kau sidhaat ho |

ಓ ರಾಮ! ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ನಮಗೆ ಹೇಳಿ, ನೀವು ಈಗ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ਤਾਪਸੀ ਕੇ ਭੇਸ ਕੀਨੇ ਜਾਨਕੀ ਕੌ ਸੰਗ ਲੀਨੇ ਮੇਰੇ ਬਨਬਾਸੀ ਮੋ ਉਦਾਸੀ ਦੀਏ ਜਾਤ ਹੋ ॥੨੬੫॥
taapasee ke bhes keene jaanakee kau sang leene mere banabaasee mo udaasee dee jaat ho |265|

ಓ ವನವಾಸಗೊಂಡ ರಾಮನು ತಪಸ್ವಿಯ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಜಾನಕಿಯನ್ನು (ಸೀತೆಯನ್ನು) ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೀಯಾ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವೆ?265.

ਕਾਰੇ ਕਾਰੇ ਕਰਿ ਬੇਸ ਰਾਜਾ ਜੂ ਕੌ ਛੋਰਿ ਦੇਸ ਤਾਪਸੀ ਕੋ ਕੈ ਭੇਸ ਸਾਥਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌ ॥
kaare kaare kar bes raajaa joo kau chhor des taapasee ko kai bhes saath hee sidhaar hau |

ನಾನು ರಾಜನ ದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕಪ್ಪು ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ਕੁਲ ਹੂੰ ਕੀ ਕਾਨ ਛੋਰੋਂ ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਸਾਜ ਤੋਰੋਂ ਸੰਗਿ ਤੇ ਨ ਮੋਰੋਂ ਮੁਖ ਐਸੋ ਕੈ ਬਿਚਾਰਿ ਹੌ ॥
kul hoon kee kaan chhoron raajasee ke saaj toron sang te na moron mukh aaiso kai bichaar hau |

ನಾನು ಕುಟುಂಬ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಜ ವೈಭವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਨ ਧਾਰੌ ਸਾਰੇ ਮੁਖ ਪੈ ਬਿਭੂਤਿ ਡਾਰੌਂ ਹਠਿ ਕੋ ਨ ਹਾਰੌਂ ਪੂਤ ਰਾਜ ਸਾਜ ਜਾਰਿ ਹੌਂ ॥
mundraa kaan dhaarau saare mukh pai bibhoot ddaarauan hatth ko na haarauan poot raaj saaj jaar hauan |

ನಾನು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬೂದಿಯನ್ನು ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹಠದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ, ಓ ನನ್ನ ಮಗ! ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ਜੁਗੀਆ ਕੋ ਕੀਨੋ ਬੇਸ ਕਉਸਲ ਕੇ ਛੋਰ ਦੇਸ ਰਾਜਾ ਰਾਮਚੰਦ ਜੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌਂ ॥੨੬੬॥
jugeea ko keeno bes kausal ke chhor des raajaa raamachand joo ke sang hee sidhaar hauan |266|

ನಾನು ಯೋಗಿಯ ವೇಷವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲನನ್ನು (ದೇಶ) ಬಿಟ್ಟು ರಾಜ ರಾಮನೊಡನೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.266.

ਅਪੂਰਬ ਛੰਦ ॥
apoorab chhand |

ಅಪೂರವ್ ಚರಣ

ਕਾਨਨੇ ਗੇ ਰਾਮ ॥
kaanane ge raam |

ರಾಮಚಂದ್ರ ಬ್ಯಾನ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

ਧਰਮ ਕਰਮੰ ਧਾਮ ॥
dharam karaman dhaam |

ಧರ್ಮ-ಕರ್ಮದ ನೆಲೆಯಾಗಿರುವವರು,

ਲਛਨੈ ਲੈ ਸੰਗਿ ॥
lachhanai lai sang |

ಲಚ್ಮಣ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದರು

ਜਾਨਕੀ ਸੁਭੰਗਿ ॥੨੬੭॥
jaanakee subhang |267|

ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಜಾನಕಿ (ಸೀತೆ) ಜೊತೆಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು.267.

ਤਾਤ ਤਿਆਗੇ ਪ੍ਰਾਨ ॥
taat tiaage praan |

ತಂದೆ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ

ਉਤਰੇ ਬਯੋਮਾਨ ॥
autare bayomaan |

ವಿಮಾನಗಳು (ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅವನಿಗಾಗಿ) ಇಳಿದಿವೆ.

ਬਿਚਰੇ ਬਿਚਾਰ ॥
bichare bichaar |

(ಇಲ್ಲಿ) ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ

ਮੰਤ੍ਰੀਯੰ ਅਪਾਰ ॥੨੬੮॥
mantreeyan apaar |268|

ಆ ಕಡೆ ತಂದೆಯು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಾಯು-ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಈ ಕಡೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು.268.

ਬੈਠਯੋ ਬਸਿਸਟਿ ॥
baitthayo basisatt |

ವಶಿಷ್ಠನು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ,

ਸਰਬ ਬਿਪ ਇਸਟ ॥
sarab bip isatt |

ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರು.

ਮੁਕਲਿਯੋ ਕਾਗਦ ॥
mukaliyo kaagad |

ಪತ್ರವನ್ನು (ಭಾರತಕ್ಕೆ) ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ਪਠਏ ਮਾਗਧ ॥੨੬੯॥
patthe maagadh |269|

ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಗಧಕ್ಕೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.269.

ਸੰਕੜੇਸਾ ਵੰਤ ॥
sankarresaa vant |

ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು (ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವರು)

ਮਤਏ ਮਤੰਤ ॥
mate matant |

ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ਮੁਕਲੇ ਕੇ ਦੂਤ ॥
mukale ke doot |

ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಮಗನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ

ਪਉਨ ਕੇ ਸੇ ਪੂਤ ॥੨੭੦॥
paun ke se poot |270|

ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನಂತಹ ಹಲವಾರು ವೇಗದ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.270.

ਅਸਟਨ ਦਯੰਲਾਖ ॥
asattan dayanlaakh |

ಎಂಟು ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವ ಮೂಲಕ

ਦੂਤ ਗੇ ਚਰਬਾਖ ॥
doot ge charabaakh |

ಸುಜನ್ ದತ್ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

ਭਰਤ ਆਗੇ ਜਹਾ ॥
bharat aage jahaa |

ಮುಂದೆ ಭರತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು

ਜਾਤ ਭੇ ਤੇ ਤਹਾ ॥੨੭੧॥
jaat bhe te tahaa |271|

ಅವರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಹತ್ತು ದೂತರನ್ನು ಶೋಧಿಸಿ ಭರತನು ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.271.

ਉਚਰੇ ਸੰਦੇਸ ॥
auchare sandes |

(ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕ) ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು

ਊਰਧ ਗੇ ਅਉਧੇਸ ॥
aooradh ge aaudhes |

ಆ ರಾಜ ದಶರಥನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ (ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ) ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.

ਪਤ੍ਰ ਬਾਚੇ ਭਲੇ ॥
patr baache bhale |

(ಭಾರತ್) ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಿ

ਲਾਗ ਸੰਗੰ ਚਲੇ ॥੨੭੨॥
laag sangan chale |272|

ಆ ದೂತರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜ ದಶರಥನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಭರತನು ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು.272.

ਕੋਪ ਜੀਯੰ ਜਗਯੋ ॥
kop jeeyan jagayo |

(ಭರತನ) ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೋಪವು ಹುಟ್ಟಿತು,

ਧਰਮ ਭਰਮੰ ਭਗਯੋ ॥
dharam bharaman bhagayo |

ಧರ್ಮದ ಭ್ರಮೆ ದೂರವಾಯಿತು

ਕਾਸਮੀਰੰ ਤਜਯੋ ॥
kaasameeran tajayo |

ಎಡ ಕಾಶ್ಮೀರ

ਰਾਮ ਰਾਮੰ ਭਜਯੋ ॥੨੭੩॥
raam raaman bhajayo |273|

ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಅದರಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ತೊರೆದರು (ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು.273.

ਪੁਜਏ ਅਵਧ ॥
puje avadh |

ಅಯೋಧ್ಯೆ ತಲುಪಿದೆ -

ਸੂਰਮਾ ਸਨਧ ॥
sooramaa sanadh |

ಆರ್ಮರ್ಡ್ ವಾರಿಯರ್ (ಭಾರತ)

ਹੇਰਿਓ ਅਉਧੇਸ ॥
herio aaudhes |

ಔಧ್ (ದಶಾರ್ಥ) ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದನು -

ਮ੍ਰਿਤਕੰ ਕੇ ਭੇਸ ॥੨੭੪॥
mritakan ke bhes |274|

ವೀರ ವೀರ ಭರತನು ಔಧ್ ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ ದಶರಥನು ಸತ್ತಂತೆ ಕಂಡನು.274.

ਭਰਥ ਬਾਚ ਕੇਕਈ ਸੋਂ ॥
bharath baach kekee son |

ಕೈಕೇಯಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಭರತನ ಮಾತು:

ਲਖਯੋ ਕਸੂਤ ॥
lakhayo kasoot |

(ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ) ಅವರು ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು

ਬੁਲਯੋ ਸਪੂਤ ॥
bulayo sapoot |

ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗ (ಭರತ್) ಹೇಳಿದರು-

ਧ੍ਰਿਗ ਮਈਯਾ ਤੋਹਿ ॥
dhrig meeyaa tohi |

ಓ ತಾಯಿ! ಧನ್ಯವಾದಗಳು,

ਲਜਿ ਲਾਈਯਾ ਮੋਹਿ ॥੨੭੫॥
laj laaeeyaa mohi |275|

ಓ ತಾಯಿ! ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದಾಗ ನೀವು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ನಾನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ. 275.