ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದೆ?
ಈ ಸೋಲ್ ಎಂಟಿಟಿ ಎಂದರೇನು? ಯಾವುದು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ವಿಲಕ್ಷಣ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.
ಉನ್ನತ ಆತ್ಮ ಹೇಳಿದರು:
ಈ ಆತ್ಮವೇ ಬ್ರಹ್ಮ
ಯಾರು ನಿತ್ಯ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಅವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದವರು.
ಯಾರು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲದವರು
ಯಾರು ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಕಡೆಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ.3.1228.
ಅದು ಮುಳುಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೆನೆಸಿಲ್ಲ
ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸುಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆಯುಧದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಅದಕ್ಕೆ ಶತ್ರುವೂ ಇಲ್ಲ, ಮಿತ್ರನೂ ಇಲ್ಲ, ಜಾತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ವಂಶವೂ ಇಲ್ಲ.4.129.
(ಮೇ) ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶತ್ರುಗಳು (ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ) ನೂರಾರು,
ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಛಿದ್ರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
(ಯಾವುದು) ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಲಿ ಸುಡುವಷ್ಟು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ,
ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ನೆನೆಸುವುದಿಲ್ಲ.5.130.
ಆಗ ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿತು,
ಆಗ ಆತ್ಮವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು: ಓ ಭಗವಂತ! ನೀನು ಅಜೇಯ, ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಘಟಕ
ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ
ಈ ವರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಶಿಸ್ತು, ಒಂದು ತಪಸ್ವಿಯ ಶಿಸ್ತು
ಒಂದು ಗೃಹಸ್ಥನ ಶಿಸ್ತು, ಒಂದು ತಪಸ್ವಿಯ ಶಿಸ್ತು.
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಎಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ಆ ಆತ್ಮವು ಭಗವಂತನಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.7.132.
ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತು
ಒಂದು ಗೃಹಸ್ಥನ ಶಿಸ್ತು, ಒಂದು ತಪಸ್ವಿಯ ಶಿಸ್ತು.
ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ:
ಮತ್ತು ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ.8.133.
ನನಗೆ ಮೊದಲ ಶಿಸ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸಿ
ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತನ್ನು ರಾಜರು ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು
ಭೂಮಿ ಇತ್ಯಾದಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.9.134.
ಮೂರು ಯುಗಗಳ ರಾಜರನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮೂರು ಯುಗಗಳ ರಾಜನನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವರ ಕಥೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ ವರ್ಣನಾತೀತವಾಗಿದೆ.
(ಅವರು) ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ಕ್ರಿಯೆ.10.135.
ಕಲಿಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ರಾಜರಾದವರು
ಕಲಿಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಭರತ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಜಂಬೂ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ರಾಜರು.
ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಅವರ ('ಟ್ರಿಯಾನಾ') ವೈಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಅವರನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜ ಯಧಿಷ್ಟನು ಭೂಮಿಯ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದನು.11.136.
(ಅವನು) ಅವಿಭಾಜ್ಯ (ರಾಜರನ್ನು) ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು
ಅವನು (ಯಧಿಷ್ಠರು) ನಾಲ್ಕು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ) ಮುರಿಯಲಾಗದವರನ್ನು ಮುರಿದು, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೌರವರನ್ನು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು.
ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಗೆದ್ದವರು
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಗೆದ್ದನು. ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭೀಮನಂತಹ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು ಅವನ ಸಹೋದರರು.12.137.
(ಅವನು) ಅರ್ಜನನ್ನು (ಗೆಲ್ಲಲು) ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು
ಅವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಭೀಮನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದನು.
ಸಹದೇವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು
ಸಹದೇವನನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ನಕುಲನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.13.138.
(ಇವರೆಲ್ಲರೂ) ರಾಜರಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ('ಮಂದೆ') ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಛತ್ರಿಗಳನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿದರು,