Aká je to forma ducha?
���Čo je táto Bytosť duše? Ktorý má nezmazateľnú slávu a ktorý je zvláštnej podstaty.���2.127.
Vyššia duša povedala:
���Táto Duša je sama Brahman
��� Kto má večnú slávu a je neprejavený a bez túžby.
Kto je nevyberavý, nečinný a nesmrteľný
Ktorý nemá nepriateľa a priateľa a je Milosrdný ku všetkým.3.1228.
Nie je ani utopený, ani premočený
Nedá sa ani nasekať, ani spáliť.
Nedá sa napadnúť úderom zbrane
Nemá ani nepriateľa, ani priateľa, ani kastu, ani rod.4.129.
(máj) milióny nepriateľov (spoločne naňho zaútočia) po stovkách,
Úderom tisícov nepriateľov nie je zničený ani roztrieštený.
(Čo) nehorí toľko ako potkan v ohni,
Nezhorí sa ani v ohni. Nie je ani utopené v mori, ani nasiaknuté vzduchom.5.130.
Duch potom položil otázku:
Potom sa Duša pýtala Pána takto: Ó Pane! Si neporaziteľná, intuitívna a nerozlišujúca entita
���Tento svet spomína štyri kategórie charít
Aké sú tieto kategórie, povedzte mi Graciously.���6.131.
Jedna je politická disciplína, druhá je asketická disciplína
Jedna je disciplína hospodára, druhá je asketická disciplína.
Celý svet pozná túto jednu zo štyroch kategórií
Tá Duša sa pýta od Pána.7.132.
Jedným je politická disciplína a druhým náboženská disciplína
Jedna je disciplína hospodára, druhá je asketická disciplína.
Povedz mi milostivo svoje myšlienky o všetkých štyroch:
A povedz mi aj ich pôvodcov v dlhých vekoch v troch epochách.8.133.
Opíšte mi prvú disciplínu
Ako túto náboženskú disciplínu dodržiavali králi.
V Satyuga sa charity poskytovali vykonávaním cnostných činov
Boli dané neopísateľné charity krajín atď.. 9.134.
Nedajú sa opísať králi troch vekov,
Je ťažké opísať kráľa troch vekov, ich príbeh je nekonečný a Chvála neopísateľná.
(Oni) vykonávali yagyu vo svete
Vykonávaním obetí rehoľná disciplína neobmedzené pôsobenie.10.135.
Tí, ktorí sa stali kráľmi pred Kali Yugou
Králi, ktorí vládli pred Kaliyugou, v Džambu Dvipe v Bharat Khand.
Tvojou silou opisujem ich ('Trianu') slávu.
Opisujem ich Tvojou silou a slávou, Kráľ Yadhishtra bol nepoškvrneným Udržiavateľom zeme.11.136.
(On) vyvrátil nedeliteľné (kráľov) na štyri časti
On (Yadhishtra) zlomil tie nerozbitné v štyroch khandoch (regiónoch), vo vojne na Kurukshetre zničil Kauravy veľkou silou.
Kto vyhral štyri smery dvakrát
Dvakrát zdolal všetky štyri smery. Mocní bojovníci ako Arjuna a Bhim boli jeho bratmi.12.137.
(On) poslal Arjana (vyhrať) smerom na sever
Poslal Arjunu na Sever, aby dobyl, Bhim išiel na dobývanie na východ.
Sahadev bol poslaný do južnej krajiny
Sahdev bol poslaný do krajiny na Juhu, Nakul bol poslaný na Západ.13.138.
(Všetci) dali kráľom masal („mande“) a roztrhali dáždniky na kusy,